改革開放以來中國特色社會主義理論的形成與發展

畢 研 永

(中國社會科學院 當代中國研究所，北京 100009)

一個政黨、一個國家總要有一種思想理論作為指導，用以規定黨和國家的性質，用來標示黨的奮斗目標和路線方針。馬克思主義就是這樣一種理論，它揭示了人類社會歷史發展的規律，它的基

本原理是正確的。具體到社會主義中國，馬克思主義作為中國共產黨的指導思想，必須隨著時代、實踐和科學的發展而不斷發展。自從改革開放之初中國共產黨發出走自己的路、建設中國特色社會主義偉大號召以來，我們黨把科學社會主義與中國實踐相結合，奮力進行理論探索，取得了一系列創新成果，形成了中國特色社會主義理論體系。中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化時代化大眾化的最新理論成果。堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義，就是真正堅持科學社會主義。在當代中國，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅定不移走中國特色社會主義道路，必須了解中國特色社會主義理論形成發展的歷史脈絡，總結提煉中國特色社會主義形成發展的基本經驗，用不斷發展的中國特色社會主義理論武裝全黨、教育人民，為實現中華民族偉大復興和中國夢提供堅實的思想保障和理論武裝。

一、中國特色社會主義理論形成和發展的基本依據

任何能夠指導人們認識和改造世界的科學理論都有它賴以產生的時代背景、歷史依據、實踐基礎和理論來源，是社會歷史發展的必然產物。中國特色社會主義理論是在和平與發展的時代背景下，繼承發展馬克思主義和毛澤東思想的立場觀點方法，著眼于世情國情黨情的深刻變化，根植于中國特色社會主義實踐，吸收借鑒國內外社會主義建設經驗教訓的基礎上形成和發展起來的。

第一，社會主義建設的基本經驗是中國特色社會主義理論形成發展的歷史依據。馬克思主義歷來重視經驗的作用。列寧在領導第一個社會主義國家建設過程中，先后于1910年10月30日和1917年7月底兩次以《革命的教訓》為題，總結俄國革命的經驗教訓，指引國家不斷前進。中國共產黨97年來的歷史，正是一部在不斷總結經驗中探索前進的發展史。毛澤東常講“我是靠總結經驗吃飯的”。鄧小平堅持“在干中學，在實踐中摸索”，通過總結社會主義建設的經驗教訓，果斷作出改革開放的偉大決策，提出“建設有中國特色社會主義”的命題，從此建設中國特色社會主義成為改革開放以來所有理論和實踐創新的主題。20世紀90年代以來，面對處于低潮的國際共產主義運動，中國共產黨認真吸取蘇東劇變的經驗教訓，有效應對西方的“和平演變”和“全盤西化”的圖謀，通過改革開放20周年、30周年，中國共產黨成立70周年、80周年、90周年，中華人民共和國成立50周年、60周年等重要歷史節點的經驗總結，為繼續高舉中國特色社會主義偉大旗幟，更好發展中國特色社會主義提供了重要借鑒。中國特色社會主義進入新時代，習近平全面梳理世界社會主義500年歷史，深入揭示世界社會主義發展規律，反復強調堅持和發展中國特色社會主義是實現中華民族偉大復興的必由之路，系統論述了有關中國特色社會主義的一系列重大理論和實踐問題，形成了新時代中國特色社會主義思想，進一步豐富和發展了中國特色社會主義理論。

第二，世情國情黨情的新變化、新趨勢是中國特色社會主義形成發展的時代背景。準確把握世情國情黨情的深刻變化，是中國共產黨推進理論創新和實踐創新、制定正確路線方針政策的根本立足點。20世紀70年代以來，和平與發展成為時代主題，世界多極化、經濟全球化、文化多樣化加速發展，綜合國力競爭日趨激烈，引起全球政治格局、經濟格局和利益格局發生前所未有的變化。通過改革開放，中國經濟社會發展取得歷史性成就和歷史性變革，中國發展站到了新的歷史起點上。中國發展面臨“變”與“不變”的機遇和挑戰。中國處于社會主義初級階段的現實國情沒有變，中國是世界上最大發展中國家的國際地位沒有變。但社會主義初級階段的生產力發展水平、經濟社會發展條件逐步改善，人民對美好生活的需要日益增長，中國共產黨所處的歷史方位、所承擔的歷史使命以及黨員隊伍的結構都發生了深刻變化。黨面臨的執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗是長期的、復雜的、嚴峻的，黨內存在的精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險更加尖銳地擺在全黨面前。面對不同的歷史發展階段，準確把握世情國情黨情的“變”與“不變”，科學統籌國內國際兩個大局，提出改革發展穩定、內政外交國防、治黨治國治軍的新理念新思想新戰略，是中國特色社會主義理論體系不斷發展創新的關鍵。

第三，改革開放和社會主義現代化建設的偉大實踐是中國特色社會主義理論形成發展的現實依據。改革開放是當代中國最鮮明的特征，是中國共產黨帶領人民進行的一次新的偉大革命，是發展中國特色社會主義的必由之路。中國特色社會主義隨著改革開放實踐的發展而不斷深化，經歷了從改革開放政策確立到深入推進，再到全面深化階段的歷史過程。1978年12月，中共十一屆三中全會作出“把黨和國家工作重心轉移到經濟建設上來，實行改革開放”的偉大決策。經過實踐檢驗，“堅持改革開放”在中共十三大上被寫入黨的基本路線，成為建設社會主義現代化國家的基本國策和重要動力。40年來，在復雜多變的國際國內背景下，正是由于我們始終堅持改革開放不動搖，不斷研究解決改革開放中的新矛盾新情況新問題，中國經濟實力、綜合國力和國際影響力空前增強，中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、中國共產黨的面貌發生巨大變化。可以說，改革開放每前進一步，我們離現代化國家的目標就更前進一步，中國共產黨對中國特色社會主義的認識就更深入一層。正是在全面推進改革開放和社會主義現代化建設過程中，中國特色社會主義理論和實踐相互促進、相得益彰，中國特色社會主義理論不斷發展、日益完善。

第四，毛澤東思想的核心靈魂為中國特色社會主義理論的形成發展奠定了理論基礎。以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領導集體，堅持馬克思主義基本原理，努力探索和解決經濟文化都比較落后的農業大國如何堅持和發展馬克思主義、如何建立和鞏固社會主義這個重大問題，形成了具有中國共產黨人特色的立場觀點方法，這就是實事求是、群眾路線、獨立自主，開創了馬克思主義中國化的第一次飛躍。一是實事求是的思想路線。馬克思主義理論不是教條，而是行動的指南。在堅持和發展馬克思主義的問題上，毛澤東不是教條主義者，也不是經驗主義者。他在中共六屆六中全會最早提出馬克思主義中國化這個科學命題，堅持實事求是的思想路線，把馬克思主義和中國的具體特點相結合,“使馬克思主義在中國具體化，使之在其每一表現中帶著必須有的中國的特性，即是說，按照中國的特點去應用它，成為全黨亟待了解并亟須解決的問題”。[1]對于蘇聯經驗，毛澤東強調：“必須有分析有批判地學，不能盲目地學，不能一切照抄，機械搬用。他們的短處、缺點，當然不要學”，[2]要從各方面考慮如何按照中國的情況辦事，找出在中國怎樣建設社會主義的道路。二是群眾路線的立場方法。馬克思主義是“人的解放學”，旨在實現無產階級和全人類的解放。毛澤東高度重視群眾的利益和共同富裕問題，提出全心全意為人民服務，一刻也不能脫離群眾，一切從人民的利益出發，而不是從個人或者小集團的利益出發，形成并確立了“一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來到群眾中去”的群眾路線。三是獨立自主的底線原則。獨立自主、自力更生是毛澤東思想的一個核心觀點，也是毛澤東領導社會主義建設始終堅持的基本原則，把維護國家主權作為前提條件，堅持政治獨立和經濟自主。毛澤東繼承列寧的社會主義對外開放思想，主張中國的社會主義建設，應該在維護國家領土、主權安全的前提下，堅持以自力更生為主，積極爭取和擴大對外開放。毛澤東思想所蘊含的實事求是、群眾路線、獨立自主，為中國特色社會主義理論提供了思想依據和基本原則。

二、中國特色社會主義理論形成和發展的主要歷程

改革開放以來，中國共產黨發揮領導核心作用，把馬克思主義基本原理同中國改革開放的具體實際結合起來，團結帶領人民進行中國特色社會主義偉大實踐，清醒認識和科學回答了“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”“實現什么樣的發展、怎樣發展”“堅持和發展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義”的基本問題，解決了在中國這樣一個十幾億人口的發展中大國如何加快實現現代化、鞏固和發展社會主義的一系列重大問題，實現了中華民族從站起來到富起來再到強起來的偉大飛躍，形成了鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想。這些理論成果既一脈相承、又與時俱進，構成了內在統一的中國特色社會主義理論體系，呈現出鮮明的科學性和真理性、人民性和實踐性、開放性和時代性。

(一)鄧小平堅持以社會主義本質為主線，開創了中國特色社會主義理論

以鄧小平為核心的黨的第二代中央領導集體，堅持解放思想、實事求是，總結新中國成立以來社會主義建設正反兩方面的經驗，圍繞“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”的一系列基本問題，深入研究國際經驗和世界形勢，提出“建設有中國特色社會主義”，制定黨在社會主義初級階段基本路線，闡述了社會主義本質，形成了鄧小平理論。從此，中國開始找到一條適合中國國情的社會主義建設道路。

堅持解放思想、實事求是，提出“建設有中國特色的社會主義”命題。一個政黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發，思想僵化，那它就不能前進，它的生機就停止了，就要亡黨亡國。“中國搞社會主義走了相當曲折的道路。二十年的歷史教訓告訴我們一條最重要的原則：搞社會主義一定要遵循馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義，也就是毛澤東同志概括的實事求是，或者說一切從實際出發。”[3]鄧小平通過對世界形勢發展演變的科學分析，敏銳地意識到“和平與發展是當代世界的兩大主題”，現在世界上真正大的問題，帶全球性的戰略問題，一個是和平問題，一個是經濟問題或者說發展問題。這就超越了傳統的“戰爭與革命”時代觀，為中國致力于發展，推動改革開放提供了理論依據。鄧小平領導批判“兩個凡是”錯誤觀點，支持實踐是檢驗真理的唯一標準的討論，進一步解放干部群眾的思想，重新確立了實事求是的思想路線，為使中國共產黨研究新情況，解決新問題，促進全黨全國人民大膽地闖、大膽地試，重新探索社會主義建設道路奠定了堅實的思想基礎。中共中央于1978年底召開十一屆三中全會，會議以鄧小平在中央工作會議上發表的《解放思想，實事求是，團結一致向前看》為主題，果斷停止“以階級斗爭為綱”的口號，強調要以經濟建設為中心，從中國實際出發，不能急于求成，不能超越本國實際，也不能照抄照搬別國經驗、別國模式，走出一條中國式社會主義現代化道路。

鄧小平在中共十二大開幕詞中首次提出“建設有中國特色的社會主義”的科學命題。“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結合起來，走自己的道路，建設有中國特色的社會主義，這就是我們總結長期歷史經驗得出的基本結論。”[3]關于中國的具體實際，《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》指出“我們的社會主義制度還處于初級的階段”。中共十三大再次強調中國處在社會主義初級階段，闡釋了社會主義初級階段理論的科學內涵和基本特點，把關于社會主義初級階段的認識向前推進了一大步。社會主義初級階段這個論斷，包括兩層含義。第一，我國社會已經是社會主義社會。我們必須堅持而不能離開社會主義。第二，我國的社會主義社會還處在初級階段。我們必須從這個實際出發，而不能超越這個階段。社會主義的初級階段，不是泛指任何國家進入社會主義都會經歷的起始階段，而是特指中國在生產力落后、商品經濟不發達條件下建設社會主義必然要經歷的特定階段。這個階段，既不同于社會主義經濟基礎尚未奠定的過渡時期，又不同于已經實現社會主義現代化的階段。這一理論的提出，表明我們黨對社會主義發展階段和中國所處歷史方位的認識逐漸成熟，揭示了社會主義初級階段中國國情的基本特征，為建設和發展中國特色社會主義提供了根本依據。

開啟改革開放歷史新時期，初步回答了“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”的基本問題，揭示了社會主義本質。社會主義建設最根本的經驗教訓就是要搞清楚“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”，這是建設有中國特色社會主義首要的基本的理論問題。鄧小平對國際形勢和中國社會主義建設實際進行了深入思考和不懈探索，反復強調貧窮不是社會主義，發展太慢也不是社會主義，更不是共產主義。社會主義的優越性體現在走社會主義道路，實行生產資料公有制和按勞分配，解放和發展生產力，逐步改善人民的物質、文化生活，消滅貧困，消除兩極分化，實現共同富裕。發展是硬道理，要始終不渝地堅持以經濟建設為中心，通過改革開放解放生產力和發展生產力。為此，鄧小平啟動改革開放，提出在堅持社會主義的前提下，改革同生產力發展不相適應的生產關系和上層建筑的一些環節，改變一切不相適應的管理方式、活動方式和思想方式，引進外國資金、先進技術和管理經驗，為我所用，從而邁出了經濟體制改革和與之相適應的政治體制改革的第一步，勾畫了社會主義改革開放的初步藍圖。

四項基本原則和改革開放構成黨在社會主義初級階段基本路線的兩個基本點。改革開放過程中，總有一些“姓資”還是“姓社”、“計劃”還是“市場”的爭論，束縛人們的思想和手腳，限制改革開放的進程。在深入思考改革開放過程中制約我們前進的一些重大理論和實踐困惑基礎上，鄧小平反復強調公有制和共同富裕是社會主義的兩個根本原則，是社會主義道路與資本主義道路的根本區別。在社會主義建設過程中，可以讓一部分人、一部分地區通過辛勤勞動先富起來，通過先富帶動后富，最終實現共同富裕。針對當時干部群眾中的思想混亂局面，鄧小平發表題為《堅持四項基本原則》的講話，提出要在中國實現現代化，必須在思想政治上堅持四項基本原則，這是實現四個現代化的根本前提。此后，鄧小平將當時社會上存在的反黨反社會主義的言論，懷疑和反對四項基本原則的思潮定為“資產階級自由化思潮”，并把社會主義精神文明建設提到關系社會主義興衰成敗的戰略高度，采取一系列措施，反對資產階級自由化、糾正軟弱渙散狀態。1986年9月中共十二屆六中全會通過《關于社會主義精神文明建設指導方針的決議》，總結了社會主義精神文明建設的經驗，對社會主義精神文明建設的戰略地位、精神文明與物質文明的辯證關系作了全面論述，使我們黨對社會主義現代化建設的總體布局有了更加清晰的認識。1987年1月，中共中央發出《關于當前反對資產階級自由化若干重大問題的通知》，突出強調堅持四項基本原則和堅持改革開放方針，為制定社會主義初級階段的基本路線奠定了思想基礎。由此，中共十三大闡發了黨的“一個中心、兩個基本點”的基本路線，即：領導和團結全國各族人民，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創業，為把我國建設成為富強民主文明的社會主義現代化國家而奮斗。這條基本路線成為貫穿中國特色社會主義的理論核心和始終堅持的基本依據。

鄧小平高度重視調查研究，總結改革開放基本經驗。他先后在武昌、深圳、珠海和上海等地視察，親自檢驗改革開放的偉大成就，進一步堅定了繼續推進改革開放、推動中國特色社會主義繼續前進的信心和決心。通過認真調研和反復思考，他明確提出了社會主義本質的完整內涵，并在中共十四大上作為社會主義的根本任務得到進一步確認，“社會主義的本質是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。”[3]鄧小平從生產力和生產關系的辯證統一運動中闡述社會主義本質，指明了在生產方式的矛盾運動中起決定性作用的是生產力的解放和發展，指明了社會主義的根本價值目標是實現共同富裕。為此，中國共產黨必須始終堅持黨的基本路線不動搖，堅持以經濟建設為中心，走具有中國特色的改革開放道路。

鄧小平以社會主義本質論為主線，用新的思想、觀點繼承和發展了馬克思主義，確立解放思想、實事求是的思想路線，提出建設有中國特色社會主義的命題，做出改革開放的重大戰略部署，制定社會主義初級階段的基本路線，規定社會主義現代化和共同富裕的發展道路。中共十五大把“建設有中國特色社會主義的理論”概括提煉為鄧小平理論，明確“中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南”。作為毛澤東思想的繼承和發展的鄧小平理論，開啟了改革開放歷史新時期，在理論上實現了馬克思主義中國化的第二次飛躍，成為中國特色社會主義理論體系的開創之作。

(二)江澤民以黨的建設為主線，推動中國特色社會主義理論進一步發展

20世紀80年代末90年代初，面對復雜嚴峻的國內外形勢，社會主義事業發展面臨空前困難和壓力，一時間改革的聲音弱了，開放的力度小了。中國社會主義如何才能立于不敗之地，如何更加穩固并繼續發展，是對中國共產黨戰略決策能力和執政水平的極大考驗。江澤民高舉鄧小平理論偉大旗幟，準確把握時代特征，科學判斷黨的歷史方位，緊緊圍繞建設中國特色社會主義這個主題和政黨建設這一主線，深入回答“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”的問題，提出我們黨必須始終代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益，創立了“三個代表”重要思想，進一步豐富了中國特色社會主義理論體系。

堅持改革開放，始終代表先進生產力的發展要求。始終代表先進生產力的發展要求，是對馬克思主義關于生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑辯證關系原理的運用和闡發。蘇聯解體、東歐劇變，使得世界社會主義運動出現低潮。國內一部分干部群眾對社會主義的前途喪失信心，對中國的改革開放產生疑慮，懷疑改革開放的性質，擔心資本主義的復辟。能不能頂住國內外的各種壓力和困難，贏得民心，堅定走中國特色社會主義道路的信心，把中國特色社會主義事業推向前進，是擺在中國共產黨面前的一個重大問題。面對經濟全球化趨勢的新變化和國內改革發展任務的新要求，江澤民指出和平與發展仍是當今時代的主題，在中共十四大上確立鄧小平建設有中國特色社會主義理論的指導地位，并將這一理論和社會主義初級階段的基本路線寫入黨章。他反復強調社會主義初級階段是一個相當長的初級階段，是不可逾越的歷史階段，是整個建設有中國特色社會主義的很長歷史過程中的初始階段。以經濟建設為中心同四項基本原則、改革開放這兩個基本點統一于建設有中國特色社會主義的偉大實踐。在鄧小平“發展是硬道理”論斷基礎上，江澤民把發展與黨的歷史使命相結合，強調發展是黨執政興國的第一要務，要用發展的辦法解決前進中的問題。“離開發展，堅持黨的先進性、發揮社會主義制度的優越性和實現民富國強都無從談起。黨的先進性是具體的、歷史的，必須放到推動當代中國先進生產力和先進文化的發展中去考察，放到維護和實現最廣大人民根本利益的奮斗中去考察，歸根到底要看黨在推動歷史前進中的作用。”[4]高度重視深化改革，一切妨礙發展的思想觀念都要堅決沖破，一切束縛發展的做法和規定都要堅決改變，一切影響發展的體制機制弊端都要堅決革除。中共十四屆三中全會審議通過《中共中央關于建立社會主義市場經濟體制若干問題的決定》，指出社會主義市場經濟體制是同社會主義基本制度結合在一起的。通過深化改革，建立社會主義市場經濟體制，目的是要最大限度地解放和發展生產力，增強國家的綜合國力，提高人民的生活水平。

堅持與時俱進，始終代表先進文化的前進方向。始終代表先進文化的前進方向，是對馬克思主義關于物質生活和精神生活、社會存在和社會意識辯證關系基本原理的運用和闡發。先進文化為生產力發展和整個社會的前進提供思想指導、精神動力和智力支持。中共十三屆四中全會后，江澤民進一步發展了黨的思想路線，提出“解放思想、實事求是、與時俱進”，要求黨的全部理論和工作要體現時代性、把握規律性、富于創造性。我們黨要始終代表先進文化的前進方向，就是要使黨的理論、路線、方針、政策和各項工作都體現發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化的要求，努力促進全民族思想道德素質和科學文化素質的不斷提高。社會主義社會是全面發展、全面進步的社會。“社會主義精神文明，是我們進行改革開放和現代化建設的重要目標，也是我們搞好改革開放和現代化建設的重要保證。建設社會主義精神文明，關系黨和國家的前途命運，關系中華民族自尊、自信、自強地屹立于世界民族之林。”[4]我們要以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優秀的作品鼓舞人，不斷培養和造就一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人。中共十四屆六中全會通過《關于加強精神文明建設若干重要問題的決議》，提出在全民族牢固樹立建設有中國特色社會主義的共同理想，在全國范圍形成物質文明建設和精神文明建設協調發展的良好局面，決定在全黨縣處級以上領導干部中進行一次以講學習、講政治、講正氣為主要內容的黨性黨風教育。中國共產黨黨性黨風教育的深入開展和社會主義精神文明建設的不斷加強，為改革開放和現代化建設提供了日益強大的精神動力和智力支持。

堅持執政為民，始終代表最廣大人民的根本利益。始終代表最廣大人民的根本利益是對馬克思主義關于人民群眾是推動歷史前進動力基本原理的運用和闡發。170年前的《共產黨宣言》明確指出：“過去的一切運動都是少數人的或者為少數人謀利益的運動。無產階級的運動是絕大多數人的，為絕大多數人謀利益的獨立的運動。”中國共產黨以馬克思主義為指導，不僅代表無產階級的利益，而且也代表全體勞動群眾的利益。江澤民在鄧小平關于共同富裕的社會主義本質論基礎上，從黨的建設和最廣大人民群眾的根本利益相統一的角度，總結提出改革開放以來我們黨取得的巨大成就，歸根結底在于始終堅持為了最廣大人民的根本利益，堅持以經濟建設為中心、加快社會主義現代化建設。從中共十四大形象地提出到20世紀末使人民生活由溫飽進入小康，到中共十四屆三中全會明確建立社會主義市場經濟體制，都是著眼于人民現實的物質文化生活需要，促進人民素質的提高，實現人的全面發展。2000年2月，江澤民到廣東考察時指出：“總結我們黨七十多年的歷史，可以得出一個重要結論，這就是：我們黨所以贏得人民的擁護，是因為我們黨在革命、建設、改革的各個歷史時期，總是代表著中國先進生產力的發展要求，代表著中國先進文化的前進方向，代表著中國最廣大人民的根本利益。”[4]在新形勢下，始終做到“三個代表”，必須加強和改善黨的領導，改進領導方式和執政方式，加強黨的基層組織建設，既要保持和發展黨的先進性，也要贏得最廣大人民群眾的支持和擁護，最廣泛最充分地調動一切積極因素，不斷擴大黨的階級基礎和群眾基礎，改進黨的作風建設，建設高素質的干部隊伍，不斷為中華民族偉大復興增添力量。只有始終代表最廣大人民群眾的根本利益，制定和貫徹黨的方針政策，正確反映和兼顧不同方面群眾的利益，才能贏得民心，才能凝聚人民力量，使全體人民朝著共同富裕的方向穩步前進。

“三個代表”重要思想以黨的建設為主線，進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義的問題，從物質基礎、精神動力和價值追求三個層面，把建設和發展社會主義同黨的建設有機統一起來，創造性地回答了建設什么樣的黨、怎樣建設黨的問題，深化了對中國特色社會主義的認識，為在新的歷史時期繼續堅持改革開放、推動中國特色社會主義發展，提供了充分的理論準備和政治保障。

(三)胡錦濤以科學發展為主線，不斷深化中國特色社會主義理論

經驗表明，一個國家堅持什么樣的發展觀，對這個國家發展會產生重大影響，不同的發展觀往往會導致不同的發展結果。改革開放以來很長一段時間，囿于過去底子薄、基礎差，為追趕世界先進水平，我國發展一度處于粗放式、速度型階段，唯GDP、發展速度至上，發展質量和創新能力不強，呈現不全面、不協調、不可持續的特征。胡錦濤總結改革開放和現代化建設的成功經驗，堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實，從社會主義現代化和黨的建設的戰略高度看發展，對實現什么樣的發展、怎樣發展等重大問題進行探索，強調科學發展的第一要義是發展，核心是以人為本，基本要求是全面協調可持續，根本方法是統籌兼顧，為我們黨正確認識和解決發展中的重大矛盾和問題，促進經濟社會又好又快發展提供了理論指導。

構建社會主義和諧社會，進一步豐富了社會主義現代化建設的目標。“社會和諧是科學社會主義的應有之義”，實現社會和諧、建設美好社會，始終是包括中國共產黨在內的馬克思主義政黨不懈追求的一個社會理想。新世紀新階段，經濟體制、社會結構、利益格局和思想觀念的深刻變革，給中國發展進步帶來巨大動力的同時，也產生了不同程度和不同層面的社會建設難題。2002年11月，中共十六大提出“社會更加和諧”的目標。2004年9月，中共十六屆四中全會提出構建社會主義和諧社會的戰略任務，“把社會和諧明確為中國特色社會主義的本質屬性，有利于更全面堅持科學社會主義基本原理，有利于更全面體現黨的奮斗目標和全國各族人民共同理想，從而也有利于更好建設中國特色社會主義，更好實現最廣大人民根本利益。”[5]2006年10月，中共十六屆六中全會專門作出《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》，體現了建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家的內在要求，“我們所要建設的社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會”。[5]在此基礎上，中共十七大把建設社會主義和諧社會納入社會主義現代化建設的總體布局，在社會主義物質文明、政治文明、精神文明的基礎上，增加了和諧社會的重要內容，使總體布局由“三位一體”擴展為“四位一體；把建設社會主義和諧社會納入社會主義現代化建設的奮斗目標，提出“建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家”，進一步完善了黨在社會主義初級階段的基本路線，并寫入修訂的《中國共產黨章程》(2007)中。

堅持以人為本、全面協調可持續發展，進一步明確了中國特色社會主義的價值訴求。以人為本、執政為民是馬克思主義政黨的生命根基和本質要求。“我們提出以人為本的根本含義，就是堅持全心全意為人民服務，立黨為公、執政為民，始終把最廣大人民根本利益作為黨和國家工作的根本出發點和落腳點”。[5]中共十七大把推動科學發展、促進社會和諧，為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗作為主題，規定全面建設小康社會是黨和國家到2020年的奮斗目標和全國各族人民的根本利益所在。發展是解決中國所有問題的關鍵，發展對于全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化具有決定性意義。胡錦濤提出：“發展應該是又好又快發展，也就是黨的十七大強調的，要努力實現以人為本、全面協調可持續的發展。”[5]堅持尊重社會發展規律和尊重人民歷史主體地位的一致性，堅持為崇高理想奮斗和為最廣大人民謀利益的一致性，堅持完成黨的各項工作和實現人民利益的一致性，必須始終做到發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享。為此，中共十七大強調要建設生態文明，這是我們黨第一次把生態建設作為一項戰略任務明確提出來，在推動生產發展、生活富裕的同時，走生態良好的文明發展道路，建設資源節約型、環境友好型社會，實現速度和結構質量效益相統一、經濟發展和人口資源環境相協調，使人民在良好生態環境中生產生活，實現經濟社會永續發展。

加強黨的執政能力建設和先進性建設，進一步豐富了中國特色社會主義黨建理論。加強黨的執政能力建設，是我們黨應對嚴峻挑戰、完成歷史使命的迫切需要，要求我們黨在思想、組織、作風等方面始終保持先進性。胡錦濤主持召開中共十六屆四中全會，審議通過《關于加強黨的執政能力建設的決定》，提出堅持科學執政、民主執政、依法執政，要求不斷加強執政理論建設和制度建設，突出強調了制度建設的重要性。“提高黨的執政能力建設，制度建設更帶有根本性、全局性、穩定性和長期性”。[5]在總結執政實踐經驗的基礎上，胡錦濤提出黨的先進性建設，領導開展新時期保持黨的先進性教育活動，明確加強黨的思想建設、組織建設、作風建設和制度建設，不斷提高執政能力、鞏固執政地位、完成執政使命。中共十七大進一步提出，“必須把黨的執政能力建設和先進性建設作為主線，堅持黨要管黨、從嚴治黨，貫徹為民、務實、清廉的要求”，[6]加強思想建設、組織建設、作風建設、制度建設和反腐倡廉建設。黨的建設的歷史經驗表明，只有始終堅持執政能力建設和先進性建設，立黨為公、執政為民，我們黨才能始終立于不敗之地；只有通過不斷推進黨的建設的理論創新，才能不斷加強黨的理論武裝，不斷推進馬克思主義中國化，永葆黨的先進性。

科學發展觀以發展為主線，總結梳理發展中的經驗教訓，對標科學發展的基本要求，揭示了經濟社會發展的客觀規律，將黨的意志變為國家的行動，提出構建社會主義和諧社會的戰略任務，科學解答了“實現什么樣的發展、怎樣發展”的問題，確立了建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家的發展方向，是黨在探索中國特色社會主義建設中取得的重大理論成果，為中國特色社會主義理論體系增添了發展內涵。

(四)習近平以新時代中國特色社會主義為主線，系統回答了新時代堅持和發展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義這一基本問題，進一步發展完善了中國特色社會主義理論

中共十八大以來，以習近平為核心的黨中央把馬克思主義基本原理同新時代中國具體實際相結合，總結改革開放歷史經驗，緊緊圍繞堅持和發展中國特色社會主義這個主題，團結帶領人民進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業、實現偉大夢想，科學解答“新時代堅持和發展什么樣的中國特色社會主義，怎樣堅持和發展中國特色社會主義”，科學闡明了新時代我國發展新的歷史方位、新時代黨的歷史使命和基本方略，形成了新時代中國特色社會主義思想。習近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化最新成果，與鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀既一脈相承、又與時俱進，構成統一的有機整體，豐富和發展了中國特色社會主義理論的基本內涵，是全黨全國人民為實現中華民族偉大復興而奮斗的行動指南。

著眼新時代，明確我國發展新的歷史方位。歷史方位是對中國在世界發展進程中所處的位置和發展階段的科學判斷。清晰界定黨和國家事業發展所處的歷史方位和時代坐標，是黨和國家制定正確路線方針政策的基礎，是堅持和發展中國特色社會主義的關鍵。改革開放后，鄧小平總結社會主義建設的歷史經驗，明確提出我國還處于社會主義初級階段的論斷，這一論斷在中共十三大上成為全黨共識。改革開放40年來，尤其是中共十八大以來，我國社會生產力水平大幅度提升，不少方面已經進入世界前列，改變了生產力落后的局面。人民的需要日益廣泛，不僅對物質文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義等方面的要求日益增長。經濟發展方式、經濟結構和體制機制不合理導致區域之間、城鄉之間、產業之間差距不斷增大，社會、生態環境等領域發展不平衡不充分矛盾不斷凸顯。習近平準確把握我國現實國情的“兩個沒有變、一個變”，梳理判定社會主要矛盾的轉換，提出我國處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，我國是世界最大發展中國家的實際沒有變，社會主要矛盾已經轉變為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。“經過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發展新的歷史方位。”[7]習近平從民族復興、社會主義、世界貢獻三個重要角度界定了黨和國家所處的位置，即“三個意味著”：“中國特色社會主義進入了新時代，意味著近代以來久經磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現中華民族偉大復興的光明前景；意味著科學社會主義在二十一世紀的中國煥發出強大生機活力，在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟；意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發展，拓展了發展中國家走向現代化的途徑，給世界上那些既希望加快發展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案。”[7]中國特色社會主義進入新時代的論斷是對發展成就的充分肯定，是對當前我國社會主要矛盾的準確把握，是對科學社會主義和國際共產主義運動的高度自信，標定了我們新的歷史方位和歷史擔當。

立足新方位，系統闡述新時代黨的歷史使命。“中國共產黨一經成立，就把實現共產主義作為黨的最高理想和最終目標，義無反顧肩負起實現中華民族偉大復興的歷史使命”。當今世界，和平與發展仍然是時代主題。但是隨著世界多極化、經濟全球化、文化多樣化、社會信息化深入發展，世界發展開始面臨更多不穩定不確定性因素，逆全球化和民粹主義等問題突出。同時隨著我國的發展壯大，以美國為代表的西方發達資本主義國家千方百計進行防范和遏制。國內改革進入深水區，經濟發展進入新常態，改革發展穩定任務之重前所未有，矛盾風險挑戰之大前所未有。黨內存在的思想不純、作風不純等突出問題尚未得到根本解決，全面從嚴治黨依然任重而道遠。新時代給黨的歷史使命提出了新挑戰和新要求。習近平解剖中華民族昨天、今天和明天的發展脈絡，深刻揭示蘊藏于中華兒女心頭的共同期盼，將中國特色社會主義事業置于近代100多年來中國人民尋夢、追夢、圓夢的歷史進程中來考量，強調“實現中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想”。偉大夢想的本質是國家富強、民族振興、人民幸福，這是中華民族團結奮斗的最大公約數，也成為中華兒女的最大共識，成為當代中國共產黨人的奮斗目標，為堅持和發展中國特色社會主義、為社會主義現代化目標注入了嶄新內涵。習近平明確提出“四個偉大”，實現偉大夢想，必須進行偉大斗爭，建設偉大工程，推進偉大事業。我們黨要團結帶領人民進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，自覺堅持黨的領導和社會主義制度，自覺維護人民利益，自覺維護國家主權和獨立自主，自覺防范各種風險挑戰；深入推進黨的建設新的偉大工程，不斷增強黨的政治領導力、思想引領力、群眾組織力和社會號召力，確保我們黨永葆旺盛生命力和強大戰斗力；始終堅持和發展中國特色社會主義，更加自覺地增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。具體到社會主義現代化的奮斗目標，中共十八大在原“四位一體”總體布局中加入生態文明建設的內容，使總體布局發展為“五位一體”。中共十九大依據“五位一體”總體布局思想，把生態文明建設納入其中，提出在本世紀中葉建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國，并把黨的這一理論創新成果寫入新修訂的《中國共產黨章程》(2017)。

適應新變革，謀劃提出黨的基本方略。習近平緊緊圍繞中國特色社會主義主題，不斷總結實踐新經驗、拓展理論新視野，概括提出黨的基本方略。從中共十二大到十八大，我們黨逐步形成了黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗、基本要求。黨的基本理論是堅持和發展中國特色社會主義的根本指南，黨的基本路線是黨和國家的生命線、人民的幸福線，二者對堅持和發展中國特色社會主義具有全局性、長期性的指導作用。基本綱領、基本經驗、基本要求則更具時效性，需要在基本理論和基本路線指導下不斷發展創新。習近平根據實踐發展和形勢變化，對黨的基本綱領、基本經驗、基本要求進行深入整合，對新時代中國特色社會主義發展要求進行深入分析，提出了堅持和發展中國特色社會主義的基本方略。這一基本方略繼承發展了黨的基本綱領、基本經驗、基本要求，體現了與時俱進的理論品格。與此同時，習近平堅持和依據黨的基本路線，謀劃提出“四個全面”戰略布局。習近平高度重視并自覺貫徹黨的基本路線，反復強調基本路線的重要性，把基本路線以黨規形式寫入《關于新形勢下黨內政治生活的若干準則》，要求全黨全面深入貫徹執行；認真總結治國理政基本經驗，謀劃提出全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨的“四個全面”戰略布局。“四個全面”在戰略目標、戰略舉措和發展路徑方面對基本路線都有所繼承、有所發展、有所創新，為續寫中國特色社會主義新篇章、順利推進治國理政新實踐提供了有力的理論支撐。全面建成小康社會的“全面”更突出人民性，體現全民共商共建共享；全面深化改革繼承發展黨的基本路線所蘊含的改革氣質，“要靠通過不斷改革創新，使中國特色社會主義在解放和發展社會生產力、解放和增強社會活力、促進人的全面發展上比資本主義制度更有效率，更能激發全體人民的積極性、主動性、創造性，更能為社會發展提供有利條件，更能在競爭中贏得比較優勢，把中國特色社會主義制度的優越性充分體現出來”；[8]全面依法治國繼承并遵循著黨的基本路線規定的基本原則，總目標是建設中國特色社會主義法治體系、建設社會主義法治國家。習近平高度重視全面從嚴治黨，強調黨政軍民學，東西南北中，黨是領導一切的。他指出，要堅持和加強黨的全面領導，堅持黨要管黨、全面從嚴治黨，首次提出黨的政治建設并把政治建設放到重中之重，全面推進黨的政治建設、思想建設、組織建設、作風建設、紀律建設，把制度建設貫穿其中，把黨建設成為始終走在時代前列、人民衷心擁護、勇于自我革命、經得起各種風浪考驗、朝氣蓬勃的馬克思主義政黨。

踐行人民性，提出以人民為中心的發展思想。馬克思一生致力于人的解放和自由全面發展。中國共產黨始終以全心全意為人民服務為根本宗旨。習近平把這樣的價值追求視為中國共產黨的初心，并在中共十八屆五中全會上首次提出以人民為中心的發展思想。中共十九大明確提出，“必須堅持以人民為中心的發展思想，不斷促進人的全面發展、全體人民共同富裕”，這是以人為本思想在發展理論上的創新發展，進一步完善了中國特色社會主義的價值追求。關于實現“以人民為中心”，習近平著眼國內外發展大勢和新的發展實踐，深刻總結國內外發展經驗教訓，深入推進黨的理論創新，鮮明提出創新、協調、綠色、開放、共享的發展理念。創新注重的是解決發展動力問題，協調注重的是解決發展不平衡問題，綠色注重的是解決人與自然和諧問題，開放注重的是解決發展內外聯動問題，共享注重的是解決社會公平正義問題。樹立新發展理念是為了解決這些問題，其中首先要解決，也是最終要解決的就是發展為了誰、依靠誰、由誰享有的根本問題。一是發展為了人民，解決了發展的根本目的問題。發展為了人民，就是把增進人民福祉、提高人民生活水平、促進人的全面發展作為根本出發點和落腳點，就是把實現好、維護好、發展好最廣大人民根本利益作為發展的根本目的。二是發展依靠人民，解決了發展的動力問題。發展依靠人民，就是把人民作為發展的力量源泉，充分尊重人民主體地位，充分尊重人民所表達的意愿、所創造的經驗、所擁有的權利、所發揮的作用，充分尊重人民群眾首創精神。自覺拜人民為師，向能者求教、向智者問策，不斷從人民群眾中汲取智慧和力量。三是發展成果由人民共享，解決了發展價值目標問題。發展成果由人民共享，就是使發展的成果惠及全體人民，逐步實現共同富裕。

堅持和發展中國特色社會主義，是一篇大文章，是改革開放以來中國共產黨全部理論和實踐的鮮明主題。鄧小平為它確定了基本思路和基本原則，江澤民、胡錦濤在這篇大文章上寫下了精彩的篇章，分別在黨的建設和發展問題上進行理論總結和理論創新，為中國特色社會主義理論體系的發展作出重要貢獻。習近平反復強調全黨必須高舉中國特色社會主義偉大旗幟，牢固樹立中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，確保黨和國家始終沿著正確方向勝利前進。這就明確表明，中國特色社會主義是貫穿中國特色社會主義理論體系始終的主題。

總之，中國特色社會主義理論體系是中國共產黨人在改革開放新時期，將馬克思主義基本原理與中國實際和時代特征相結合而產生的理論成果，既堅持了科學社會主義的基本原則，又具有鮮明的中國特色，體現了科學社會主義理論邏輯和中國社會發展歷史邏輯的辯證統一。中共十二大提出“建設有中國特色的社會主義”命題，成為十二大報告的主題和主旨。在高舉中國特色社會主義偉大旗幟、貫徹落實中國特色社會主義主題過程中，歷次黨代會都會根據改革開放實踐的不斷推進和不同階段的任務要求，總結經驗、謀篇布局、明確思路，不斷創新發展中國特色社會主義理論的思想內容和話語體系，形成黨的基本理論、基本路線、基本方略，但“中國特色社會主義”始終是不變的主題和主旨。在話語體系表述上，中共十七大報告首次提出“中國特色社會主義理論體系”這一概念，指出中國特色社會主義理論體系是不斷發展的開放的理論體系。在內容結構上，中國特色社會主義理論體系包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀和習近平新時代中國特色社會主義思想。這些理論成果雖然形態有所區分，但前后相繼、有機統一，都堅持以實事求是為理論原則，堅持從改革開放和現代化建設實際出發，堅持人民性的根本價值立場，從整體上深化和豐富了對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識。中國特色社會主義理論體系的發展，既體現了理論的繼承性和統一性，又體現了理論的開拓性和創新性，在不斷推進馬克思主義中國化時代化大眾化、開辟馬克思主義中國化新境界過程中，不斷形成當代中國馬克思主義和21世紀馬克思主義。

三、堅持和發展中國特色社會主義理論的基本經驗

經驗是總結過去的結晶，也是創造未來的指引。中國特色社會主義進入新時代，我們正經歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，也正在進行著人類歷史上最為神圣而獨特的實踐創新。中國特色社會主義偉大實踐給理論創新提供了廣闊的空間，但也提出了更高的要求和更大的挑戰。我們要在迅速變化的時代中贏得主動，在新的偉大斗爭中贏得勝利，就要通過總結經驗來認識發展規律、把握前進方向、推動理論創新，必須始終堅持馬克思主義中國化時代化大眾化的根本方向，堅持理論與實踐相結合的基本原則，堅持黨性與人民性相統一的價值取向。

(一)在新時代堅持和發展中國特色社會主義理論，必須堅持以馬克思主義為指導，不斷推進馬克思主義中國化時代化大眾化

馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想，是我們認識世界和改造世界的強大思想武器。堅持以馬克思主義為指導，是中國特色社會主義區別于其他主義的根本標志。馬克思主義進入中國，為黨和人民事業發展提供了科學理論指導，為增進全黨全國各族人民團結統一提供了堅實思想基礎，其自身也走過了一個不斷中國化時代化大眾化的過程。馬克思主義具有與時俱進的理論品質，不是僵化的教條，必須不斷與中國具體實際相結合，必須隨著時代的發展而不斷與時俱進。中國特色社會主義理論體系是馬克思主義基本原理同中國具體實際和時代特征相結合的產物。不斷推進中國特色社會主義理論創新，其實質就是不斷推進馬克思主義的中國化時代化大眾化，做到堅持和發展馬克思主義的統一。

改革開放新時期，中國共產黨堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，運用馬克思主義立場、觀點、方法研究解決各種重大理論和實踐問題，不斷推進馬克思主義中國化時代化大眾化，形成了包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想在內的中國特色社會主義理論體系，指導黨和人民取得了改革開放新的偉大成就。我們黨正是因為把握了馬克思主義的思想精髓，掌握了馬克思主義的基本原則，才制定了正確的政治路線、思想路線、組織路線，才能在中國特色社會主義實踐過程中，從提出“建設有中國特色社會主義”的偉大命題開始，始終高舉中國特色社會主義偉大旗幟；從安徽小崗村農民的自發改革探索，到支持并開啟改革開放新的偉大革命，從摸著石頭過河再到加強頂層設計，發出全面深化改革的動員令；從提出社會主義初級階段理論，到制定并始終堅持黨在社會主義初級階段的基本路線，最終成功走出一條中國特色社會主義道路，開創了改革開放和社會主義現代化建設的大好局面。歷史經驗表明，馬克思主義及其中國化的理論成果是我們立黨立國的根本指導思想。在堅持以馬克思主義及其中國化最新成果為指導的根本問題上，在任何時候任何情況下都不能有絲毫動搖。

中國特色社會主義進入新時代，馬克思主義面臨著進一步中國化時代化大眾化的問題。“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現成的教條，而是進一步研究的出發點和供這種研究使用的方法”。我們要進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業、實現偉大夢想，必須堅持以馬克思主義為指導，立足我國實際，堅持問題導向，堅持以我們正在做的事情為中心，更加深入地推動馬克思主義與當代中國發展的具體實際相結合，勇于推進實踐基礎上的理論創新，不斷創新和發展馬克思主義；堅持立足時代特點，推進馬克思主義時代化，更好運用馬克思主義的立場觀點方法觀察時代、分析時代、引領時代，在解決時代問題中發展當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義；堅持馬克思主義面向大眾的價值取向，在滿足人民群眾不斷增長的美好生活需要過程中，不斷推進馬克思主義大眾化，用馬克思主義最新理論成果武裝干部群眾、教育引導干部群眾，在人民群眾的偉大實踐中，以更寬廣的視野、更長遠的眼光來思考和把握中國特色社會主義的重大問題和發展大勢。

(二)在新時代堅持和發展中國特色社會主義理論，必須堅持理論聯系實際，在全面深化改革偉大實踐中推進中國特色社會主義理論創新

時代是思想之母，實踐是理論之源。馬克思主義具有鮮明的實踐品格，不僅致力于科學解釋世界，而且致力于積極改造世界。當今中國的基本國情與170年前《共產黨宣言》誕生時的情況大不相同，與40年前的中國也大不相同。正如馬克思恩格斯所說，一切劃時代體系的真正內容都是由于產生這些體系的那個時期的需要而形成起來的。科學社會主義基本原理，隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移。改革開放是當今世界發展趨勢的必然要求，是當代中國最鮮明的特色，是我們黨在新的歷史時期最鮮明的旗幟。沒有改革開放偉大實踐，也就沒有中國特色社會主義理論；沒有中國特色社會主義理論，就沒有改革開放以來當代中國的發展進步。回顧改革開放的歷史進程可以清楚地看到：中國特色社會主義是一個理論創新與實踐創新相互促進的發展過程。中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新理論成果，是在改革開放偉大時代中誕生的，是在改革開放的偉大實踐中不斷豐富、發展的。中國特色社會主義理論與改革開放實踐相輔相成、相互促進、有機統一。黨和人民的實踐是不斷前進的，指導這種實踐的理論也要不斷創新。

改革開放以來，我們黨堅持實踐基礎上的理論創新和理論指導下的實踐創新相結合，開創了中國特色社會主義道路。鄧小平、江澤民、胡錦濤集中全黨智慧，準確把握“和平與發展”的時代主題和社會主義初級階段的實際，不斷適應世情國情黨情的深刻變化，在推進改革開放偉大實踐、逐步實現共同富裕過程中，提出發展是硬道理、發展是黨執政興國的第一要務、科學發展觀，制定黨在社會主義初級階段的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗，相繼創立了鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀。中共十八大以來，以習近平為核心的黨中央繼續學習和實踐馬克思主義及其中國化最新成果，強調要根據時代變化和實踐發展，深入總結經驗，不斷發展當代中國馬克思主義和21世紀馬克思主義。他堅持理論創新，統籌提出“五位一體”總體布局、“四個全面”戰略布局、“創新、協調、綠色、開放、共享”五大發展理念，概括提煉黨的基本方略，形成了新時代中國特色社會主義思想，更有智慧地堅持和發展了中國特色社會主義理論體系。

中國特色社會主義進入新時代，我們必須堅持問題導向，堅持時代眼光，以解決當前中國發展和中國共產黨執政面臨的重大理論和實踐問題為抓手，在不斷攻克改革開放的繁重任務過程中，在不斷提出解決問題的正確思路和有效辦法過程中總結積累經驗，推動理論創新，使中國特色社會主義理論既能觀照現實，又能引領未來。把中國特色社會主義理論和治國理政實踐相結合，既堅持科學社會主義基本原則和中國特色社會主義理論的立場觀點方法，又堅持以改革開放實踐為依據，既學習借鑒各國先進經驗，又不盲目照抄照搬，既堅持立足中國，又堅持面向世界，在全面深化改革過程中全面提高開放水平，加快重要領域和關鍵環節的改革步伐，為理論創新提供活生生的新鮮經驗，在推進理論創新過程中提高改革決策的科學性、協調性，提煉升華改革開放的制度性成果，堅定不移地把改革開放偉大事業不斷推向前進。這是建設和發展中國特色社會主義不可或缺的強大動力，也是堅持和發展中國特色社會主義理論體系不可或缺的強大動力。

(三)在新時代堅持和發展中國特色社會主義理論，必須堅持黨性和人民性相統一，始終堅守科學理論的根本立場和價值取向

人民群眾是歷史的創造者，是社會實踐的主體力量，是理論創新的關鍵。馬克思主義堅持實現人民解放、維護人民利益的立場，以實現人的自由而全面的發展和全人類解放為終極目標。作為馬克思主義中國化的科學理論成果，中國特色社會主義理論是科學性和價值性的統一，具有鮮明的黨性原則和政治立場。中國特色社會主義理論的形成和發展是在黨的領導下，堅持正確的政治立場，堅持為了人民、依靠人民，把批判的武器和武器的批判結合起來，在人民群眾實踐和武裝群眾過程中不斷推進理論創新，實現理論為黨和人民所掌握。

黨性和人民性相統一構成中國特色社會主義理論體系的獨特品質。在為人民層面，毛澤東從“人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力”[1]思想出發，提出向人民群眾學習，把“全心全意為人民服務”作為黨的根本宗旨，創立“一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線。改革開放以來，鄧小平把人民“擁不擁護、贊不贊成、答不答應”作為檢驗一切工作的根本標準，作出改革開放的偉大決策，不斷滿足人民群眾的利益需求，奪取了建設中國特色社會主義的偉大勝利。江澤民科學分析黨的最大政治優勢和執政后的最大危險，要求始終代表最廣大人民的根本利益，“堅持全心全意為人民服務的宗旨，把實現人民群眾的利益作為一切工作的出發點和歸宿”，[4]成功推動黨的建設新的偉大工程。胡錦濤創立科學發展觀，堅持以人為本、執政為民，推動全面協調可持續發展。習近平繼承和發展中國化馬克思主義的“人民性”思想，把黨的領導作為中國特色社會主義的最本質特征和中國特色社會主義制度的最大優勢，把人民性作為核心命題，指出人民立場是中國共產黨的根本政治立場，“黨性和人民性從來都是一致的、統一的”，離開人民性談黨性，就成了無本之木，失去了根基，難以維系；離開黨性談人民性，就缺乏領導力量，找不到方向。

中國特色社會主義進入新時代，中國特色社會主義理論必須把堅持黨的領導作為根本保障，把人民立場作為根本立場，把黨性和人民性相統一作為中國特色社會主義理論創新的根本價值取向。我們必須堅持和加強黨的領導，確保黨統攬全局、協調各方，又堅持以人民為中心的發展思想，以人民群眾根本利益為宗旨，始終重視從人民群眾中汲取智慧，在人民群眾創新實踐基礎上不斷推進中國特色社會主義理論創新，使中國共產黨擁有不竭的創新力量源泉。中國共產黨作為理論創新的主導力量，要增強理論自覺，堅持理論創新的正確方向，把人民放在心中最高位置，把實現好、維護好、發展好最廣大人民根本利益作為理論探索和創新的出發點和落腳點；堅持以人民為中心，把以人民為中心的發展思想貫穿于創新、協調、綠色、開放、共享“五大發展理念”的全過程，使改革發展成果更多更公平惠及全體人民，充分體現社會主義制度的優越性，不斷解決和滿足人民群眾日益增長的美好生活需要；自覺樹立群眾觀點，堅持團結依靠群眾，虛心向群眾學習，用新時代中國特色社會主義思想和先進理論引領人民、武裝人民，不斷提高群眾素質，更好推動人的全面發展和社會全面進步。

理論的生命力在于不斷創新。不斷推進理論創新是中國共產黨的顯著特征和獨特優勢。我們要立足于新時代新特點，始終堅持馬克思主義的指導地位，堅持把馬克思主義基本原理同當代中國實際和時代特點緊密結合，不斷推進中國特色社會主義理論和實踐創新，為中國共產黨團結帶領人民進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業、實現偉大夢想提供堅強的政治保障和理論支撐。