李紹興+呂珊珊
摘 要:隨著我國社會主義制度的的不斷完善和創(chuàng)新,推動著市場經(jīng)濟(jì)高速運(yùn)轉(zhuǎn)。人才市場的飽和狀態(tài)使得他們對畢業(yè)生的專業(yè)素質(zhì)要求越來越高,使得學(xué)生的就業(yè)壓力逐漸加大。為了改變這種現(xiàn)狀,政府頒布“萬眾創(chuàng)新”的全新計(jì)劃,加強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識培養(yǎng),使學(xué)生能夠在激烈的競爭中具有獨(dú)立創(chuàng)新的品質(zhì),從而充分展現(xiàn)自我。筆者將結(jié)合社會實(shí)踐,對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和提升進(jìn)行討論和探究。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新;學(xué)生;途徑;探索;能力養(yǎng)成
引言
高校為了響應(yīng)國家號召,也在紛紛設(shè)立自己的專業(yè)創(chuàng)新培養(yǎng)計(jì)劃,開設(shè)相關(guān)課程,并且有了一定的成效。然而在這種模式下,高校還存在許多實(shí)質(zhì)性的問題。在傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響下,教師往往只關(guān)注學(xué)生的專業(yè)成績,而忽略了創(chuàng)新思維的培養(yǎng),并沒有開展學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新的實(shí)踐環(huán)節(jié)。
一、培養(yǎng)創(chuàng)新意識,樹立榜樣
教學(xué)新課標(biāo)已經(jīng)提出:要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中獨(dú)立思考,將課堂歸還學(xué)生,讓學(xué)生成為課堂主體,鼓勵(lì)學(xué)生自主探索,形成標(biāo)新立異的學(xué)習(xí)方法。教師要因勢利導(dǎo),從親身施教的觀念中走出來,交由學(xué)生自行處理,在合適的時(shí)機(jī)引導(dǎo)學(xué)生,擺脫思想束縛,教導(dǎo)學(xué)生善于思考,善于合作,善于質(zhì)疑,善于綜合,善于創(chuàng)新。開發(fā)學(xué)生的智力,挖掘?qū)W生的潛能,創(chuàng)造出新的學(xué)習(xí)方式。
在實(shí)施教學(xué)的整個(gè)過程中,教師首先要擺正自己的觀念,培養(yǎng)自己的創(chuàng)新理念。教育本身就是一個(gè)創(chuàng)新的體驗(yàn),只有做好創(chuàng)新的準(zhǔn)備,才能有一個(gè)創(chuàng)新型的教學(xué)計(jì)劃和生動有趣的課堂。教師要樹立正確的創(chuàng)新意識,創(chuàng)新并不是要脫離教材,進(jìn)行簡單的說教活動。相反,教師要依托教材,將教材中的單元目標(biāo)進(jìn)行二次開發(fā),通過對深層知識的探究,從一個(gè)新的角度與學(xué)生探討問題,開拓學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力形成。其次,教師要建立一個(gè)新型的師生關(guān)系,創(chuàng)設(shè)出和諧輕松的創(chuàng)新教育環(huán)境,使每一個(gè)學(xué)生都能參與課堂活動,提高主觀能動性。
在學(xué)習(xí),教師就是學(xué)生的榜樣,教師的思想觀念在一定程度上能夠影響到學(xué)生,因此,教師要隨時(shí)樹立良好的形象,給學(xué)生一個(gè)正面積極的精神狀態(tài)。在生活實(shí)踐中,加強(qiáng)創(chuàng)新意識的提示,讓學(xué)生在不知不覺中養(yǎng)成創(chuàng)新意識。
二、開展實(shí)踐活動,積累經(jīng)驗(yàn)
創(chuàng)新能力養(yǎng)成最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)就是實(shí)踐,馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是認(rèn)知的基礎(chǔ),對認(rèn)識的決定起到關(guān)鍵作用。實(shí)踐,并不是一個(gè)狹隘的理解,不是直接判斷學(xué)生智力與行為的標(biāo)準(zhǔn),它的領(lǐng)域、深度和寬度才是人的才能差別的區(qū)分準(zhǔn)則。教師在引入教學(xué)實(shí)踐的同時(shí),也要深思實(shí)踐活動的意義與作用,假如實(shí)踐只知道跟從前人的腳步,學(xué)習(xí)別人已經(jīng)研發(fā)出來的實(shí)踐成果,那么這個(gè)實(shí)踐將毫無可行性。因?yàn)樗鼘τ趯W(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)并不能起到實(shí)質(zhì)性的效果,他們只會遵從舊的理論而無法研發(fā)新的課題。
大學(xué)生是創(chuàng)新思維培養(yǎng)的鼎盛時(shí)期,他們的社會認(rèn)知還不成熟,他們的行為方式還沒有受到固定模式的約束。教師要好好把握這一特征,立足學(xué)生的實(shí)踐訓(xùn)練。正確的實(shí)踐培養(yǎng),能夠使實(shí)踐順利進(jìn)行,保證其效率,達(dá)到預(yù)期的效果;而錯(cuò)誤的實(shí)踐培養(yǎng),不僅不會完成訓(xùn)練,還會使學(xué)生產(chǎn)生消極怠慢的思想,無法完成創(chuàng)新。基于課程的綜合性和開放性,基礎(chǔ)教育改革提出新的實(shí)踐內(nèi)容,即綜合實(shí)踐活動課程。主要是面向全體學(xué)生,通過學(xué)生自己動腦動手等活動,著眼學(xué)生綜合能力、創(chuàng)新思維和合作能力的培養(yǎng)。其主要實(shí)踐內(nèi)容包括:社會實(shí)踐活動、探究學(xué)習(xí)實(shí)踐、勞動技術(shù)培訓(xùn)、信息運(yùn)用技術(shù)教育等,密切聯(lián)系了學(xué)生的日常生活,發(fā)展學(xué)生,使其提前適應(yīng)社會,完成自我創(chuàng)新。
三、進(jìn)行實(shí)踐反思,發(fā)展自我
作為實(shí)踐活動的組織者與參與者,在實(shí)踐結(jié)束之后,要及時(shí)進(jìn)行自我反思與評價(jià),在教學(xué)過程中自己的得失。組織是否得當(dāng),是否確保每一個(gè)學(xué)生都參與到了活動,學(xué)生在本次實(shí)踐中是否達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)的預(yù)期效果。如果沒有達(dá)到,后期應(yīng)該如何組織更加高效的教學(xué)實(shí)踐,并保證順利開展。
另外,教師不僅要做好自己的反思評價(jià),也要做好學(xué)生的評價(jià)工作。在學(xué)生完成實(shí)踐活動后,讓每位學(xué)生都寫一份實(shí)踐報(bào)告,分析自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、合作過程、實(shí)踐創(chuàng)新。教師根據(jù)學(xué)生的實(shí)習(xí)報(bào)告對學(xué)生的實(shí)踐成果進(jìn)行掌握,深入了解到每個(gè)學(xué)生的信息和能力。教育心理學(xué)研究表示,在教學(xué)評價(jià)中作出適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng),能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成效,激發(fā)學(xué)生的上進(jìn)心和新知識的探究。教師要提供充分的時(shí)間供學(xué)生展示自己的實(shí)踐成果,積極鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,研究問題新的解決方式,拓展學(xué)生思維,完成創(chuàng)新能力的培養(yǎng)計(jì)劃。在面對實(shí)踐課題時(shí),引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度開展研究,讓學(xué)生放手去做,不要局限于固定模式,去發(fā)現(xiàn),去創(chuàng)新,擺脫枯燥的實(shí)踐方式,深化素質(zhì)教育。
在反思中發(fā)展自我,提升自我,重視自我創(chuàng)新意識的建構(gòu),實(shí)踐創(chuàng)新過程是自我參與的過程,別人無法取代。由內(nèi)向外的發(fā)展模式才是創(chuàng)新意識的真正體現(xiàn),教師應(yīng)該教導(dǎo)學(xué)生在原有理論的基礎(chǔ)上,建構(gòu)新的知識結(jié)構(gòu)體系。尊重學(xué)生的個(gè)性差異,滿足多樣化教學(xué)需求,倡導(dǎo)思維策略的多樣性,充分肯定他們的實(shí)踐成果。
四、結(jié)束語
總而言之,想要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,就要在實(shí)施教學(xué)的過程中,結(jié)合自身的生活經(jīng)驗(yàn)和理論開展實(shí)踐活動,與學(xué)生心與心的交流,形成學(xué)習(xí)共同體,一起發(fā)展、一起進(jìn)步。在設(shè)置問題情境時(shí),讓學(xué)生自我探索,給學(xué)生提供自主發(fā)展的空間,大膽質(zhì)疑,大膽探究并創(chuàng)新,進(jìn)行全方位的立體化培養(yǎng),將時(shí)間滲透到每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),加強(qiáng)與學(xué)生的互動,使學(xué)生擁有獨(dú)立、創(chuàng)新型人格,以期滿足社會的發(fā)展需求。
參考文獻(xiàn):
[1]丁杰.高等學(xué)校工程教育創(chuàng)新培養(yǎng)模式途徑探索[J].經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊,2011,(18:277-278).endprint