《雷雨》的思想主旨

摘 要：《雷雨》是曹禺先生創寫的一部驚人之作，主要描寫了周家的錯綜復雜的愛恨情仇，它的出現，猶如驚現的雷鳴一樣，讓世人的內心在咆哮。《雷雨》的創作主題是復雜而具有抨擊性的，它涉及到了家庭、社會、人性等多個方面。展現了作者對人類命運的悲憫、憐惜。

關鍵詞：曹禺；《雷雨》；主旨

作者簡介：牛佳，女，1990年10月生，漢族，黑龍江齊齊哈爾人，大學本科學歷，畢業于大慶師范學院中文系，現工作于河北省廊坊市固安縣固安職業技術教育中心，研究方向：現當代文學。

[中圖分類號]：J8 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2018）-06--01

引言：

曹禺，我國著名戲劇家。《雷雨》起因于1918年，作為周樸園妻子的蘩漪為脫離與周樸園名存實亡的婚姻，與周樸園和前妻的兒子周萍私通。逐漸長大的周萍開始厭惡他與繼母的不正當關系，與傭人的四鳳相愛。由于蘩漪一心想要留住周萍，便叫來了四鳳的母親侍萍借此趕走四鳳。侍萍帶著復雜的心情來到周家。周萍為擺脫繼母糾纏準備和四鳳出逃，父親周樸園為留住兒子說出了真相，四鳳知道了周萍是自己同母異父的哥哥，沖出門外，周沖追趕四鳳，水中的電線連電使四鳳喪命，隨后周沖也被電擊中。蘩漪和侍萍在經歷喪子之痛后精神到了毀滅的邊緣，周萍自盡，最后以周樸園離開周家大宅。

《雷雨》它的主題思想豐富多彩而意義豐富，對于當時社會現實的反思及對舊社會的控訴，至今對人們仍具沉思和啟迪意義。

一、《雷雨》的家庭主旨

（一）戲劇中的家庭主旨

1.周樸園和蘩漪不正常的夫妻關系

在《雷雨》中，可看出周樸園對蘩漪的關愛充滿了虛情假意。年齡的差距，思想意識的不協調使兩人的婚姻名存實亡[1]。周樸園對蘩漪的壓迫總是披著關愛的外衣，目的卻是向蘩漪示威。這種精神和行動的雙重控制使蘩漪很難逃出周樸園的魔掌。

2.周樸園對侍萍的始亂終棄

侍萍曾經是家中的傭人，侍萍即使為周樸園生有兩個兒子還是被沒有預兆地拋棄了。在被周樸園拋棄后，經歷種種甚至輕生[2]。在她的性格中有中國傳統女性的賢淑，又不乏堅韌。

之后的三十年，侍萍見到了周樸園。但當周樸園利益受到威脅時侍萍成了毫無疑問的犧牲對象。封建社會的門第觀念摧毀了侍萍年輕的夢，她也因此看清了周樸園這一類資本家唯利是圖的本質。

（二）戲劇中的父子關系

1.周樸園對周萍、周沖的高壓統治

周萍作為周樸園和侍萍的兒子，在蘩漪過門后的數年，周樸園才將周萍帶回周家。周萍對父親言聽計從。他也學會了陽奉陰違與蘩漪偷情，但是他還是有一定良知的，開始厭惡家庭的這種壓抑氣氛。他選擇了與四鳳出逃，逃避現實是他處理問題方式。與周沖相比周萍顯然更顯得世故。

2.周樸園和魯大海對立的父子關系

這對父子關系是最隱晦的，直到矛盾沖突達到高潮時，是魯大海揭發礦難是周樸園為謀取暴利的謀殺行為，當丑事敗露時，周樸園撕下偽善的面紗當眾命人毆打開除魯大海。魯大海對周樸園的反抗是最為徹底的。

二、《雷雨》的社會主旨

（一）對剝削階級的無情批判

周樸園的發家史是沾染著勞動人民的血和淚。勞動人民的不幸，根源還是罪惡的社會制度。

在金錢的誘惑下，在“資產階級家庭的丑惡”下，所構成雜婚和通奸場面，是這場人倫慘劇的重要原因之一[3]。侍萍、繁漪作為舊社會的兩類女性，他們同樣受到剝削，他們的命運同樣受到不公正的待遇。罪魁禍首無疑是周樸園[4]。文章揭露了資本主義的偽善、滅絕人性與其走向衰亡的必然趨勢。

（二）對積極反抗者的歌頌

最初的抗爭體現在蘩漪身上。蘩漪的反抗更不如說是報復。但是，她畢竟是覺醒的。

魯大海做為工人階級的代表，他的反抗是最為徹底的。力量對比懸殊的情況下正面迎敵的做法的是冒險的，但這種大無畏的精神，具有正面意義。

三、《雷雨》的人性主旨

（一）人倫道德思想的凸顯

雖然從倫理道德上講，魯大海和周樸園這對父子的對立；周樸園在知道魯大海是自己的親生子時仍然以利益為出發點開除毆打魯大海；周樸園對魯大海和周萍手足相殘的無視；周萍與繼母蘩漪、妹妹四鳳之間的不倫之戀等這一列的有違倫理道德的行為都表明這時的道德淪喪，但是人性的光輝也會有時凸顯[5]。周樸園會用懷念的方式想起侍萍以告慰自己空虛的靈魂；周萍也發現自己與繼母的倫亂進而回避與四鳳私奔；當得知自己又一次陷入與自己的妹妹的倫亂鬧劇中的羞愧自殺行為等，每個人無一不體現著人倫道德發揮的作用。

（二）情感關系中的愛情主題

周樸園和蘩漪的感情是第一條線索，周樸園和侍萍的感情是第二條線索。周樸園對待蘩漪都是為了利益。由于侍萍的身份她就注定了是有危機的。當周萍發現四鳳時，好像重獲新生[6]。周沖對四鳳也有著說不清的喜歡，雖然四鳳的學識不多但她所具有的純真是其他周沖所熟識的姑娘所沒有的，這也正是周沖喜歡四鳳的地方。

結語：

《雷雨》的創作主題是復雜而具有抨擊性的，它涉及到了家庭、社會、人性等多個方面。展現了作者對人類命運的悲憫、憐惜。由此我們也感受到了當前幸福生活的來之不易，唯有奮斗、進取，才是中國夢的實現路徑。

參考文獻：

[1]童偉民.中國現代文學史[M].北京：高等教育出版社，1999，111.

[2]李小平.《雷雨》研究[M].臺北：成文出版社，1980，321.

[3]童慶炳.文學原理[M].武漢：武漢大學出版社，1990，120.

[4] 郭志剛.我國現代文學史上的優秀話劇——《雷雨》[J].文藝報出版社，1988，（5）：2.

[5]宋文翠.試論錢鐘書《雷雨》的語言特色[J].華東師大學報.德州學院學報，1982，（1）：15.

[6]王一川.文學批評教程[M].北京：高等教育出版社，2001，223-231.endprint