摘 要:“碩師計(jì)劃”經(jīng)過(guò)十二年的逐步完善,已為農(nóng)村培養(yǎng)了一批高層次高素質(zhì)的骨干教師。“碩崗教師”作為被聘為特崗教師的“碩師計(jì)劃”研究生,是2010年“碩師計(jì)劃”與“特崗計(jì)劃”結(jié)合實(shí)施的結(jié)果之一。通過(guò)對(duì)湖南省永州市S縣L中學(xué)四名碩崗教師進(jìn)行訪(fǎng)談,就國(guó)家制度、學(xué)校文化及學(xué)習(xí)社群等方面對(duì)其專(zhuān)業(yè)發(fā)展環(huán)境進(jìn)行分析,可針對(duì)其發(fā)展環(huán)境存在的缺少職前實(shí)踐性知識(shí)培訓(xùn)等問(wèn)題提出諸如增加教師培訓(xùn)、改善學(xué)習(xí)社群等建議。
關(guān)鍵詞:碩師計(jì)劃;碩師生;教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展環(huán)境;特崗教師
一、 “碩師計(jì)劃”政策概述
“碩師生”,指的是被錄取參與“碩師計(jì)劃”的研究生。“碩師計(jì)劃”,即“農(nóng)村學(xué)校教育碩士師資培養(yǎng)計(jì)劃”,是教育部為加強(qiáng)農(nóng)村教師隊(duì)伍的建設(shè),培養(yǎng)農(nóng)村骨干教師于2004年制定推出的一項(xiàng)政策。2010年,教育部進(jìn)一步擴(kuò)大“碩師計(jì)劃”規(guī)模,并與“農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)校教師特設(shè)崗位計(jì)劃”(即“特崗計(jì)劃”)結(jié)合實(shí)施。此政策產(chǎn)生的,被應(yīng)聘為特崗教師的“碩師生”即“碩崗教師”。
為了解“碩崗教師”的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展環(huán)境,本文采用訪(fǎng)談的形式對(duì)湖南省永州市S縣L中學(xué)的“碩崗教師”進(jìn)行研究,基本以朱旭東提出的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展環(huán)境框架整理訪(fǎng)談資料,分析當(dāng)前“碩崗教師”的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展環(huán)境。
二、 “碩崗教師”的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展環(huán)境現(xiàn)狀
(一) 國(guó)家制度
職前教育是新手教師盡快完成個(gè)人角色轉(zhuǎn)換,適應(yīng)教育教學(xué)任務(wù)的有效途徑。受訪(fǎng)“碩崗教師”均表示,在任教學(xué)校工作后,接受過(guò)學(xué)校安排的教師培訓(xùn)。其中包括,“國(guó)培計(jì)劃”(教育部為主導(dǎo)的多部門(mén)聯(lián)合進(jìn)行的國(guó)家級(jí)教師培訓(xùn)項(xiàng)目)初中語(yǔ)文教師培訓(xùn)一次,教師信息技術(shù)提升工程一次。然而,三年兩次培訓(xùn)機(jī)會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法滿(mǎn)足“碩崗教師”促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展的需要。而一次關(guān)于教學(xué)手段培訓(xùn)、一次國(guó)培計(jì)劃的培訓(xùn)模式也沒(méi)有把握“碩師生”這一特殊群體的需求。有調(diào)查顯示,特崗教師這一群體專(zhuān)業(yè)化水平較低,急需“實(shí)踐趨向”的培訓(xùn)模式。資格、職務(wù)與教研制度與其他在校教師基本一致。
(二) 學(xué)校文化
1. 物質(zhì)文化:物質(zhì)文化即物質(zhì)環(huán)境。L校主要建筑有兩棟:一棟是教學(xué)樓,一共10個(gè)教室。由于全校共12個(gè)班級(jí),所以將教師辦公室、書(shū)法室改為教室。教師辦公室則占用舞蹈室,這導(dǎo)致許多功能室并沒(méi)有能夠發(fā)揮其應(yīng)有作用。另一棟是綜合樓,主要是實(shí)驗(yàn)室和電腦室。學(xué)校的教學(xué)設(shè)備和實(shí)驗(yàn)器材齊全,但維護(hù)不良,很多設(shè)備都是空有其表卻不得使用。
2. 精神文化,即任教學(xué)校的價(jià)值環(huán)境。L中學(xué)“碩崗教師”說(shuō)道,“學(xué)校的價(jià)值體系和教師們的價(jià)值觀念,著實(shí)令人寒心”。一同前往L中學(xué)任教的碩崗教師有4名,在工作崗位上和教學(xué)教育成果上都做的比較出色,然而其他的老師,與碩崗教師們鼓勵(lì)、交流經(jīng)驗(yàn)的少,不同價(jià)值觀念質(zhì)疑的多——“真希望你們不要來(lái),我們不需要支教老師”,“你們搞出那么多花樣不知道能搞出什么名堂……”由于生活習(xí)慣和地域文化的差異,碩崗教師不約而同地使用到“孤獨(dú)”一詞表達(dá)在L中學(xué)任教以來(lái)的感受。慶幸的是,受訪(fǎng)的碩崗教師適時(shí)地調(diào)節(jié)了自己的心態(tài),守住了本心,認(rèn)為“只要心無(wú)旁騖地投入到教育教學(xué)工作中,把這項(xiàng)工作做好了,這些聲音就不算什么了。”
3. 制度文化:就L中學(xué)而言,學(xué)校的制度是不完善不齊全的。很多學(xué)校制度都只是校領(lǐng)導(dǎo)的話(huà)語(yǔ),而沒(méi)有成型的制度條例。這就導(dǎo)致部分教師工作慵懶,不愿意付出,“沒(méi)有多一點(diǎn)任何好處,就沒(méi)有必要多做”,更有甚者,基本的都做不全。而剛到的碩崗教師們,“有時(shí)候多做一點(diǎn)卻做錯(cuò)了,還要挨領(lǐng)導(dǎo)批,挨說(shuō)”。不成體例的制度是教師之間沒(méi)有良好競(jìng)爭(zhēng)氛圍的重要因素之一,而不良的競(jìng)爭(zhēng)氛圍,又勢(shì)必影響碩崗教師們的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。
4. 行為文化:碩崗教師們一致將S縣好斗好打架的行為歸因于地域文化。青春期的少年們的行為文化是這一地域文化的縮影,也是這一地域文化的放大鏡。他們大多“出口成臟,滿(mǎn)口謊言,不愛(ài)衛(wèi)生,穿衣邋遢,不講文明禮貌”。其中一位碩崗教師提到除卻屢見(jiàn)不鮮的學(xué)生辱罵老師、學(xué)生打老師等現(xiàn)象,還發(fā)生過(guò)學(xué)生往教師房間砸石頭、投蛇的事件。而“學(xué)生之間互罵和對(duì)打猶如三餐便飯一樣正常”。這些問(wèn)題,一方面對(duì)良好的師生學(xué)習(xí)共同體的形成具有阻礙作用,不利于良好的教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)環(huán)境的營(yíng)造,但另一方面,也為教師研究學(xué)生行為,摸索教育教學(xué)提供了豐富的素材。
(三) 學(xué)習(xí)社群
學(xué)習(xí)社群,指在具有共同目標(biāo)和價(jià)值共享的組織中為了完成某種使命以學(xué)習(xí)為方式而形成的共同體。以下主要從學(xué)生、同伴與領(lǐng)導(dǎo)、校外專(zhuān)家三層面進(jìn)行分析。
1. 學(xué)生層面:“教學(xué)相長(zhǎng),沒(méi)有他們也沒(méi)有我的點(diǎn)滴進(jìn)步”,L碩崗教師直言,“我比較常用的教育手段就是:靠?jī)?yōu)秀的學(xué)生帶動(dòng)周?chē)娜耍绊懼車(chē)娜恕!辈⑴e出一則使班級(jí)形成畫(huà)畫(huà)氛圍的例子:起初一個(gè)學(xué)生喜歡上課講小話(huà)、欺負(fù)弱小同學(xué)。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),老師發(fā)現(xiàn)他喜歡畫(huà)畫(huà),于是要求他畫(huà)一張畫(huà)送給老師。老師把勉強(qiáng)答應(yīng)的學(xué)生隨意畫(huà)的畫(huà)貼在自己的床頭。其他同學(xué)看到時(shí),L老師很自豪地說(shuō):“這是×××送給我的,畫(huà)的很漂亮。”這種表?yè)P(yáng)漸漸地傳到了他的耳朵里,又興奮又難為情的學(xué)生于是決定再畫(huà)一張顯示自己的身手。之后他便每周一張。隨著老師的不斷表?yè)P(yáng),并貼的越來(lái)越多,他周?chē)娜吮汩_(kāi)始爭(zhēng)相畫(huà)畫(huà)送給老師。長(zhǎng)此以往,這個(gè)班成了最喜歡畫(huà)畫(huà)的班級(jí)。學(xué)生社群作為教學(xué)對(duì)象對(duì)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的影響是不容忽視的,但是影響也是可以發(fā)生轉(zhuǎn)變的。
2. 同伴層面:由于L校沒(méi)有教研組、科研組等組織,以下就領(lǐng)導(dǎo)、年級(jí)組兩部分闡述碩崗教師的同伴層面學(xué)習(xí)社群。L校領(lǐng)導(dǎo)普遍重視與欣賞碩崗教師,這與碩崗教師自身的積極不無(wú)關(guān)系。當(dāng)校領(lǐng)導(dǎo)安排工作給其他老師被拒時(shí),一般會(huì)找碩崗教師解決。所以其中一名碩崗教師工作了一年后就自然地升職為團(tuán)委書(shū)記。平時(shí)年級(jí)組每個(gè)學(xué)期會(huì)安排幾節(jié)公開(kāi)課。碩崗教師剛到任時(shí)經(jīng)常去聽(tīng),可是后來(lái)發(fā)現(xiàn)這么做的只有他們幾人時(shí),也漸漸丟掉了這個(gè)習(xí)慣。就像其中一位碩崗教師所言,“好習(xí)慣需要環(huán)境,有時(shí)候環(huán)境的貧瘠讓我失去了原本美好的習(xí)慣。”endprint
3. 校外專(zhuān)家層面:校外專(zhuān)家包括從高校、非政府組織、學(xué)區(qū)、學(xué)校等合作伙伴關(guān)系中獲得的專(zhuān)家資源。然而通過(guò)訪(fǎng)談發(fā)現(xiàn),碩崗教師接觸校外專(zhuān)家的機(jī)會(huì)很少,四名碩崗教師中僅一名代替該校另一名教師接觸過(guò)一次校外專(zhuān)家。
三、 改善“碩崗教師”教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展環(huán)境的建議
(一) 加強(qiáng)職前培訓(xùn),增加在職培訓(xùn)機(jī)會(huì)
調(diào)查發(fā)現(xiàn),“碩崗教師”的培訓(xùn)需求沒(méi)有得到滿(mǎn)足,其中包括職前培訓(xùn)與在職培訓(xùn)兩個(gè)方面。就職前培訓(xùn)而言,針對(duì)教師對(duì)實(shí)踐性知識(shí)的需求,可開(kāi)展基于實(shí)踐性知識(shí)發(fā)展取向的教育職前教育。“教師實(shí)踐性知識(shí)是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的主要知識(shí)基礎(chǔ)。”在明確實(shí)踐性知識(shí)培養(yǎng)的課程目標(biāo)前提下,為促進(jìn)教師的知識(shí)在日后的實(shí)踐中繼續(xù)生成、傳遞與轉(zhuǎn)化,安排學(xué)習(xí)理念意向知識(shí)、情境洞察知識(shí)與行動(dòng)決策知識(shí),并進(jìn)行考核,合格上崗。有調(diào)查顯示,我國(guó)中小學(xué)教師所參與的培訓(xùn)在內(nèi)容上是較為全面的,然而碩崗教師的調(diào)查卻與其調(diào)查情況相差甚遠(yuǎn)。顯然,碩崗教師的在職培訓(xùn)在內(nèi)容和即時(shí)可用性要求上都需要加強(qiáng)。
(二) 建設(shè)校園文化,營(yíng)造良好學(xué)習(xí)環(huán)境
蘇霍姆林斯基曾說(shuō),學(xué)校里的墻壁都會(huì)說(shuō)話(huà)。校園文化不僅影響著學(xué)生的成長(zhǎng),對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展也具有重要意義。以科學(xué)的教育理念影響農(nóng)村教師、加強(qiáng)學(xué)校制度建設(shè)、以健康的大環(huán)境影響小環(huán)境的不良行為文化是營(yíng)造碩崗教師良好專(zhuān)業(yè)發(fā)展環(huán)境的重要途徑。
(三) 改善學(xué)習(xí)社群,促進(jìn)家校溝通交流
調(diào)查顯示,碩崗教師任教學(xué)校的學(xué)習(xí)社群貧乏,且互動(dòng)較少。一些存在的學(xué)習(xí)社群也未能有效地發(fā)揮其作用。為解決以上問(wèn)題,首先,我們可以通過(guò)營(yíng)造豐富的教師學(xué)習(xí)社群,如教研組、科研組等研究性社群,提升碩崗教師的科研能力;第二,提供更高質(zhì)量的接觸校外專(zhuān)家的機(jī)會(huì),為碩崗教師接觸先進(jìn)、優(yōu)秀的教育理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)以及形成榜樣力量提供更多可能;第三,充分發(fā)揮學(xué)生的力量,促進(jìn)師生之間的健康循環(huán),形成良好的師生互動(dòng)關(guān)系,以促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。家長(zhǎng)的合作程度,也是教學(xué)工作的開(kāi)展效果的重要影響因素。促進(jìn)家校溝通,家校教育觀念的和諧一致是凈化碩崗教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展環(huán)境的有效途徑。
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作者簡(jiǎn)介:
袁俊歡,湖南省長(zhǎng)沙市湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院。endprint