中國共產黨與韓國獨立運動

[摘要]在日本殖民統治期間，韓國人民反對殖民統治和爭取祖國光復的獨立運動一刻都沒有停止過，一些韓國志士還來到中國開展獨立運動。對于韓國人民和在華韓國志士的獨立運動，中國共產黨將其視為被壓迫民族解放運動的重要組成部分，給予了有力的聲援和支持。特別是在全面抗戰時期，中國共產黨領導的八路軍與韓國志士攜手并肩抗擊日本侵略者，為抗日戰爭和世界人民反法西斯戰爭的勝利做出了巨大貢獻。

[關鍵詞]中國共產黨；韓國獨立運動；韓國；反日斗爭

[中圖分類號]K31242[文獻標識碼]A[文章編號]1002-2007（2018）01-0008-07

[收稿日期]2017-05-07

[作者簡介]孫科志，男，河南科技學院特聘教授，研究方向為韓國史和中韓關系史。（新鄉453000）

日本吞并韓國近代中國指稱朝鮮半島時曾用朝鮮、韓國、高麗和三韓等，沒有統一的標準。為了行文方便，除引文和專有名稱之外統一使用韓國指稱近代朝鮮半島。之后，無數韓國志士來到中國，開展爭取祖國光復的獨立運動，因此中國成為了韓國獨立運動的主要戰場。韓國志士在中國開展獨立運動的過程中不可避免地要與中國社會的各種力量發生交集，作為這一時期重要力量的中國共產黨就是其中之一。事實上，在國共合作時期，很多韓國志士進入了有不少中共黨員執教的黃埔軍校學習，隨后又參加了北伐戰爭。國共合作破裂之后，一些韓國志士參加了中國革命隊伍，并追隨中國共產黨參加了二萬五千里長征。抗戰爆發后，中國共產黨提出了建立抗日民族統一戰線的主張，團結一切可以團結的力量開展抗擊日本侵略者的斗爭，不少韓國志士響應這一號召參加到中共領導的抗日隊伍中。同時根據共產國際的相關決議，在中國的韓國共產黨人在組織上加入了中國共產黨，與中國的共產黨人并肩抗日。在抗日戰爭時期，中國共產黨領導的抗日根據地吸納了眾多韓國獨立運動志士，出現了由他們組織的朝鮮獨立同盟、朝鮮義勇軍等團體，與中共領導的八路軍并肩作戰，直到抗戰勝利。由此看來，在韓國志士爭取祖國光復的獨立運動期間，中國共產黨與韓國獨立運動有著密切的聯系。

關于中國共產黨與韓國獨立運動，目前中國學術界和韓國學術界均有不少研究。就中國學者的研究來看，石源華的著作《中國共產黨與韓國獨立運動紀事研究》，比較全面地整理了各個時期中國共產黨與韓國獨立運動的關系，[1]《論中國共產黨與韓國臨時政府的關系》一文介紹了不同時期中國共產黨對韓國臨時政府的態度及變化；[2]（118～127）謝俊美的《20世紀前半期中國共產黨的韓國觀》主要利用《新華日報》《晉察冀日報》分析了中國共產黨對韓國問題的認識。[3]（32～35）此外還有一些關于韓國獨立運動的研究也涉及到了中國共產黨與韓國獨立運動這一話題。就韓國的研究成果來看，廉仁鎬的《朝鮮義勇軍》主要討論了在抗日根據地與八路軍聯合抗日的朝鮮義勇軍的活動；[4]（170～210）張世胤的《抗日戰爭時期中國共產黨對韓國獨立運動的認識與應對》主要論述了抗戰時期中國共產黨關于韓國獨立運動的論述；[5]（255～275）韓相禱的《華北朝鮮獨立同盟與中國共產黨》主要探討了華北朝鮮獨立同盟與中國共產黨的關系。[6]（113～139）此外還有一些成果也涉及到了中國共產黨與韓國獨立運動的關系。相關的研究成果還有：[韓]金志勛：《中日戰爭時期中國共產黨的韓國認識》，《歷史學報》184，2004年12月；[韓]韓詩俊：《中韓文化協會的成立和活動》，《韓國獨立運動史研究》第35輯，2010年4月等。本文擬在前人研究的基礎上利用中國共產黨的文件和所創辦刊物的有關報道對中國共產黨與韓國獨立運動的關系進行一番探討。

一、早期共產主義者對韓國獨立運動的認識十月革命后，馬克思主義傳入中國，中國開始出現了最早的一批共產主義者，他們創辦報刊，介紹和宣傳社會主義思想。受中國關注韓國問題的社會氛圍的影響，中國早期的共產主義者也一直關注著韓國。1919年韓國“三·一運動”爆發后，作為介紹社會主義思想的重要陣地，《每周評論》在1919年3月16日出版的第13期中以《民族自決的思潮也流到遠東來了！》為題介紹了“三·一運動”的消息，其中指出：“這回朝鮮獨立的運動，表面上似乎是受歐戰的影響，其實他們蓄志也不曉得有多少年了。現在看他們獨立的預備非常周密，暴動非常文明，就可以知道朝鮮的革命，是有組織的，是曾經過訓練的。凡事有果必有因，既看見朝鮮獨立運動的結果，就不能不把他獨立運動的原因寫出來。”[7]文章根據“獨立團的宣言”總結道：“自日本并吞朝鮮以后，專用強制同化主義，去對付朝鮮人”[7]；在日本殖民統治下，朝鮮人“不要說參政權啦，就是集會結社言論出版的自由，也剝奪完了；就是信教自由權、營業自由權，也受種種的拘束。政府各機關，重要的部分，皆用日本人，法律上待遇上也無一處不極力表示優劣的差別”[7]；在經濟上，日本“又拼命地獎勵移民，教日本人去排擠朝鮮的土人；又把朝鮮生產的富源，全歸在日本人的手里”[7]。這種政治、經濟和思想上的壓迫“就是教他們不能不獨立的原因”。[7]也就是說，在中國早期的共產主義者看來，“三·一運動”的內在動力是日本在政治、經濟和思想等方面的殘酷壓迫，而“民族自決”的思潮得到海內外的韓國知識人廣泛傳播，起到了重要的鼓動作用。文章還對韓國民眾非暴力的革命形式贊譽有加，稱“他們自信拿正義人道打破武力強權，所以不用武力，純以人民的資格運動，簡直可以說是在革命史中開一個新紀元”。[7]

同時，中國早期共產主義者的代表人物陳獨秀在《每周評論》上發表題為《朝鮮獨立運動之感想》的社論，對“三·一運動”給予高度評價。他在文章中寫道：“這回朝鮮的獨立運動，偉大，誠懇，悲壯，有明瞭正確的觀念，用民意不用武力，開世界革命的新紀元。我們對之有贊美，哀傷，興奮，希望，慚愧，種種感想。”[8]在這場運動中，韓國民眾并沒有“因為沒有武器，便不敢反抗，便拋棄主人翁資格”，[8]因此，“我們相信朝鮮民族獨立自主的光榮，不久就可以發現”。[8]當然，陳獨秀也將韓國民眾與辛亥革命后中國社會各界進行了比較，指出韓國面臨著“本國和外國的軍閥聯合壓迫”，“不但鄉下的農民老百姓，不敢做聲。就是咶咶叫的名流、紳士、政客、商人、教育界，都公然自己取消了主人翁國民的資格，降作第三者來調和政局。”因此，“比起朝鮮人來，真是慚愧無地！”。[8]endprint

中國的早期共產主義者評論韓國獨立運動的文字并不多，但可以看出他們對以“三·一運動”為代表的韓國獨立運動給予了高度評價，并對中國社會和民眾的現狀進行了很多的思考。不過，早期共產主義者對韓國獨立運動贊美也罷，聲援也罷，都是站在一個旁觀者的立場來觀察的，并沒有把韓國的獨立運動與中國革命結合起來，換句話說，沒有把韓國看成是革命的伙伴，或者說沒有聯合韓國民眾開展反帝斗爭的意識。雖然在中國共產黨成立之前，早期的共產主義者如陳獨秀就曾接觸過在上海的韓國革命者，并為申圭植編輯的《震壇》創刊號題詞“東亞之光”，[9]（11）毛澤東與何叔衡也曾參加過長沙的中韓互助社，但他們并不是從共產主義者的立場出發，而是在支持韓國革命的社會氛圍中參與這些活動的。相比較來看，韓國的革命者大多抱著與中國革命者開展聯合斗爭的想法而來到中國從事獨立運動的，如辛亥革命前夕來到中國的申圭植就抱有這樣的理念。[10]（574～593）如此看來，早期共產主義者對韓國獨立運動的態度與韓國革命者的期望有很大落差。

二、中國共產黨成立初期對韓國獨立運動的認識在中國共產黨的文獻中，最早談及韓國的是1922年7月的中國共產黨第二次全國代表大會宣言。宣言在“帝國主義宰制下的中國”這一部分中闡述了日本帝國主義對韓國的掠奪和壓迫，宣言稱：“日本榨取高麗人民的血汗，更是橫暴無比，日貨盡量的輸入，米糧強迫的輸出，使二千萬高麗農民處在饑餓而死的境遇。”[11]（122）接著又簡單地評價了韓國的革命運動，即“至于印度埃及愛爾蘭高麗等被壓迫民族，受了前次大戰和俄羅斯革命的影響，獨立革命運動日見有組織、日見緊張，業已驚得帝國主義者心神不寧了”。[11]（127）從宣言的內容可以看出，中國共產黨把韓國的獨立革命看成是世界被壓迫民族爭取獨立解放的革命運動的一部分，與其他被壓迫民族的革命運動一起匯成了反對帝國主義壓迫和侵略的革命洪流。

中國共產黨第二次全國代表大會之后，雖然其文件中關于韓國獨立運動的論述并不多見，但其創辦的刊物中還是有不少關于韓國獨立運動的內容。1926年6月10日，韓國爆發了“6·10萬歲運動”，中國共產黨創辦的刊物《向導》刊登了名為《朝鮮之大示威運動》的文章，雖然署名為“一個朝鮮人”，但從文章后半部分對這場革命運動評論的內容來看，明顯地與中國共產黨對革命運動的看法一致。文章指出：“1920—1921年新興的朝鮮工農運動，主持者乃是——共產黨人但不是整個共產黨，因為那時朝鮮還沒有整個的共產黨，這種運動受俄國革命成功和中國革命發展之影響。”[12]（6）在這種革命運動的影響下，韓國也出現了共產黨組織。“盡管黨組織遭到日本殖民統治者的破壞，但黨的影響仍然存在，而且有更大的發展，消滅了以前種種惡傾向，而積極從事民族解放運動，建立民族革命的聯合戰線，反對日本帝國主義。”[12]（6）“6月10日大示威運動，從各種報紙登載的消息看來，顯然也是朝鮮共產黨主持的。”[12]（6）該文還認為“這次大示威運動比‘三·一運動確實有很大進步”，因為“‘三·一運動是原始性的，幻想資本主義國家幫助的，其所表現的是本國落伍的資產階級之思想。這是‘跪求運動”，而“6·10萬歲運動”卻是有組織、有準備的，而且“有確定的政綱和通俗的適合群眾要求的政治口號”，不再是單純的經濟斗爭。這表明中國共產黨人對韓國獨立運動特別是“三·一運動”的看法與早期共產主義者的認識相比發生了很大的變化，開始更多地從無產階級革命的角度來認識和評論韓國獨立運動，也正因為如此，其認為“朝鮮民族解放運動之命運是與日本革命無產階級運動和中國及一切殖民地民族解放運動息息相關的。”[13]（158）因此，“這兩國革命運動的聯絡愈密切，其反對共同敵人的斗爭必愈有成效。我們的勝利是有保障的了”。[13]（158）在中國共產黨的正式文件中也對這次大示威運動給予了高度評價，稱這次大示威運動和“里夫及敘利亞之對法戰爭，如埃及之排英運動，如阿拉伯以政治的罷工表同情于敘利亞，如土耳其聯結蘇俄反抗英國侵奪其莫塞爾”等運動“都足以使帝國主義者手忙腳亂，阻礙其對于中共的進攻。”因此，“中國民族解放運動，已成為世界革命的聯合戰線之一員，我們已經不是孤立的了”。[13]（158）由此可以看出，中國共產黨人把韓國獨立運動、中國革命等都納入到了被壓迫民族解放運動的范疇。

中國共產黨的外圍組織中國共產主義青年團的機關刊物也發表文章指出，“這次示威運動證明解放運動進步得很快，共產黨在工農群眾中間已經鞏固了他的地位，民族解放運動者在共同動作上都能夠取一種不絕的國民革命的戰線”。[14]（399～400）與此相比，1919年“三·一運動”時韓國民眾無疑是抱有一種幻想，“就是想威爾遜的幫助，希望凡爾賽會議來解放高麗”。但是到了“6·10萬歲運動”，這種幻想“已經煙消云散了。”[14]（399～400）

三、國民革命時期中國共產黨對韓國獨立運動的聲援1927年4月，蔣介石在上海發動“四·一二”反革命政變，鎮壓中國共產黨，第一次國共合作破裂，中國共產黨開始走上農村包圍城市的革命道路。盡管中國共產黨處于艱難的環境之中，但仍然關注韓國的獨立運動。1929年韓國爆發了光州學生運動，中國共產黨創辦的《紅旗》周報刊載了《朝鮮斗爭的消息》，詳細介紹了這次學生運動。文章指出：“韓人之解放運動，于暗中突飛猛進，向來分立之各派，已聯合組織新韓會（疑為新干會之誤——筆者）……，指導農工學生運動”，光州學生運動就是在這種背景下爆發的。光州學生運動爆發后，不僅迅速向全國擴展，而且“共產黨出面領導”，[15]（3）形成了一場全國規模的反日獨立運動。該期《紅旗》還刊登專文，把光州學生運動比作中國的“五卅運動”，稱其為“‘全朝鮮人的偉大的民族解放運動”。與以往不同的是，“這一次的運動，不僅掀動了全朝鮮的學生群眾，不僅激動了全朝鮮的商人市民，同時一定要震動二三十萬朝鮮的工人階級”。[16]（2）不僅如此，斗爭方式也與以往不同，“不只是少數人的英勇的暗殺和游擊了，不只是學生的罷課了，也不只是商人的罷市了，工人階級將舉行同情的政治罷工了！斗爭中有真正革命政黨——朝鮮共產黨領導了！”所有這些因素表明光州學生運動是一場“偉大的民族解放運動”，[16]（2）是“朝鮮的‘五卅”，它“不僅對于推翻日本帝國主義的斗爭有偉大的意義，并且對于反對世界大戰，武裝擁護蘇聯，反對瓜分中國，擁護印度革命……等等，都有嚴重的偉大意義”。[16]（2）從而賦予了韓國獨立運動重要的世界革命意義。endprint

1931年7月，中國農民與在華韓國農民發生紛爭，引發了“萬寶山事件”，并進一步導致韓國國內發生大規模的排華暴亂。韓國排華暴亂發生后，中國各地媒體均報道了相關消息，一時間導致中國人對于韓國和在華韓人產生了惡感。面對這種情況，《紅旗》周報發表了中國共產黨中央委員會、日本共產黨中央委員會、朝鮮共產黨中央委員會共同簽署的文章《為萬寶山事件告中日韓三國勞苦民眾》，該文指出，“這次萬寶山事件的發生，完全是日本帝國主義所挑撥、所指使”，“這種煽動兩國民眾間的民族仇恨”的伎倆“很明顯的，這是日本帝國主義最近所能想到的最巧妙的、最狠毒的殖民地政策”。“中國日本朝鮮的工人農民和一切勞苦的群眾”，“我們要不分任何民族的界限，一致團結起來，做打倒帝國主義、打倒地主資產階級的國民黨，擁護蘇聯、擁護中國蘇維埃與紅軍的斗爭。只有這種斗爭，才能把日本、朝鮮與中國的工農民眾從帝國主義與地主階級的鐵蹄下解放出來”。[17]（1～4）

可以看出，無論是中國共產黨的文件還是其創辦的刊物所登載的文章，其對韓國獨立運動的認識與同時期主流媒體對韓國獨立運動的認識有著明顯的不同。同時期的主流媒體均把韓國的各種反日斗爭視為韓國獨立運動，主張對韓國各種形式的反日斗爭都應予以聲援和支持。中國共產黨則更重視下層民眾的反日斗爭，特別是工人階級的反日運動，如朝鮮共產黨領導或參與其中的“6·10萬歲運動”和光州學生運動，并認為朝鮮共產黨領導或參與的這些運動與民族主義者領導的獨立運動相比明顯是前進了一大步。之所以如此，是由于中國共產黨所持的意識形態使然。但這并不表示中國共產黨不關注韓國和在華韓人其他形式的獨立運動，1932年4月尹奉吉在上海虹口公園狙擊日本侵華元兇的事件就是其中一例。

1932年4月29日，尹奉吉在上海虹口公園向侵華日軍和上海日僑舉行的紀念天長節的儀式投擲炸彈，炸死炸傷侵華元兇多人。對于這一事件，中國共產黨的《紅色中華》也報道了相關消息。[18]報道雖然只是簡要報道了相關消息，沒有做出什么評論，但也說明中國共產黨對在華韓國獨立運動的關注。中國共產黨在巴黎創辦的《救國日報》刊文介紹了1932年“一二·八事變”中犧牲的烈士，其中就包括尹奉吉。該報把尹奉吉與其他中國將士并列，這說明該報既把他看作是為了韓國獨立運動而犧牲的烈士，也看作是為中國人民的抗戰而犧牲的烈士。[19]不久之后，該報還全文刊登了韓人愛國團的“告中國同志書”，并專門為此加了編者按，指出在日本不斷擴大侵略的情況下，“我們正應擴大抗日救國統一戰線，聯合韓國等敵愾同仇的兄弟民族，做最誠懇、最親密的攜手，聯合一致，向共同敵人之日寇進攻”。[20]

隨著日本侵華步伐的加快，抗擊日本的侵略成為中華民族面臨的最迫切的任務。在這種形勢下，中國共產黨提出建立全民族抗日統一戰線，全面抗戰爆發后，更進一步提出建立東方被壓迫民族反法西斯統一戰線。隨著政策的變化，在中國共產黨對韓國獨立運動的認識中，意識形態的內容明顯減少，抗戰時期新華日報登載不少紀念“三·一運動”的文章的事實就能夠證明這一點。

四、抗戰時期中國共產黨對韓國獨立運動的支持1931年9月18日，日本制造了“九·一八”事變，強占了中國東北。9月20日中國共產黨就發表宣言，號召“全中國工農兵士勞苦民眾必須在反對第二次世界大戰、推翻帝國主義統治、爭取中國民族解放的利益之下實行堅決的斗爭，一致反對日本強暴占領東三省”。[21]（549）9月22日，中共中央通過了《中央關于日本帝國主義強占滿洲事變的決議》，正式提出首先在反帝運動中的基層民眾中組織統一戰線，開展抗日斗爭。華北事變后，中華蘇維埃政府和中國共產黨中央于1935年8月1日發表告全國同胞書，提出：“中國境內一切被壓迫民族（蒙、回、韓、藏、苗、瑤、黎、番等）的兄弟們！大家起來！沖破日寇蔣賊的萬重壓迫，勇敢地與蘇維埃政府和東北各地抗日政府一起組織全中國統一的國防政府，與紅軍和東北人民革命軍及各種反日義勇軍一塊組織全中國統一的抗日聯軍。”[22]（265～266）這表明：在日本不斷擴大對華侵略的情況下，中國共產黨開始提出建立全民族統一戰線的主張，團結各族人民共同抗日。“七·七事變”后，中國共產黨于1937年10月25日發表了毛澤東撰寫的《為動員一切力量爭取抗戰勝利而斗爭》，文中寫道：“在不喪失領土主權的范圍內，和一切反對日本侵略主義的國家訂立反侵略的同盟及抗日的軍事互助協定”，并提出要“聯合朝鮮和日本國內的工農人民反對日本帝國主義”。[23]（6）1938年11月，黨的六屆六中全會擴大會議根據毛澤東的報告通過的政治決議案進一步明確提出：“建立中日兩國與朝鮮、臺灣等人民的反侵略戰爭的統一戰線，共同進行反對日本法西斯軍閥的斗爭。”[24]（752）而朝鮮民族同盟和朝鮮義勇隊也于1941年8月29日發表告中國同胞書，提出：“紀念‘八·二九要發動全民族的反日斗爭！紀念‘八·二九要加強中韓兩民族的團結！紀念‘八·二九要建立東方反法西斯統一戰線！”[25]這表明在華韓國獨立運動志士也提出了在反日的民族斗爭中建立統一戰線的主張。

為了進一步落實黨的建立反法西斯統一戰線的政策，1941年9月21日，八路軍總司令朱德召集在延安的東方各民族的代表舉行座談會，商討組建東方各民族反法西斯同盟，并推選了二十名籌備委員會委員。[26]配合東方各民族反法西斯代表會議的籌備，《解放日報》還專門刊發社論，指出“粉碎日寇吞噬東方各民族的計劃，把已被日寇奴役的各民族解放出來，打倒東方各民族的死敵——日本法西斯侵略者，以重建東亞的和平秩序與保障東方各民族的安全幸福，這已成為當前最迫切的任務”。“我東方各民族為要完成戰勝日寇的艱苦歷史任務，只有加強各民族內部的團結，同時建立各民族的共同統一戰線，舉起鮮明的反法西斯侵略與保護民族生存的大旗，以整齊的步伐，進行有計劃的持久的戰斗”。[27]這一社論再次強調了建立東方各民族反法西斯統一戰線的重要性。

1941年10月26日，經過緊張的籌備，東方各民族反法西斯大會在延安開幕，朱德、毛澤東等都在大會上發表講話，強調了東方各民族團結的重要性。毛澤東在講話中談到“日本和希特勒之所以能小丑跳梁，猖獗一時，就是因為他們抓住我們的弱點，這弱點就是不團結，在中國，在東亞在全世界都有過這個弱點”。“現在中國就因為是團結的，所以才能看抗戰，……延安是專講團結的地方，……這里能夠舉行反法西斯大會”。只要“我們緊拉著手，團結起來，親愛互助，那么就會把法西斯活活擠死”。[28]會議最后決定成立東方各民族反法西斯大同盟，“以加強東方各民族之團結，而擴大反法西斯運動”。[29]endprint

東方反法西斯大同盟成立之后，中國共產黨把參加中國抗戰的韓國志士視為東方各民族反法西斯統一戰線的一支重要力量。在與八路軍攜手抗戰中，朝鮮義勇隊不少隊員犧牲。為了紀念這些英雄戰士，中共北方局專門規定了紀念辦法，稱“國際革命戰友朝鮮義勇隊，為了中韓民族的解放，不辭勞瘁，不避艱險，在后方與我們并肩攜手，共同對敵人作了頑強的的搏斗”，“這種堅定不拔的意志，不屈不撓的精神，是值得我們全體軍民向他們學習的”。“廣大軍民從實際行動中，以國際主義的友愛，進一步愛護和幫助朝鮮戰友，大家并肩攜手共同戰斗，在反對日本法西斯的戰斗中，求得中韓兩大民族的徹底解放”。[30]在中國共產黨看來，作為“國際革命戰友”參加中國抗戰的韓國志士有著雙重使命，既是為了幫助中國人民戰勝日本侵略者，實現中國革命的成功，也是為了打敗日本法西斯，使韓國擺脫日本的殖民統治，實現民族的獨立。換句話說，在華韓國獨立運動志士是反法西斯統一戰線的重要力量。葉劍英也發表文章表示中國共產黨“在實際行動中，要盡一切力量幫助朝鮮及其他各被壓迫民族，實行反日斗爭，培養革命干部”。[31]

正像葉劍英在文章中所說，在抗戰中中國共產黨多方面幫助韓國志士。首先就是幫助他們組織各種團體，團結在華的韓國志士。1941年1月10日，在中國共產黨幫助下，晉東南成立了華北朝鮮青年聯合會。在成立大會上，八路軍副總司令彭德懷還專門做了政治報告，在報告中對韓國志士表示：“中國共產黨和八路軍雖然很是困難，但就是再困難些也一定會幫助你們的。”[32]1941年7月8日，華北朝鮮青年聯合會陜甘寧邊區支會在延安成立，[33]同年12月10日，華北朝鮮青年聯合會晉察冀分會也宣告成立。[34]后來華北朝鮮青年聯合會又改組為華北朝鮮獨立同盟，[35]并在中國共產黨領導的很多根據地設立了分支機構，甚至就連廣東的東江地區也成立了朝鮮獨立同盟東江分盟。[36]其次，中國共產黨還為韓國志士設立干部學校，幫助培養干部。華北朝鮮青年聯合會在陜甘寧邊區支會成立時就提出了“在延安興辦一朝鮮干部學校，以為朝鮮培養革命干部”的要求。[37]1942年7月，華北朝鮮青年聯合會改組為朝鮮獨立同盟，八路軍副總司令彭德懷親臨祝賀，并向朝鮮獨立同盟提出了“擴大革命武裝，培養革命干部”的希望。在中國共產黨的幫助下，1942年11月，朝鮮獨立同盟在河北省涉縣中原村普定寺大廟內創辦了“朝鮮青年革命干部學校”，由武亭任校長，金學武任教務主任。1943年4月，“朝鮮青年革命干部學校”從涉縣遷回延安，一部分朝鮮老同志也隨同轉赴陜北。9月，“朝鮮革命軍政學校”在南莊成立。[38]（13）到抗戰勝利為止，這兩所學校先后為朝鮮革命培養了數百名干部。

在此后的抗日斗爭中，中國共產黨一直堅持這種反法西斯統一戰線的政策，團結和幫助韓國志士，共同抗擊日本侵略者，為世界反法西斯斗爭的最終勝利做出了巨大貢獻。

五、結語

在中國共產黨成立之前，陳獨秀等具有共產主義思想的知識分子并不是從馬克思主義的階級斗爭和無產階級革命的角度認識韓國獨立運動，而是從反侵略、反壓迫的樸素革命思想出發來認識和評論韓國的獨立運動，因此對1919年爆發的韓國“三·一運動”給予了高度評價。中國共產黨成立之后，無論是中國共產黨正式發表的文件也好，還是其所辦刊物上發表的文字也好，都開始更多地從階級斗爭和無產階級革命的角度出發認識和討論韓國獨立運動，把韓國獨立運動和中國革命以及其他殖民地半殖民地的革命運動一同視為世界被壓迫民族爭取解放的斗爭。從這種立場出發，中國共產黨更加重視韓國下層民眾如工人、農民和青年學生的革命運動，更重視朝鮮共產黨領導或參與的運動，認為這些運動與民族主義者領導的運動相比明顯是進步的。因此，可以說這一時期中國共產黨對韓國獨立運動的認識和評論具有明顯的自身意識形態的色彩。

隨著日本不斷加快侵略中國的步伐，抗擊日本帝國主義的侵略、爭取民族的解放和國家主權與領土的完整成為中華民族面臨的迫切的任務。在這種形勢下，中國共產黨提出建立全民族抗日統一戰線，團結全國各民族共同抗擊日本的侵略。全面抗戰爆發后，中國共產黨更進一步提出結成廣泛的反法西斯統一戰線，特別是東方被壓迫民族反法西斯統一戰線，聯合韓、日等各民族共同抗擊日本法西斯的侵略戰爭。在全民抗戰的情況下，中國共產黨對韓國獨立運動的認識和評論中意識形態的色彩逐漸淡化，不僅如此，還從各方面支持、幫助韓國志士的抗日獨立運動，與韓國志士及其團體攜手并肩，共同抗擊日本帝國主義的侵略和壓迫。

總之，在中國與韓國共同面臨日本侵略的情況下，中國共產黨與中國人民給予韓國獨立運動各種形式的聲援、支持和幫助，韓國人民也積極參加中國的抗日斗爭，與中國共產黨和中國人民攜手并肩，共同戰斗，為世界反法西斯戰爭的最終勝利做出了巨大貢獻，也為今后中韓關系的發展奠定了堅實的歷史基礎。

參考文獻：

[1]石源華：《中國共產黨與韓國獨立運動關系紀事研究》，韓國首爾：高句麗圖書出版，1997年。

[2]石源華：《論中國共產黨與韓國臨時政府的關系》，《韓國研究論叢》（第5輯），北京：中國社會科學出版社，1998年。

[3]謝俊美：《20世紀前半期中國共產黨人的韓國觀》，《鹽城師范學院學報》，2004年第4期。

[4][韓]廉仁鎬：《朝鮮義勇軍》，《歷史批評》（第28輯），1994年。

[5][韓]張世胤：《抗日戰爭時期中國共產黨對韓國獨立運動的認識與應對》，《韓國獨立運動史研究》（第9輯），1995年。

[6][韓]韓相禱：《華北朝鮮獨立同盟與中國共產黨》，《歷史學報》（第174輯），2002年。

[7]《朝鮮獨立的消息—民族自決的思潮也流到遠東來了！》，《每周評論》（第13期），1919年3月16日。

[8]只眼：《朝鮮獨立運動之感想》，《每周評論》（第14號），1919年3月23日。endprint

[9]《震壇》（第1期），1921年10月。

[10][韓]辛勝夏：《睨觀申圭植與中國革命黨人的關系》，《金俊燁教授華甲紀念中國學論叢》，中國學論叢刊行委員會，1983年。

[11]《中國共產黨第二次全國代表大會宣言》，中共中央文獻研究室、中央檔案館編：《建黨以來重要文獻選編》（12），北京：中央文獻出版社，2011年。

[12]《朝鮮之大示威運動》，《向導》第159期，1926年6月。

[13]《中國共產黨對于時局的主張》，中央檔案館編：《中共中央文件選集》（2），北京：中共中央黨校出版社，1989年。

[14]《高麗國民之反日示威運動》，《中國青年》第6卷第15期，1926年。

[15]《朝鮮斗爭消息》，《紅旗》（第64期），1929年12月25日。

[16]慕石：《歡迎朝鮮的“五卅”》，《紅旗》（第64期），1929年12月25日。

[17]《為萬寶山事件告中日韓三國勞苦民眾》，《紅旗周報》（第13期），1931年8月1日。

[18]《上海日要人全體受傷》，《紅色中華》，1932年5月25日。

[19]《滬戰殉國烈士紀略》，《救國時報》，1936年1月29日。

[20]《尹奉吉烈士遇難紀念日泣告中國同志書》，《救國時報》，1936年3月5日。

[21]《中國共產黨為日本帝國主義強暴占領東三省事件宣言》，中共中央文獻研究室、中央檔案館編：《建黨以來重要文獻選編》（8），北京：中央文獻出版社，2011年。

[22]《中國蘇維埃政府、中國共產黨中央為抗日救國告全體同胞書》，中共中央文獻研究室、中央檔案館編：《建黨以來重要文獻選編》（12），中央文獻出版社，2011年。

[23]毛澤東：《為動員一切力量爭取抗戰勝利而斗爭》，北京：人民出版社，1975年。

[24]《中國擴大的六中全會政治決議案》，中共中央文獻研究室、中央檔案館編：《中共中央文件選集》（11），北京：中共中央黨校出版社，1991年。

[25]《為朝鮮亡國卅一周年敬告中國同胞書》，《新華日報》，1941年8月29日。

[26]《朱總司令召集東方各民族代表座談會》，《解放日報》，1941年9月22日。

[27]《社論：東方各民族團結起來》，《解放日報》，1941年9月30日。

[28]《東方反反法西斯大會上毛澤東同志號召各民族加強團結》，《解放日報》，1941年10月31日。

[29]《東方反法西斯大會勝利結束，成立東方各民族反法西斯大同盟》，《解放日報》，1941年11月1日。

[30]《中共北方局等籌備追悼殉難朝鮮戰友，太行區會葬諸烈士遺體》，《解放日報》，1942年7月31日。

[31]葉劍英：《悼朝鮮義勇軍陣亡統治》，《解放日報》，1942年9月20日。

[32]《華北朝鮮青年聯合會在晉東南成立，彭副司令蒞場講演》，《晉察冀日報》，1941年1月28日。

[33]《朝鮮青年聯合會成立陜甘寧支會》，《新華日報》，1941年8月6日。

[34]《華北朝鮮青年聯合會晉察冀支會開成立大會，義勇隊華北支隊亦同時成立》，《晉察冀日報》，1941年12月11日。

[35]《華北朝鮮獨立同盟成立，確定斗爭目標建立反日統一戰線》，《解放日報》，1942年8月29日。

[36]《朝鮮獨立同盟東江分盟成立》，《解放日報》，1945年8月9日。

[37]《朝鮮青年聯合會支會昨日在延成立，通過提案擬辦朝鮮干部學校》，《解放日報》，1941年7月9日。

[38]孔春林：《浴血太行的朝鮮義勇軍》，《黨史縱橫》，2005年第9期。

[責任編輯全紅]endprint