直面問題 堅(jiān)持導(dǎo)向

華麗

【摘要】在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，校本研修工作方式的多樣性、豐富性得到了充分的發(fā)展與體現(xiàn)，然而研修工作的實(shí)效性，很大程度上與內(nèi)因——教師自我發(fā)展的動機(jī)息息相關(guān)。重視內(nèi)因，堅(jiān)持問題意識、導(dǎo)向意識進(jìn)行師德建設(shè)，校本研修的實(shí)效才能向著縱深處行進(jìn)。

【關(guān)鍵詞】問題意識；導(dǎo)向意識；實(shí)效性

不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校的立校之本，也是教師的立身之本。提升辦學(xué)的內(nèi)涵，從而達(dá)成教育教學(xué)質(zhì)量的提高，是一種理想而美好的境界。為此，每所學(xué)校都瞄準(zhǔn)了“質(zhì)量”這一靶心，做了許多嘗試與努力：以師德、師能、師風(fēng)建設(shè)為焦點(diǎn)的各種或高大上，或草根化的校本研修，明確了質(zhì)量提升的關(guān)鍵在教師；以“教學(xué)五認(rèn)真”為核心的教學(xué)常規(guī)督查、調(diào)研，強(qiáng)調(diào)了質(zhì)量提升的導(dǎo)向在態(tài)度；以培優(yōu)補(bǔ)差、課堂實(shí)效、課程建設(shè)為著力點(diǎn)的定位，宣告了質(zhì)量提升的成敗取決于學(xué)生。

不難發(fā)現(xiàn)，各校對于質(zhì)量提高的認(rèn)識是一致的，途徑也是大同小異的，但最終呈現(xiàn)出的結(jié)果差異也是客觀存在的。這差異可能源自學(xué)生的不同，可能來自教師的不同，也可能源于態(tài)度的不同。要實(shí)現(xiàn)基于本校實(shí)際情況的差異化發(fā)展，開展切實(shí)可行的校本研修是至關(guān)重要的。

校本研修，在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代方式更加靈活、便捷、豐富。然而，研修效果的達(dá)成度卻始終與內(nèi)驅(qū)力的強(qiáng)烈程度息息相關(guān)。研修過程中，緊扣“師德建設(shè)”這一關(guān)鍵要素，從“心”出發(fā)，與“心”共舞，充分激發(fā)內(nèi)驅(qū)力，讓教育教學(xué)理念真正成為根植于教師內(nèi)心的觀念，才有利于達(dá)成效果的最優(yōu)化。“師德”，近年來日漸成為一個熱詞，成為全民關(guān)注的焦點(diǎn)。一方面，折射出全社會對教育的聚焦與期待上升到了無以復(fù)加的程度；另一方面，投射出教育教學(xué)工作的復(fù)雜性、創(chuàng)造性、不可預(yù)期性對從業(yè)者素質(zhì)的原點(diǎn)要求更為凸顯、強(qiáng)烈。

“學(xué)在前，和為貴，人為本”是我校倡導(dǎo)“以德為先”的教師隊(duì)伍建設(shè)的關(guān)鍵所在，與“誠，恒”校訓(xùn)遙相呼應(yīng)，與校園“牛”精神相輔相成。

一、學(xué)在前，旨在能力導(dǎo)向，應(yīng)對“茫然”現(xiàn)象

學(xué)校二千多名學(xué)生中，百分之七十以上為外來流動兒童，按照師生比例，應(yīng)有在編在崗教師一百二十多名才能滿足教育教學(xué)的實(shí)際需求。然而，缺編情況的存在，導(dǎo)致學(xué)校需要臨時(shí)招聘二十多名教師。這些教師流動性大，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，數(shù)量超過六分之一的比例，給整個教師隊(duì)伍建設(shè)帶來的沖擊力不容小覷。作為新手，這支隊(duì)伍從課堂教學(xué)到班主任工作，普遍存在不知從何下手的狀況。此時(shí)，與他們高談師德是空洞的。

應(yīng)對必然的“茫然”，此時(shí)的立德，應(yīng)該立足于在成事中成人，從“概念口號”走向“學(xué)習(xí)實(shí)踐”，堅(jiān)持能力導(dǎo)向，讓行勝于言。

開學(xué)前，教師發(fā)展中心會根據(jù)教學(xué)工作、班級管理的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)、細(xì)節(jié)操作有針對性地設(shè)計(jì)一系列學(xué)習(xí)菜單，分步驟系列化、序列化進(jìn)行先期培訓(xùn)。開學(xué)第一周及時(shí)組織現(xiàn)場觀摩學(xué)習(xí)，細(xì)化施行過程，明確效果達(dá)成度。與此同時(shí)，為青年教師組建導(dǎo)師團(tuán)進(jìn)行傳幫帶，幾名師傅合力在教學(xué)、班主任工作等方面進(jìn)行指導(dǎo)，爭取讓青年教師早日入格，讓常規(guī)工作行之有序、行之有方、行之有效。將“1358”教師培養(yǎng)計(jì)劃穿插于日常的教育教學(xué)活動中，在規(guī)范的工作流程中立序明徑，從而立德、養(yǎng)德。

二、和為貴，旨在素質(zhì)導(dǎo)向，應(yīng)對“漠然”現(xiàn)象

泰戈?duì)栒f：世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是生與死的距離，而是我在你身邊，你卻不知道我愛你。確實(shí)如此，心靈的漠然讓人感知不到幸福的所在。在忙忙碌碌中，過多的事務(wù)性工作，甚至是非教育教學(xué)性任務(wù)的疊加，使得一線教師疲于應(yīng)付，自然而然地會啟動“經(jīng)驗(yàn)”機(jī)制來應(yīng)對工作。久而久之，容易喪失對教育教學(xué)的敏感、對自身發(fā)展的期待，成為一只溫水里的青蛙而不自知。“事不關(guān)己，高高掛起”“走得太遠(yuǎn)，遺忘了因何出發(fā)”都可能導(dǎo)致自身對周邊的漠然，教育教學(xué)趨于成熟的同時(shí)也很有可能遺失了從教的初心。

應(yīng)對可能的“漠然”，此時(shí)的立德，應(yīng)該立足于心靈的感召、喚醒，從“自覺文化”走向“文化自覺”，堅(jiān)持素質(zhì)導(dǎo)向，讓發(fā)現(xiàn)、欣賞、成功成為職業(yè)體驗(yàn)主旋律。

“各美其美—美人之美—美美與共—和而不同”是我校追求“文化自覺”歷程的概括。“校長講堂”“草根講堂”“道德講堂”，立足于用身邊人、身邊事喚醒自覺，進(jìn)行文化引領(lǐng)；“168愛生行動”“校園百步行”，立足于用細(xì)節(jié)、用發(fā)現(xiàn)激發(fā)正能量，進(jìn)行文化感召；“書香校園”建設(shè)、“資源教室”建設(shè)、“愛心母嬰室”建設(shè)，立足于人性關(guān)懷傳遞溫暖，進(jìn)行文化熏染。基于校園文化認(rèn)同前提下的自覺，追求達(dá)成“和而不同，以和為貴”的境界：在學(xué)校，你可以是有個性的不同顏色的煙火，但要與大家一起為共同的目標(biāo)增光添彩，從而德養(yǎng)天地、德育人生。

三、人為本，旨在價(jià)值導(dǎo)向，應(yīng)對“枉然”現(xiàn)象

枉然，直白地說，就是干什么都是白忙活。職稱評到頭了，能不能上崗還另一說，在接受新生事物、學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)方面都不如年輕人了，參加基本功競賽、評優(yōu)評先概率相對少了。除了眼前這一畝三分地，哪里還有什么詩和遠(yuǎn)方。這種情緒最容易在中老年教師群體中蔓延。業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的他們曾是學(xué)校工作的中流砥柱，而保守的思想、懈怠的斗志卻成了致命傷。

應(yīng)對難免的“枉然”，此時(shí)的立德，應(yīng)該立足于職業(yè)意義的再認(rèn)識，角色定位的再建構(gòu)，從“順木之天”走向“深層實(shí)現(xiàn)”，堅(jiān)持價(jià)值導(dǎo)向，讓眼界、胸懷締造人生新境界。

優(yōu)化組合，是學(xué)校進(jìn)行新學(xué)期課務(wù)安排的原則。從教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、性格品行、行事風(fēng)格等各個方面，在配班、配學(xué)科、配級組多個層面上進(jìn)行新老搭配，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)，充分發(fā)揮成熟型教師的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的實(shí)時(shí)輻射作用，逐步考慮將“傳幫帶”施行的效果納入教師考核評分體系之中。認(rèn)可中老年教師在幕后為團(tuán)隊(duì)建設(shè)做出的貢獻(xiàn)和努力，鼓勵他們進(jìn)一步挖掘自身優(yōu)勢，發(fā)揮人梯精神，為年輕教師的專業(yè)成長扶一把、送上馬，在助力他人實(shí)現(xiàn)夢想的過程中再出發(fā)，最大化自身的價(jià)值，從而實(shí)現(xiàn)共贏。

學(xué)校的發(fā)展需要朝氣蓬勃、為學(xué)校亮出品牌的年輕人，也需要默默耕耘、為發(fā)展出謀劃策的智囊團(tuán)，更需要退居幕后、為教育夯實(shí)基礎(chǔ)的守望者……個人價(jià)值的最大化實(shí)現(xiàn)，轉(zhuǎn)換角度，開闊眼界和胸懷其實(shí)擁有無限的可能。

師德建設(shè)作為校本研修重要的任務(wù)，在具體的實(shí)施過程中，關(guān)鍵在于法規(guī)、政策、要求、理念的落地生根接地氣，直面問題，堅(jiān)持導(dǎo)向，才能確保底線，追求無限。

【參考文獻(xiàn)】

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