民間青花陶瓷的裝飾美

彭懷松

摘要：民間青花陶瓷古樸雅致，自由豪放、潑辣清新，內(nèi)容豐富多彩，筆勢(shì)流利瀚暢，較多地表現(xiàn)了民間的審美情趣和風(fēng)格，是民間藝術(shù)裝飾中的一例典范，對(duì)陶瓷裝飾藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

關(guān)鍵詞：民間;青花陶瓷;裝飾美

民間青花陶瓷是一個(gè)深受人們喜愛(ài)，在民間使用廣泛的產(chǎn)品。千幾百年來(lái)，它以其鮮明獨(dú)特的民族裝飾風(fēng)格，而倍受人們的青睞。清代龔軾先生在《陶歌》中贊譽(yù)“白釉青花一火成，花從釉里透分明。可參造化先天妙，無(wú)極由來(lái)太極生。”

在官窯青花瓷生產(chǎn)的極盛時(shí)期，民間青花制瓷業(yè)確立了自己獨(dú)立發(fā)展的道路，以其強(qiáng)大生命力迅猛發(fā)展起來(lái)。無(wú)論造型、裝飾的演進(jìn)，還是釉色的變化，直接反映了人們審美的變化和裝飾藝術(shù)由繁到簡(jiǎn)，由具象到抽象的發(fā)展規(guī)律;顯現(xiàn)出時(shí)代的特征及它所包含的時(shí)代的文化藝術(shù)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平和當(dāng)時(shí)人的思想意識(shí)等豐富的歷史內(nèi)涵。

民間青花工藝制作精巧絕倫，料色瑩澈雅致、造型古樸端莊、筆勢(shì)線條流利、裝飾豐富多彩，在中國(guó)藝術(shù)百花園地里綻放出自己獨(dú)特的風(fēng)采，呈現(xiàn)它特有的美麗：

一、色彩的淳樸美

民問(wèn)青花瓷，一直保持著它特有的光彩。色調(diào)單純明快，淳樸、素雅，自然天成，特別契合中華民族審美思想和情緒，對(duì)我國(guó)的陶瓷裝飾藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，這種風(fēng)格與青花彩繪的匠師們的素質(zhì)和生活實(shí)踐分不開(kāi)，他們都是土生土長(zhǎng)，世代相傳，受民間藝術(shù)的潛移默化，反映在他們筆下，自然地流露出勞動(dòng)人民的本色。如南京博物館藏“正統(tǒng)牡丹瓜棱形青花蓋罐”，清新樸素，空靈蘊(yùn)藉。又如景德鎮(zhèn)陶瓷博物館藏“明青花十八學(xué)士高足碗”，人物眾多而處理得毫不迫塞，筆意沉著樸拙，色調(diào)渾厚雅靜，不求工巧而意趣自足。或吟詩(shī)、或評(píng)畫(huà)，姿態(tài)各有風(fēng)度，表現(xiàn)了民間匠師的創(chuàng)作才能和審美情趣。

二、內(nèi)容的生活美

在裝飾內(nèi)容方面，青花陶瓷的人物畫(huà)、山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)的呈現(xiàn)“世俗性”的特征，是非常適應(yīng)世俗人們審美口味的藝術(shù)表現(xiàn)。處處反映出民族化、大眾化的特色，表現(xiàn)人們對(duì)生活、自然美的追求。如耕田圖、牧牛圖、捕魚(yú)圖等，就是人們勞動(dòng)生活的贊歌。如蓮系紋樣、石榴花、各種魚(yú)系、嬰戲圖、攜琴訪友圖、松下讀書(shū)圖、靜穆幽遠(yuǎn)的田園山水等等，則反映了人們對(duì)民族興盛的樸實(shí)感情，彌散著豐富的生活情趣及對(duì)美好生活的憧憬。再如松梅竹菊紋樣，高土圖，陶淵明愛(ài)菊，周敦頤愛(ài)蓮等，表達(dá)了人們對(duì)高風(fēng)亮節(jié)的美好品德的頌揚(yáng)和崇尚。這些紋飾都能夠巧妙地把當(dāng)時(shí)人民勞動(dòng)的場(chǎng)景、生活狀況和自然景色融合描繪在一起，畫(huà)面充滿著豐富的生活情趣，即表達(dá)了人民安居樂(lè)業(yè)以及美好生活的追求和向往，也反映了百姓的生活習(xí)性和審美情趣。

三、點(diǎn)染的空間美

青花繪畫(huà)上普遍使用“分水”點(diǎn)染，水路講究均勻，就是在限定的空間內(nèi)配置形與色，做到既統(tǒng)一又變化。構(gòu)成了民間青花的空間美。如明萬(wàn)歷時(shí)鏤空、開(kāi)光裝飾技法。主體紋樣的空間安排是體現(xiàn)空間美的重要方面，民間青花紋樣和紋樣以外的空間所反映的性格和特色有其獨(dú)到之處。如明初時(shí)期碗壁上的旋渦紋，圓形的紋樣呈散點(diǎn)式的排列，青色圓圈內(nèi)的空間不與外界連通且獨(dú)立存在，形成封閉空間。同時(shí)加上圓圈的外形特別粗、青色特別濃.圈內(nèi)盡管有線條，均是極細(xì)極的。因此這種粗濃、細(xì)淡的色料又產(chǎn)生空間的虛實(shí)對(duì)比，圓圈外的空間相互流通形成開(kāi)放空間。由于部分旅渦紋呈半封閉狀態(tài)，穿插其中有活潑之感，這種封閉空間盡管它不與周?chē)B通，由于紋樣多為線所構(gòu)成，在視覺(jué)上內(nèi)外空間成為一體，有一種透空感覺(jué)。這種效果從明末碗內(nèi)心紋飾“釣罷載月歸”和“明月簫聲”中的月亮上體現(xiàn)出來(lái)。在大塊的空間的烘托下有天馬行空，青龍騰飛的氣勢(shì)，這種大面積空間不但沒(méi)有空洞單調(diào)之感，而且能使馬和龍的氣勢(shì)有伸展的空間和活動(dòng)的余地，意到筆不到，“無(wú)畫(huà)處皆成妙境”。

四、運(yùn)筆的流線美

民窯青花筆調(diào)不受拘束，自由奔放。它的藝術(shù)表現(xiàn)手法既吸收了中國(guó)民族圖案的特點(diǎn)，又融進(jìn)中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的技法，講究筆法、意境和氣韻;追求筆勢(shì)飛動(dòng)，線條流暢，水分瑩澈，酣暢淋漓的效果，形成青花幽倩典雅的藝術(shù)特色。如一只碗上的嬰戲圖，兒童們揮刀舞戟，一條流動(dòng)的曲線橫穿于孩子之間.由于這線和孩子的戲耍動(dòng)態(tài)相結(jié)合，一方面在形式上起到聯(lián)成整體的作用。一方面又起到襯托動(dòng)態(tài)氣勢(shì)的作用。

通過(guò)這些自由奔放、活潑瀚暢的線條以及粗細(xì)濃淡的變化匯合成一首悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)、感人心京的交響樂(lè)曲，在視覺(jué)上給人們產(chǎn)生音樂(lè)般的旋律美。這種寫(xiě)意是情緒的強(qiáng)化，形式的濃縮。尤其是抽象作品，很象中國(guó)的書(shū)法。是以筆墨線條直接表現(xiàn)心靈的藝術(shù)，如青花大寫(xiě)意纏枝花碗盤(pán)。

民間青花瓷的藝人們對(duì)自然界一切美的形象和事物，是有著敏銳的審美感和表現(xiàn)才能的，他們善于深入觀察事物，并揭露事物的特征，民間青花多數(shù)是繪制在市井平民日常生活所用的小碗、小盤(pán)、小碟上，畫(huà)面都較小，猶如圖畫(huà)之冊(cè)頁(yè)，扇面一般，就在這狹小的天地里，表現(xiàn)出一種稚拙單純的美，墾辟了一個(gè)恬適自足的世界。他們還善于把握一瞬間的動(dòng)態(tài)。如奔馬騰空的四蹄等。“傳神寫(xiě)照，正在阿堵中”著意于點(diǎn)畫(huà)眼睛。在民間青花瓷的裝飾中，藝人們并不完全去追求透視、解剖和比例，而是嚴(yán)格地去表現(xiàn)形象的特征和動(dòng)勢(shì)，這就是民間青花藝術(shù)中形象生動(dòng)和真實(shí)的根本原因所在。

總之.民間青花陶瓷，在裝飾藝術(shù)上有著很高成就，它是民間藝術(shù)中一枝美麗的奇葩，在今天這個(gè)大變革、大發(fā)展的時(shí)代必將有更為廣闊的前程。

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