開發閩南歌謠資源 優化中學音樂課堂

摘 要：在普及閩南語歌謠的基礎上，培養閩南語歌謠的愛好者和傳承者，是我們音樂教師不可推卸的責任。如何開發閩南歌謠資源，優化中學音樂課堂是本文探討的主要問題：開發閩南歌謠資源，編撰鄉土教材；挖掘臺灣閩南語歌曲中的人文情節，引導學生體會閩南情懷，學習閩南精神；利用多媒體教學，跨學科合作開發閩南歌謠資源；開展一系列比賽，增強學生學習閩南語的自信心，培養閩南文化的傳承和發揚者。

關鍵詞：閩南歌謠；閩南文化；開發資源；優化課堂

一、 開發閩南歌謠，閩南音樂教師義不容辭

“天烏烏要落雨，阿公仔舉鋤頭要掘芋……”曾幾何時，一代又一代的閩南人聽著地道的閩南語，伴隨著朗朗上口的閩南童謠長大。但是隨著普通話的普及、推廣和對外語的重視，閩南地區的一些家長們對孩子學習閩南語不夠重視，導致一些孩子根本不懂閩南方言。在90后、00后中，能夠完整吟唱一首閩南童謠的孩子寥寥無幾了。

閩南語作為閩南地區、臺灣等地的母語，有著2000余年歷史，但目前卻面臨著逐漸流失的危險。閩南文化具有鮮明的特色、獨特的品格和豐富的內涵，它源遠流長，博大精深，是祖祖輩輩留下的寶貴財富。如何修復閩南方言、保護閩南文化是當務之急。

閩南歌謠與閩南文化的構成關系極其密切，是閩南文化的折射和體現。閩南歌曲古老、民俗，我們閩南人的祖先以閩南語的語調聲韻來演繹生活中的悲歡離合，如順口溜、答嘴鼓、童謠、翁姨調、龍舟古調、洗佛歌、亙家漁歌……這些都是原生態的閩南語歌曲范疇，是祖先留給我們的一筆音樂文化遺產?？上У氖沁@些遺產的繼承者越來越少，甚至有失傳的危險。

上個世紀八十年代后期海峽兩岸開放探親之后，閩南語歌曲猶如雨后春筍般崛起，特別是臺灣原創閩南語歌曲更是受到青睞，但是大陸原創閩南語歌曲幾乎空白，因為我們后繼無人。如何在普及閩南語歌謠的基礎上，培養閩南語歌謠的愛好者和傳承者，是我們音樂教師不可推卸的責任。教育部頒發的《初中音樂課程標準》中指出：中國傳統音樂是民族文化的重要組成部分，要善于將本地區民族民間音樂資源運用在音樂教學中，使學生從小就受到民族音樂文化的熏陶。

作為音樂教師，有責任和義務來探討一種既不加重學生學習負擔又能讓學生樂于學習閩南語歌謠的方法。那就是把具有閩南文化獨特魅力的閩南歌謠引進課堂。我們應該充分開發閩南語歌謠資源，優化我們的音樂課堂教學，讓學生熱愛傳統文化，傳承和弘揚閩南文化。

二、 開發閩南歌謠資源，優化中學音樂課堂

1. 開發閩南歌謠資源，編撰鄉土教材。

著名教育家陶行知先生說過：“生活即教育，社會即學校?！睈垡蛩固挂舱f過：“興趣是最好的老師?！比藗兛偸菍ψ约菏煜さ娜嘶蛭锔信d趣，所以在教學中如果選擇學生在生活中熟悉的內容，可以極大地激發學生的求知欲。

記得第一次教授閩南語歌謠前，我做了一份調查卷，大部分學生反映這類歌曲“不好聽”、“太土了”。如何才能讓學生對這些他們認為“土不垃圾”的內容感興趣呢？我選擇了童謠和民謠作為第一階段的教學內容。童謠和民謠是口頭文學，短小精悍，語言俏皮，富有意趣，一聽就懂，簡單易學，能有效激發學生的學習興趣。

閩南童謠，是以閩南方言進行創作和傳唱的兒童歌謠，它流行于閩南、臺灣和東南亞華僑華裔的居住地，內容豐富多彩，優美動聽，通俗易懂，簡短易學，有濃厚的生活氣息和地方色彩，充滿童趣，吟唱童謠可以在潛移默化中增長知識。它既是一份寶貴的文化資源，又是一種難得的教育資源。

我還調查了哪些學生會《天烏烏》這首歌謠，歌曲具有敘事特征，幽默詼諧，學生百分80%都會唱，但他們卻不知道《天烏烏》是一首流行于閩南一帶和臺灣北部的民歌，更不懂這首歌曲的結構。

于是我從最熟悉的入手來答疑解難，學生興致勃勃地聆聽我的講解：這首歌分兩部分，第一部分唱阿公在下雨前去挖芋頭，卻從地里挖出了一條泥鰍；第二部分唱阿公、阿婆因煮泥鰍而發生口角，以致將鍋打破。音樂旋律以第一樂段為基礎，其他各段逐步衍化，音域也逐漸向上擴展，層次非常清晰，歌曲旋律生動形象、朗朗上口，襯詞“隆冬七冬嗆”惟妙惟肖地模仿了主人公爭執后鐵鍋落地的聲音。學生從熟知的歌謠里學到樂理知識，學到了生活的趣味，也愛上了家鄉話。

我趁熱打鐵讓平時很會唱通俗歌曲的同學演唱孫燕姿的《天黑黑》。同學們想起了小時候爺爺奶奶曾經教自己唱過的《天烏烏》，心底里喚起了對過去生活美好的回憶，以及對親人的思念。鄉音鄉情是多么打動人心的東西呀！

這樣一堂課下來，大部分學生不那么反感學唱閩南歌謠了，有些學生還有點喜歡了，尤其是那些會講方言的學生，個個很興奮，下課后爭當小老師，教那些不會講閩南話的同學講閩南話，有的同學甚至能哼唱幾曲山歌，還十分驕傲地說，這首山歌是小時候奶奶教的呢。

學唱閩南語歌謠的教材如果編撰得好的話，不僅可以調動學生學習閩南語的積極性，更可以激發他們熱愛鄉音，傳承和發揚閩南語歌謠所深深蘊含的閩南文化。

2. 挖掘臺灣閩南語歌曲中的人文情節，引導學生體會閩南情懷，學習閩南精神！

臺灣閩南語歌曲，是閩臺海峽兩岸人民喜聞樂見的一種演唱形式，它深深扎根于閩南方言。歌曲題材內容反映生產勞動、日常生活、愛情婚姻、人文景觀、社會矛盾等。這些歌曲以其濃濃的鄉土音調、鄉土深情，抒寫了一首首感人肺腑、情感真摯的海峽兩岸人民的親情之歌，生動地體現了中華民族傳統文化底蘊的力量和深深的人文情懷。我們要善于發掘其中蘊含的閩南情懷，用歌謠來感動學生，使他們愛上閩南語愛上閩南人，愛上閩南文化。

懷鄉情感是臺灣閩南語歌曲中最主要的人文情節之一。如《浪子的祈禱》這類題材的閩南語歌曲表達了思念家鄉、渴望回歸故里的心情，真實反映了臺灣中的閩南人強烈的族群意識、民族意識、祖國意識。歌謠中熱愛家鄉的本土意識是我們應該教會學生的第一要務。

其次是拼搏苦干、吃苦求實的精神。如廣為傳唱的《愛拼才會贏》、《一定會成功》、《忍》等歌曲正是體現了臺灣人民的拼搏進取的精神與心態。這幾首歌曲成了社會上用以激勵人們向上奮斗的詞語，并影響到閩南沿海地區甚至全中國，確定了臺灣閩南語歌曲的地位。

這些體現閩南人熱愛家鄉，拼搏務實精神的歌謠是閩南文化的精髓，吟唱這些歌謠，學生不僅可以學習閩南語，還可以體會到自古閩臺同根，更可以學習到可貴的閩南精神。

3. 利用多媒體教學，跨學科合作開發閩南歌謠資源。

各個學校都有先進的教學設備，多媒體教學已經成為課堂教學的重要工具之一。我們把收集整理的閩南語音樂素材制成聲、像、圖組合的電腦課件和教材來有機結合地進行教學。聲情并茂的課件集知識性、趣味性、表演性為一體，使音樂教學增添了許多活力。學生很喜愛，很容易接受，學起來就更快，課堂氣氛相當好。

音樂教師還可以跟語文教師合作引進一些適合吟唱的古詩詞，教學生學會用閩南語吟唱。斯托洛維奇指出： “人的審美教育可以通過多種途徑實現，但是不能不承認，藝術是對個人目的明確地施加審美影響的基本手段，因為正是在藝術中凝聚和物化了對世界的審美關系?！惫旁娫~配上學生最喜歡聽、喜歡唱的樂曲，讓他學會用鄉音，去吟唱、表演，不僅讓他們鞏固了對古詩詞的記憶，還體驗了古詩詞的音韻美感，培養了學生的審美能力和表現能力，在玩中受到音韻美的熏陶。這不僅不會增加學生的學習負擔，對學生來說也是一件無比快樂、幸福的事。

4. 開展一系列比賽，增強學生學習閩南歌謠的自信心。

在學校開展閩南語歌謠比賽、閩南語吟唱古詩詞比賽等，不僅能豐富校園生活，陶冶學生的情操，還能讓他們體驗、鑒賞、表現閩南語歌謠豐富的內涵和魅力所在。增強了學生學習閩南歌謠的自信心以及運用閩南語進行表演的能力。

當我們給予學生一方展現閩南語歌謠獨特魅力的舞臺時，他們就會欣喜地發現其中的樂趣并樂于傳承和發揚了，我們就不用擔心本土方言和本土文化的流失了。

隨著學生對閩南語歌謠審美能力的提高，必將促使他們更喜歡、熱愛閩南語歌謠，從而促進閩南語歌謠的傳播和可持續發展，更進一步促進閩臺文化的合作交流和全面發展。

作者簡介：吳可菲，福建省漳州市第一中學。endprint