子女性別偏好在世界主要國(guó)家的表現(xiàn)及其對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的影響分析

苗金鳳，李 芳

(1.山東師范大學(xué) 心理學(xué)院，山東 濟(jì)南 250014；2.泰山學(xué)院 教師教育學(xué)院，山東 泰安 271000)

一、引言

文化傳統(tǒng)影響人們的行為和生活方式，同時(shí)也影響經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。對(duì)后代的性別有何期望和偏好是文化傳統(tǒng)的重要表現(xiàn)，近年來(lái)這一問(wèn)題引起了廣泛關(guān)注。學(xué)者們發(fā)現(xiàn)工業(yè)化的進(jìn)程讓很多國(guó)家擁有了現(xiàn)代化的生育觀念，即對(duì)后代的性別沒(méi)有偏見(jiàn)，認(rèn)為后代中男女比例均衡有利于家庭和諧。瑞典、丹麥、挪威等國(guó)甚至更偏愛(ài)女孩[1]。但也有很多國(guó)家固守其傳統(tǒng)，以野蠻的方式對(duì)待自己的女性后代(如殺死或遺棄女?huà)?。即使在文明的社會(huì)，重男輕女思想也會(huì)有所表現(xiàn)。本文擬以世界價(jià)值觀調(diào)查為依據(jù)，分析重男輕女思想在全球主要國(guó)家的表現(xiàn)，及對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人們生活質(zhì)量的影響，據(jù)此提出有針對(duì)性的應(yīng)對(duì)措施。

二、男孩偏好現(xiàn)象在不同地區(qū)的表現(xiàn)及其危害

男孩偏好，被國(guó)外學(xué)者稱(chēng)為boy preference或者preference for male offspring，[2]在韓國(guó)、中國(guó)大陸、中國(guó)臺(tái)灣省表現(xiàn)相當(dāng)普遍。[3-4]而這幾個(gè)地區(qū)都是儒家文化圈的成員，看起來(lái)重男輕女思想似乎是儒家思想影響的結(jié)果。但在不受儒家文化影響的國(guó)家也存在偏好男孩的現(xiàn)象。除東亞、南亞外，偏好男孩的國(guó)家還包括中亞的很多國(guó)家，大部分的非洲國(guó)家，以及一部分南高加索地區(qū)的國(guó)家(阿塞拜疆、格魯吉亞等)。比如2010年發(fā)表于柳葉刀雜志(The Lancet)的一項(xiàng)調(diào)查表明，印度至今新生女?huà)朐谇?-59個(gè)月的死亡率都大大高于男嬰。原因是女?huà)朐谏r(shí)得不到及時(shí)救治，女?huà)敕N植疫苗的比率低等。這種因性別歧視而導(dǎo)致的女性人口減少在全球可能高達(dá)一億。[5]失蹤婦女(missing women)現(xiàn)象在整個(gè)印度都存在，出生在城市的女?huà)肷踔烈膊荒苄颐狻：芏嗉彝ミ€會(huì)采用流產(chǎn)的方式降低女?huà)氲某錾省6]女性胎兒被流產(chǎn)的現(xiàn)象相當(dāng)普遍。更讓人擔(dān)心的是女?huà)肓鳟a(chǎn)更容易出現(xiàn)在教育水平和收入高的家庭。原因是這樣的家庭更有條件通過(guò)醫(yī)學(xué)手段鑒定胎兒性別，提前讓?xiě)延信畫(huà)氲脑袐D流產(chǎn)。而貧窮的家庭則可能在女?huà)氤錾髮⑵溥z棄或殺死。這樣的慘劇在巴基斯坦也經(jīng)常發(fā)生。[6]

女?huà)氲呢舱蹖?dǎo)致人口中性別比例嚴(yán)重失衡(印度的一些地區(qū)新生兒的男女比竟然達(dá)到140 : 100)，[6]使得印度和中國(guó)出現(xiàn)大量沒(méi)有婚配機(jī)會(huì)的剩男(有的地區(qū)其比例會(huì)達(dá)到15%)。[6]這些游離于家族和社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)之外的剩男很可能是暴力和反社會(huì)行為(報(bào)復(fù)社會(huì)、聚眾賭博、偷竊、斗毆、拐賣(mài)婦女、買(mǎi)賣(mài)婚姻)的源頭，危害他人和社會(huì)安全，并威脅現(xiàn)有的社會(huì)秩序和社會(huì)發(fā)展。[3]

三、重男輕女一定程度上是傳統(tǒng)文化影響的結(jié)果

從在人類(lèi)發(fā)展史上看，養(yǎng)育男孩的確有進(jìn)化上的優(yōu)勢(shì)。其原因有：(1)男性由于體力上的優(yōu)勢(shì)而更容易掌握權(quán)力和其他社會(huì)資源，尤其是在前工業(yè)化社會(huì)。事實(shí)上人類(lèi)社會(huì)的大多數(shù)時(shí)期男性都掌握著分配資源的權(quán)力。(2)人類(lèi)的一個(gè)重要任務(wù)是讓自己的基因得到繁衍。而男性的繁衍能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于女性。女性繁衍后代的數(shù)量是有限的，而男性則幾乎沒(méi)有上限。據(jù)說(shuō)歷史上子女最多的男人是摩洛哥蘇丹伊斯梅爾，他共生育了888個(gè)孩子。而生育子女最多的女性是一位名叫瓦倫蒂娜·瓦西爾耶娃的俄羅斯婦女，共69個(gè)子女。(3)延續(xù)家族的血脈和繼承財(cái)產(chǎn)主要靠男性[7]。

但從擇偶成本的角度看，男性在訂婚時(shí)要向女方支付數(shù)量可觀的聘禮，而且婚后還可能繼續(xù)承擔(dān)供養(yǎng)女方父母的義務(wù)。因此一種理論認(rèn)為在家庭生存資源充足時(shí)更愿意生男孩，因?yàn)樯泻⒛芨笙薅鹊胤毖芗易宓幕颉8]而在家庭生存資源匱乏時(shí)更愿意生女孩，因?yàn)楦改缚梢缘玫脚黾业钠付Y，在女兒婚后也能繼續(xù)得到女婿的供養(yǎng)，甚至通過(guò)女兒的婚姻而提高自己的政治和經(jīng)濟(jì)地位。進(jìn)一步講，貧窮的家庭養(yǎng)育的男孩很可能找不到結(jié)婚對(duì)象而使基因難以傳承。女性則不然，因?yàn)闂l件最差的女性也嫁得出去。因此貧窮的家庭偏愛(ài)女孩更符合生物學(xué)規(guī)律。即使在戰(zhàn)爭(zhēng)年代這一邏輯也是成立的，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)中最容易失去的是兒子。[8]

如果從這一邏輯推測(cè)，應(yīng)該是富裕的家庭更愿意生男孩而貧窮的家庭更愿意生女孩。[9]但很多國(guó)家的情況卻與此相反。比如中國(guó)，在經(jīng)濟(jì)條件較差的農(nóng)村新生兒中男女比例的失調(diào)程度一直大于城市。[3][10]再如印度，無(wú)論貧窮還是富裕的家族偏愛(ài)男孩。[6]出現(xiàn)這一現(xiàn)象，是因?yàn)榘l(fā)源于前工業(yè)社會(huì)的傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代人的生育觀念產(chǎn)生了持續(xù)的影響。[4][10]中國(guó)幾千年來(lái)一直是個(gè)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主的社會(huì)，男性在生產(chǎn)和社會(huì)生活中占據(jù)著主導(dǎo)地位。《周易·系辭·上》中很早就論述了男尊女卑的觀念，《詩(shī)經(jīng)·小雅》也記載了男女新生兒所受到的高低不等的待遇。[11]血緣傳承單指男性一脈，而女孩出嫁后就成了夫家的人，為夫家傳宗接代。因此女孩的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于男孩。此后儒家思想的傳播幾乎固化了人們的重男輕女思想。[10]幾乎所有的家庭都把生育男性后代當(dāng)成重要責(zé)任。[12]認(rèn)為沒(méi)有子嗣延續(xù)祖先香火就是最大的不孝，是“絕戶”，并因此受到別人的譏諷。

四、子女性別偏好在世界各國(guó)的表現(xiàn)及對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的影響

為了對(duì)子女性別偏好有一個(gè)更完整的理解，本文將以世界價(jià)值觀調(diào)查(the World Values Survey, 簡(jiǎn)稱(chēng)WVS)為依據(jù)探討這一問(wèn)題。WVS自1981年起在全球范圍內(nèi)調(diào)查人們對(duì)家庭、工作、政治、社會(huì)問(wèn)題等的態(tài)度。目前正在進(jìn)行的是第7波，波及范圍達(dá)100多個(gè)國(guó)家和全球90%以上的人口。WVS第3波(1995-1998)數(shù)據(jù)中有一個(gè)關(guān)于子女性別偏好的題目：“如果只允許你生育一個(gè)孩子，你希望生男孩還是女孩？”答案有3個(gè)，分別是1 = 偏好男孩，2 = 偏好女孩，3 = 男女孩都行。調(diào)查的有效人數(shù)為66371人，回答偏好男孩的有20899人，回答偏好女孩的有19972人，男女孩都行的有25500人。偏好男孩和偏好女孩的比例約為1.05:1，與真實(shí)的男女兒童出生比例非常一致 ，[7]說(shuō)明調(diào)查數(shù)據(jù)非常準(zhǔn)確。然后我們統(tǒng)計(jì)出每個(gè)國(guó)家愿意生育男孩和女孩的百分比，其中性別偏好最明顯的10個(gè)國(guó)家見(jiàn)表1。

表1 世界價(jià)值觀調(diào)查中男孩偏好最強(qiáng)和最弱的國(guó)家

從表1可見(jiàn)對(duì)子女性別偏見(jiàn)最強(qiáng)的是亞洲、非洲，及巴爾干半島和高加索地區(qū)的國(guó)家，最不歧視女孩的是歐洲和美洲國(guó)家。孟加拉國(guó)生育男孩的意愿最強(qiáng)烈，相當(dāng)于生育女孩的6倍還多。而瑞典則反之，生育女孩的意愿5倍于生育男孩的意愿。從數(shù)據(jù)中可以看出對(duì)子女性別偏見(jiàn)最強(qiáng)的國(guó)家并不是最窮的，而最愿意生女孩的國(guó)家也不是最富有的。說(shuō)明子女的性別偏見(jiàn)不全是經(jīng)濟(jì)因素造成的，社會(huì)文化或傳統(tǒng)文化在其中起了重要作用。比如同是發(fā)達(dá)的北歐國(guó)家，瑞典人有很強(qiáng)的女孩偏好，而芬蘭卻有輕微的男孩偏好(125:100)。芬蘭(及下文中提到的美國(guó)和日本)的男孩偏好不明顯，故未在表1中呈現(xiàn)。

有幾個(gè)國(guó)家特別值得注意。在本次世界價(jià)值觀調(diào)查中美國(guó)家長(zhǎng)也表現(xiàn)出較強(qiáng)的男孩生育偏好(135:100)，但進(jìn)一步分析發(fā)現(xiàn)這種偏好很可能是由于亞洲移民導(dǎo)致的，因?yàn)橹袊?guó)、印度、朝鮮裔美國(guó)人仍然有男孩偏好。白人、黑人和日裔美國(guó)人則不存在這種偏好，他們更愿意子女中有男也有女。如果兩個(gè)孩子都是男孩他們就更愿意生個(gè)女孩，反之亦然。[13]相應(yīng)地，歷史上深受儒家思想影響的日本國(guó)民出人意料地表現(xiàn)出輕度的女孩偏好(90:100)。這說(shuō)明亞洲國(guó)家同樣也可以徹底克服重男輕女思想。與日本相似，韓國(guó)的男孩偏好近年來(lái)也有一定減弱。中國(guó)的男孩-女孩生育意愿比例只有(83:100)，這顯然不符合事實(shí)。[4]因?yàn)橹袊?guó)男女兒童的實(shí)際出生率高達(dá)(120:100)。[4]在這次調(diào)查里中國(guó)家長(zhǎng)因?yàn)閱?wèn)題敏感而沒(méi)有說(shuō)出真實(shí)的態(tài)度，但在其他國(guó)家則不需要進(jìn)行偽裝。

為進(jìn)一步探討子女性別偏好與人們生產(chǎn)生活的關(guān)系，本文使用了以下指標(biāo)：(1) 2017年每個(gè)國(guó)家的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(Gross Domestic Product，簡(jiǎn)稱(chēng)GDP)，由國(guó)際貨幣基金組織發(fā)布。(2) GDP在10年(2008-2017)內(nèi)的增長(zhǎng)率。(3) 國(guó)家的平均幸福感指數(shù)，由WVS提供(題號(hào)是A008)。(4) 國(guó)家的平均健康指數(shù)，也由WVS提供(題號(hào)是A009)。這兩個(gè)題目(A008和A009)是反向計(jì)分的。為方便理解其意義本文對(duì)其得分進(jìn)行了反轉(zhuǎn)，即從原來(lái)的得分越高表示越不幸福(或不健康)變?yōu)榈梅衷礁咴叫腋?或健康)。對(duì)以上變量間的關(guān)系進(jìn)行相關(guān)分析。結(jié)果見(jiàn)表2。

表2 對(duì)子女的性別偏好與經(jīng)濟(jì)發(fā)展和幸福感的相關(guān)

注：+，*，**分別表示在0.10，0.05，0.01水平上顯著

從表2中可以看出對(duì)男孩的偏好與GDP有負(fù)相關(guān)(此處只分析達(dá)到顯著或邊緣顯著的相關(guān)系數(shù))，但與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度有正相關(guān)。對(duì)女孩的偏好則與這兩個(gè)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)相關(guān)不顯著。對(duì)子女性別沒(méi)有偏好的比例則與GDP存在正相關(guān)。這說(shuō)明偏好男孩是不發(fā)達(dá)國(guó)家的特點(diǎn)，但偏好女孩卻不一定是發(fā)達(dá)國(guó)家的特點(diǎn)。發(fā)達(dá)國(guó)家的真正特點(diǎn)是對(duì)子女性別不存在偏見(jiàn)。那么偏好男孩為什么與GDP增長(zhǎng)率有正相關(guān)呢？這顯然是一種沒(méi)有內(nèi)在聯(lián)系的虛假相關(guān)。根本原因是偏好男孩的國(guó)家多數(shù)是經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的國(guó)家，這些國(guó)家(最典型的是亞洲國(guó)家)恰好又有較高的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率。這不能解釋為生了男孩后家長(zhǎng)有更強(qiáng)的工作動(dòng)機(jī)，使家庭收入增加，[14]進(jìn)而推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。

表2中的結(jié)果還說(shuō)明，偏好男孩與國(guó)家的平均幸福感和健康狀況存在負(fù)相關(guān)，對(duì)子女性別沒(méi)有偏好則與平均幸福感和健康狀況存在正相關(guān)。結(jié)合聯(lián)合國(guó)公布的全球幸福報(bào)告(World Happiness Report，http://worldhappiness.report)可知，偏好男孩的國(guó)家其平均幸福感很低，而認(rèn)為男孩女孩都行的國(guó)家其平均幸福感很高。烏拉圭、捷克、匈牙利、波蘭4國(guó)都是不偏愛(ài)男孩的國(guó)家，這些國(guó)家雖然人均GDP并不突出，但其幸福感在全球的排名都很靠前。

五、結(jié)論與啟示

從本文的數(shù)據(jù)分析可以看出，對(duì)后代性別最成熟的態(tài)度是沒(méi)有偏向。男女比例均衡有利于社會(huì)穩(wěn)定，而且也符合生物學(xué)和心理學(xué)的規(guī)律。從本文的數(shù)據(jù)分析看，越是對(duì)子女性別沒(méi)有偏見(jiàn)的國(guó)家，社會(huì)的平均富裕程度越高，居民的平均幸福感和健康狀況越好。因此要建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)、文明、幸福感高的國(guó)家，居民的生育觀念就不容忽視。正確的生育態(tài)度是對(duì)男孩女孩平等對(duì)待，平等投入。不能偏好某一個(gè)性別，尤其是男孩。

工業(yè)化和現(xiàn)代化的進(jìn)程使女性的地位不斷提升，女性做到了與男性同工同酬，女性的受教育年限也在不斷增加，現(xiàn)代法律制度保障了女性的政治和社會(huì)權(quán)力。這些都能在一定程度上減少對(duì)新生兒的性別偏向。[4][11]另外，韓國(guó)和中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)表明只要對(duì)新生兒的性別選擇行為進(jìn)行嚴(yán)格立法加以制止，重男輕女的思想就會(huì)逐漸得到糾正。后工業(yè)社會(huì)的特點(diǎn)是人們開(kāi)始從關(guān)注經(jīng)濟(jì)安全轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注幸福感、自我表現(xiàn)和生活質(zhì)量[15]。這對(duì)傳統(tǒng)的生育觀念將會(huì)帶來(lái)有力的沖擊。當(dāng)人們把健康、幸福感和生活質(zhì)量視為重要的人生目標(biāo)時(shí)，就不會(huì)有流產(chǎn)和遺棄女?huà)氲男袨榱恕?/p>

富強(qiáng)、文明是我國(guó)現(xiàn)階段的發(fā)展目標(biāo)。因此在增加居民收入的同時(shí)，也應(yīng)注重提高居民的幸福感和健康水平(見(jiàn)人民網(wǎng)時(shí)政頻道：習(xí)近平“幸福十談”，http://politics.people.com.cn/n/2015/0811/c1001-27443085.html)。本文的結(jié)果對(duì)農(nóng)村和欠發(fā)達(dá)地區(qū)尤其有價(jià)值。要改善經(jīng)濟(jì)條件，提高身心健康和幸福感水平，就要更正重男輕女的生育觀念。中國(guó)人有相同的祖先(黃帝)，大多數(shù)姓氏都是從姬姓分化出來(lái)的。[16]從基因?qū)W上看，一個(gè)人與兒子、女兒的基因相似度都是50%，與孫輩和外孫輩的基因相似度都是25%，沒(méi)有任何區(qū)別。[16]因此生育男孩女孩都是為同一位祖先繁衍后代。生育子女的目的其實(shí)是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，并不是為了得到更多資源。當(dāng)人們認(rèn)識(shí)到追求幸福比追求物質(zhì)占有更重要時(shí)，重男輕女的思想自然就會(huì)根除。