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縱使相逢應(yīng)不識

2018-01-30 19:51:06湯小燕
考試周刊 2017年60期

摘 要:《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》這首悼亡詞,可謂情意纏綿,字字血淚。閑暇時(shí),重讀此詞,讀至“縱使相逢應(yīng)不識,塵滿面,鬢如霜”之時(shí),突生疑惑:和如琴瑟的一對夫妻,生死兩茫茫十年,假使不期而遇,妻子就不認(rèn)識自己的丈夫了嗎?

關(guān)鍵詞:蘇軾;唐詩宋詞;王弗

在蘇教版《唐詩宋詞選讀教學(xué)參考書》中,編者收錄了北京大學(xué)周先慎教授對此詞的賞析。周教授對此句作出如此詮釋:“我們即使能夠相見,看見我這般風(fēng)塵滿面、兩鬢斑白的衰頹模樣,也一定認(rèn)不出是我了?!钡@種解釋愈加令人不解:風(fēng)塵滿面、兩鬢斑白的衰頹模樣就一定會致使妻子不識嗎?王弗于至和元年(公元1054年)嫁與蘇軾,卒于治平二年(公元1065年)。兩人共同生活了十一年,可謂愛濃情深,可十年后相逢,王弗竟會不識?這似乎有違常情。蘇軾于熙寧八年(公元1075年)寫下此詞,時(shí)年三十九歲,盡管此時(shí)“塵滿面,鬢如霜”,但三十九歲與二十九歲相貌的區(qū)別就會致使王弗無法相識?這也似乎有悖常理。既然于情于理皆不太圓通,此句又當(dāng)何解?

我認(rèn)為,此句可試解為,“十年后縱使相逢,王弗也未必能立刻認(rèn)出我,因?yàn)槲绎L(fēng)塵滿面、兩鬢斑白”。作如此理解就符合無論歲月、生活給蘇軾留下怎樣的滄桑痕跡,而王弗最終定能認(rèn)出自己丈夫這一常情、常理。當(dāng)然,由于蘇軾的樣貌變化較大,而王弗對其模樣的記憶卻只能永遠(yuǎn)定格在治平二年,所以可能一時(shí)無法認(rèn)出。

蘇軾這十年變化的確很大。王弗和蘇軾生活的那十一年,蘇軾正處在人生的上升期。二十一歲初試之時(shí),僅因歐陽修誤認(rèn)其文為曾鞏所做,為避嫌而錄為第二;其后因歐陽修的倍加推崇,每有新文出,必定傳遍京師;二十五歲時(shí)更是應(yīng)中制科考試,入第三等,為百年第一。這十一年,蘇軾因賢妻而家庭和睦,以文章而名動天下,憑制科而官運(yùn)亨通,除因母過世而返鄉(xiāng)丁憂,可謂春風(fēng)得意、風(fēng)光無限。與王弗朝夕相處的蘇軾,雖須發(fā)連鬢,卻神采飛揚(yáng);雖忙于公務(wù),卻意氣風(fēng)發(fā)。治平二年是蘇軾人生的分水嶺,這一年妻子、父親相繼逝去;其后因與王安石政見不合,被迫離京;熙寧四年(公元1071年)更因上書言新法之弊屢遭排擠,直至密州。這十年,蘇軾因親人永別而神傷,因?qū)以馀艛D而郁憤。如此苦難集于一人之身,所以不難理解,天性豁達(dá)的蘇軾何以在三十九歲之時(shí)就已飽經(jīng)滄桑,鬢若銀霜。模樣變化如此之大,你讓十年未見的妻子如何能夠在不期而遇之時(shí)一眼即識呢?而至親至近的妻子猝然間也難以認(rèn)出丈夫的模樣,這于孤獨(dú)了十年的蘇軾而言又是何等的凄涼和悲傷??!

此句亦可試解為,“十年后縱使相逢,王弗大概已經(jīng)無法認(rèn)出我了吧,因?yàn)槲椰F(xiàn)在風(fēng)塵滿面、兩鬢斑白”。將“應(yīng)”解為“應(yīng)當(dāng)”,就含有不確定、推測之意。明知王弗定能認(rèn)出自己,卻言大概無法認(rèn)出,不正是此時(shí)蘇軾內(nèi)心既希望妻子認(rèn)出又不希望妻子認(rèn)出這一矛盾的真實(shí)寫照嗎?十年的“無處話凄涼”,蘇軾當(dāng)然希望能有一見,以解相思,以慰其心,但“縱使相逢”之時(shí),卻又為何不希望她能認(rèn)出呢?蘇軾想到自己昔日的風(fēng)采不存,往日的榮光不再,一副“塵滿面,鬢如霜”的落寞老者形象,相逢若識,妻子看到自己的模樣,該會有怎樣的神傷??!而自己看到妻子的傷感,又該會有怎樣的不安啊!此時(shí)誰又言只有女會為悅己者容呢?所以生性灑脫不羈的蘇軾模棱兩可地言出“應(yīng)不識”,體現(xiàn)出內(nèi)心的矛盾掙扎,相逢心已痛,相識情又堪?“縱使相逢應(yīng)不識”的背后不正顯現(xiàn)出蘇軾用情之深,蘇王二人情義之重,十年陰陽相隔各自之苦楚嗎?

蘇軾不希望王弗認(rèn)出自己還有一因,心中有所愧怍。從《亡妻王氏墓志銘》中,我們可以看到,妻子逝去,蘇軾認(rèn)為“永無所怙”。那么,蘇軾有哪些方面要依靠妻子呢?從文中可知,王弗孝順父母,撫養(yǎng)蘇邁,可依之齊家;王弗聰明文靜,洞悉事理,可依之修身。所以說,蘇軾早年的事業(yè)有成是與相夫教子的王弗是密不可分的。實(shí)際上,蘇軾的性格除豁達(dá)灑脫外,還有率真孤傲的方面,蘇軾曾寫詩自嘲“七尺頑軀走塵世,十年便腹貯天真”(蘇軾《寶山晝睡》)。如果說生活中的“天真”可稱得上是一種可愛、可親,那么政治上的“天真”就意味著一種可悲、可嘆了。王弗曾規(guī)勸過蘇軾遇事謹(jǐn)慎之理,告誡過蘇軾交友明察之理,如果王弗尚在,蘇軾會淪落至此嗎?故說蘇軾的內(nèi)心是有疚的。王弗臨終之前對蘇軾說了些什么未有記載,不得而知,但依照常情定會囑托蘇軾照顧好兩人的獨(dú)子——蘇邁?,F(xiàn)在蘇邁隨蘇軾一路顛沛,寄居密州,故說蘇軾的內(nèi)心是有愧的。所以,“塵滿面,鬢如霜”雖寫蘇軾衰頹之模樣,也蘊(yùn)含了詞人對妻子的愧疚之情:現(xiàn)在這副模樣,正是因?yàn)槭チ四氵@一依靠,忘記了曾經(jīng)對我的告誡,這是疚;自己現(xiàn)在這樣,蘇邁也定會遭遇苦難,違背了當(dāng)初對你的承諾,這是愧。愧疚難當(dāng)?shù)奶K軾覺得自己還有何顏面面對王弗,其內(nèi)心之痛苦就可想而知了。

綜上所述,“縱使相逢應(yīng)不識,塵滿面,鬢如霜”一句,看似不合常理,卻蘊(yùn)含深意;看似平淡樸素,卻飽含深情。其實(shí),上片的所思,正是下片的所夢,所以讀懂此句,也就能夠理解詞人緣何在幽夢之中“相顧無言,惟有淚千行”了,實(shí)乃情深之時(shí),未知何從言也!以上解讀,實(shí)乃一孔之見,不當(dāng)之處,還望斧正!

作者簡介:

湯小燕,江蘇省如皋市白蒲高級中學(xué)。endprint

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