社會主義核心價值觀融入“95后”高校學生道德培養體系的機制研究

趙舒怡+陳鈺+肖淙文+王涵

[本文系2017年度河北省社會科學發展研究課題《社會主義核心價值觀高校踐行秩序研究》，課題編號：201704040109資助，屬于課題階段性成果。]

摘要：隨著十八大對青年學生的思想道德提出了更高的要求，“95后”高校學生的思想道德培養成為關系重大的歷史課題。針對“95后”大學生的道德行為特點，尤其是對待個人主義和集體主義的態度和社會準則的價值導向方面，急需通過融入社會主義核心價值觀以達到更好的效果。本文從理論闡述到意義分析，最終提出適合“95后”高校學生的、以社會主義核心價值觀為主導的道德培養機制，為高校道德培養體系提出新的想法和建議。

關鍵詞：社會主義核心價值觀；“95后”；道德培養

“樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，永遠熱愛我們偉大的祖國，永遠熱愛我們偉大的人民，永遠熱愛我們偉大的中華民族，在投身中國特色社會主義偉大事業中，讓青春煥發出絢麗的光彩，”是十八大對青年學生提出的希望和要求。作為肩負祖國前途、民族希望的年輕一代，高校學生的思想道德關系著國家的興衰、社會的進步、社會主義建設的成敗。

一、“95后”高校學生道德行為的特點

“95后”高校學生的道德行為特點個人、家庭、社會、時代的影響，在不同的情況下有不同的特點，只有根據他們的道德行為特點，進行有針對性的教育，才能滿足社會發展對人才的需求。

（一）受社會環境因素影響較大

進入21世紀，隨著改革開放程度地進一步深入，各種國外思潮涌入我國，對于我國大學生的道德觀念有了一定的影響，如：在處理集體與個人關系、個人與社會關系中，“95后”大學生對于自己和他人往往有著不同的標準，更加注重個人利益和自我價值。同時，新媒體的迅猛發展也在一定程度上也對“95后”大學生的道德思想有所影響。

（二）對傳統道德教育逐漸厭倦

多年來的應試教育雖對于學生的學習能力和應試能力提出了較高要求，但在某種意義上，也忽視了學生其他方面的發展。而在信息化高速發展的今天，在形式新穎、更貼近學生生活的互聯網信息的沖擊下，傳統意義上重形式輕內容的灌輸性教育也逐漸被“95后”學生所厭倦。

（三）受家庭教育影響深遠

“95后”高校學生多是獨生子女，在成長過程中，背負了家長的高期待、高關注。家長一方面對于孩子的學習成績提出高要求，為了不輸在起跑線，學生從小就要接受各種學習培訓，這使得孩子對于學習的興趣消耗過快，叛逆心重。另一方面，從小生活在溫室，較少經歷磨難，又使他們自我意識較為集中，對于集體和社會關注較少。

二、社會主義核心價值觀融入“95后”大學生道德培養的意義

（一）引導大學生正確處理個人利益與集體利益的關系

馬克思主義哲學對于個體與整體、個人主義與集體主義有著較為完整、細致的闡述。人是社會的有機組成部分，社會是人的生長母體，二者相互關聯、密不可分。 [2]以利己主義為核心的西方價值觀已無法滿足普遍的、絕對的、權威的道德共識。在馬克思主義基礎上形成的社會主義核心價值觀，對于公共價值的標準，是公民本質精神的價值訴求。

（二）符合公民道德教育的內在理念和價值導向

社會主義核心價值觀是建立在個體利益與公共利益平衡基礎上的國家主導價值觀。根據康德的理論，公民道德教育是通過教育，使公民理解，他們既要為個人意圖駕馭社會，也要適應社會，并通過道德方面的培養，獲取他在社會的價值。[2]社會主義核心價值觀融入道德培養是將對大學生的道德教育從理論上、紙面上落地，針對中國現階段的社會情況，為大學生指出適合現階段中國發展特色的、合理且公平的價值觀體系。社會主義核心價值觀規范社會運行的準則，又是幫助學生實現社會價值的通道。所以在內在上，社會主義核心價值觀和公民道德教育有一致性。

三、以社會主義核心價值觀為主導的“95后”大學生道德培養機制

（一）形成思想政治課為主強化理性認知

馬克思說：“理論只要說服人，就能掌握群眾，而理論只要徹底，就能說服人。” [3]將思政理論課作為主陣地，弘揚社會主義價值觀，對加強“95后”大學生道德培養體系的構建十分有利。將社會主義核心價值觀融入教學內容中。課堂內容教學加入社會主義核心價值觀，在課堂上讓學生接觸它、了解它，并最終接受它、實行它。啟發學生進行自主思考，培養學生啟發性的思維模式，由淺入深、全方位地形成對社會主義核心價值觀的整體認知，并能夠產生自己的想法。

（二）從傳統文化熏陶入手的積極樂觀的情感認同機制

情感認同機制通過優秀傳統文化熏陶、榜樣示范等價值觀教育方法，針對這一時期大學生容易受外界環境影響、易激動、道德情感不穩定的特點，[4]讓大學生能夠挖掘優秀傳統文化的價值資源，自覺繼承傳統文化中的理念道德。如愛國、敬業、誠信、友善等這些在幾千年的歷史長河中仍存在流傳至今。引導其積極樂觀的正確情感體驗，并引導他們產生情感共識。

（三）將社會正能量由網絡新媒體傳遞轉化為實踐

一切思維活動意識的最終導向都是行為，大學生的行為方式與道德習慣是在一定的情感認同、理性認知、信念引導的基礎上所表現出來的，是踐行某種意識的最終環節。

首先，推動榜樣教育的示范作用。榜樣的作用是強大的，是人們精神的一個力量源泉，榜樣教育因此也可以發揮出意想不到的效用。[5]借助新媒體與他們互動，使他們成為大學生的榜樣，起到榜樣帶頭、引導大學生行為規范的作用。幫助大學生樹立“求真、務實、踏實、勤奮”的精神，養成優秀的社會責任感與道德意識。以此確保大學生在今后的工作生活中充分發揮出愛崗敬業的責任意識，實現自己的價值，使自己的生活更有意義。

隨著中國特色社會主義不斷向前發展，高校通過社會主義核心價值體系與社會主義核心價值觀引領青年大學生思想道德建設的任務也越來越顯示其重要性，任重而道遠。不僅要不斷創新工作內容、方法與機制，還應該開辟出新舉措新思路。另一方面，還要加強凝聚力，切實青年大學生思想道德建設形成以社會主義核心價值體系與社會主義核心價值觀為引導，凸顯出引領的、實效性、針對性。

【參考文獻】

[1]金家新.政治社會化取向的大學生公民道德教育研究[D].西南大學，2013.

[2][德]伊曼努爾·康德.康德著作全集（第9卷）[M].李秋玲譯.北京：人民大學出版社，2010：455.

[3]馬克思恩格斯選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1995：232.

[4]劉桂宇.大學生社會主義核心價值觀培育的路徑研究[D].廣西大學，2014.

[5]刑瑤.媒介教育在社會主義核心價值觀培育中的責任研究[D].河北經貿大學，2014.endprint