作文：回歸原點(diǎn)

薛和平

“言為心聲”“文如其人”。一篇優(yōu)秀的文章，其前提條件是作者要有健全的人格，正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。要教導(dǎo)學(xué)生寫出好的文章，首要的條件就是要幫助學(xué)生回到原點(diǎn)，回到作文最簡(jiǎn)單、最原始的出發(fā)點(diǎn)，有感而發(fā)、真情表露。“不忘初心，方得始終”，原點(diǎn)作文強(qiáng)調(diào)不忘作文的初心，就是不忘教育的初心。

一、功利追求使作文教學(xué)背離原點(diǎn)

在應(yīng)試教育的大背景下，有的學(xué)生會(huì)刻意追求一些套路性的寫作方式來(lái)獲取更高的分?jǐn)?shù)；在教學(xué)過(guò)程中，有的老師也會(huì)不斷提示學(xué)生用不同的寫作方式，抑或花里胡哨的文章形式來(lái)博取閱卷老師的認(rèn)可。這些做法都使得學(xué)生偏離了作文原點(diǎn)，導(dǎo)致學(xué)生形成雙重人格，即面上一套、背后一套；導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生嚴(yán)重的功利思想；導(dǎo)致學(xué)生難以體會(huì)到作文的真諦。

功利性驅(qū)使下的應(yīng)試作文訓(xùn)練，不僅澆滅了學(xué)生創(chuàng)新的火苗，還把他們的思想禁錮到了功利層面，有的甚至為了追求分?jǐn)?shù)而喪失道德底線。教育首先是一種生活，一種健康的、純真的、充滿智慧與詩(shī)意的生活。只有把教育當(dāng)作是一種生活，教育才能回歸它“自然”的本位。否則，可能會(huì)出現(xiàn)“教育，尤其是基礎(chǔ)教育，忘卻了人的生活，忘卻了自主地思考并規(guī)劃人生，忘卻了兒童的現(xiàn)實(shí)生活和可能生活。兒童在生活意義失落的教育中痛苦地呻吟著，掙扎著，過(guò)著一種沒有激情的生活，沒有童謠的生活，沒有喜怒哀樂的生活”這些現(xiàn)象。原點(diǎn)作文教學(xué)順應(yīng)學(xué)生發(fā)展的需要，提倡回歸到教育的本質(zhì)，讓學(xué)生回歸到生活之中，用自己的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己對(duì)生活的理解和感悟，寫出自己的真實(shí)情感和真實(shí)想法，理解生活的真諦。所以，千教萬(wàn)教，教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人，是作文教學(xué)的原點(diǎn)。

二、原點(diǎn)作文教學(xué)的育人原點(diǎn)

原點(diǎn)作文試圖還原作文本來(lái)的樣子，原點(diǎn)作文教學(xué)試圖恢復(fù)作文的初衷和本意。作文就是做人，做人的原點(diǎn)就是作文的原點(diǎn)。作文是一種自我建構(gòu)，自我“記錄”，寫作文就是寫自己的“歷史”，所以必須負(fù)責(zé)任，講真話，寫真事，做真人。理解作文的原點(diǎn)，就是要理解為什么寫作；只有明白了作文的原點(diǎn)，才能夠更好地理解原點(diǎn)作文教學(xué)的價(jià)值。

從寫作追求來(lái)看，作文的原點(diǎn)是寫作的出發(fā)點(diǎn)，即求真、向善、尚美。以漫畫作文為例，兩盆不同的花，一盆沐浴陽(yáng)光、迎風(fēng)招展，另一盆在溫室中、笑嘻嘻地成長(zhǎng)。從圖中可以很清晰地看出，前者顯得更為強(qiáng)勁，后者顯得更為文弱。學(xué)生需要從漫畫中體悟到人生的基本道理，那就是不經(jīng)歷風(fēng)雨不能見彩虹；少年是花朵，需要保護(hù)，但更需要磨練。只有讀出了這樣的人生哲理，才算是找到這篇作文的原點(diǎn)。原點(diǎn)作文教學(xué)，就是要幫助學(xué)生找到這樣的原點(diǎn)，回到這樣的原點(diǎn)，這樣才會(huì)在學(xué)生的心中種下善的果子，釋放正能量，維護(hù)社會(huì)的公平和正義。從生活寫實(shí)來(lái)看，作文的原點(diǎn)是回歸生活的情感。情感和思想都要真實(shí)，不能為了寫作而寫作。要著眼于當(dāng)下的實(shí)際生活，把情感、想法完整地表達(dá)出來(lái)。也許思想并不深邃，但只要以小見大，能夠體現(xiàn)生活感悟就可以了。

真是原點(diǎn)作文教學(xué)的價(jià)值根基。俗話說(shuō)，如果你撒了一個(gè)謊，那你需要撒一百個(gè)謊來(lái)圓第一個(gè)謊。所以說(shuō)，虛假的成本很高、風(fēng)險(xiǎn)很大。表達(dá)的真實(shí)的想法、經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考得到的認(rèn)識(shí)，就沒有那么多煩惱，即便一開始不為人接受，但因?yàn)檎鎸?shí)，也會(huì)產(chǎn)生諸多共鳴，進(jìn)而被認(rèn)同。原點(diǎn)作文教學(xué)就是貼近現(xiàn)實(shí)生活、貼近學(xué)生自我。回歸現(xiàn)實(shí)生活世界、回到精神層面的生活世界、回歸動(dòng)態(tài)更新的生活世界、回到未來(lái)的生活世界、回到學(xué)生內(nèi)心的生活世界。善是原點(diǎn)作文教學(xué)的價(jià)值追求。善并不僅僅是善良，也包含完好、美好的意思。原點(diǎn)作文宣揚(yáng)人的善良本性，宣介正能量的社會(huì)風(fēng)氣。美是原點(diǎn)作文教學(xué)的高境界。文章表現(xiàn)的意境要有美感，文章的表述也要體現(xiàn)美學(xué)特點(diǎn)。行文流暢，語(yǔ)言優(yōu)美是必須的。

三、原點(diǎn)作文教學(xué)的實(shí)施路徑

學(xué)生作文不同于作家創(chuàng)作，也不同于作文競(jìng)賽，它是一種訓(xùn)練，是一種教育過(guò)程，其目的是培養(yǎng)適應(yīng)個(gè)人發(fā)展需要和社會(huì)需要的基本的寫作能力。

1.找到作文的自信

平時(shí)，我們常常會(huì)聽到學(xué)生說(shuō)，我適合寫散文，不適合寫議論文；我適合寫命題作文，不適合寫材料作文，這些都表明學(xué)生認(rèn)識(shí)到了自己的作文優(yōu)勢(shì)。學(xué)生談及自己適應(yīng)某類作文時(shí)，表明這種作文練習(xí)得多，得到肯定的也多，難抑自豪之情。其他作文之所以寫不好，重點(diǎn)在于不自信，沒有找到自己的自信點(diǎn)。找到這種自信點(diǎn)就找到了作文教學(xué)的起點(diǎn)。原點(diǎn)作文教學(xué)就是要幫助學(xué)生找到自己熟悉的切入點(diǎn)，找到自信的起點(diǎn)。其實(shí)，作文雖然題材不同，要求不同，但是作文的情感體驗(yàn)、生活感悟等人生哲理都是相似的，沒有本質(zhì)的區(qū)別，關(guān)鍵在于能否因人因事發(fā)掘出其中的內(nèi)涵。實(shí)際教學(xué)必須注重三個(gè)方面：一是從不同學(xué)生的個(gè)性出發(fā)，幫助其找到最自信的一類作文題材，并進(jìn)行深入的訓(xùn)練，找到自己寫作的發(fā)力點(diǎn)和感染點(diǎn)；二是將學(xué)生已經(jīng)形成的作文優(yōu)勢(shì)繼續(xù)擴(kuò)大，鼓勵(lì)其在現(xiàn)有的優(yōu)勢(shì)下逐步拓展不同的寫作風(fēng)格和文體，以尋找新的自信點(diǎn)；三是幫助學(xué)生梳理自己作文的題材，針對(duì)每一個(gè)特點(diǎn)，找出其中的亮點(diǎn)，讓學(xué)生回憶創(chuàng)作的亮點(diǎn)形成過(guò)程，建立自己的思考優(yōu)勢(shì)。通過(guò)上述努力，就能實(shí)現(xiàn)從“奉命”寫作的被作文狀態(tài)向興趣和愛好驅(qū)使的真作文狀態(tài)的轉(zhuǎn)變。

2.講好自己的故事

“每個(gè)生命都是一個(gè)不朽的傳奇，每個(gè)傳奇的背后都有一段精彩的故事。”每個(gè)學(xué)生都有資本講好自己的故事。因此作文訓(xùn)練要回歸簡(jiǎn)單，從最基本的敘述開始。從內(nèi)容講，學(xué)生的資源集中在三個(gè)方面：個(gè)人的、家庭的、學(xué)校的。用好、用足這三方面的資源足夠講好自己的故事。敘述能力是指把發(fā)生的事情用文字準(zhǔn)確記錄和敘述的能力。敘述能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)，要求有一定的閱讀量和知識(shí)儲(chǔ)備量，高中學(xué)生敘述能力的訓(xùn)練可以從閱讀入手：從詞語(yǔ)的選擇和訓(xùn)練入手，指導(dǎo)學(xué)生鞏固和積累詞語(yǔ)；從文章的結(jié)構(gòu)分析入手，指導(dǎo)學(xué)生謀篇布局；從人物和事件的具體分析入手，指導(dǎo)學(xué)生審題立意；從分析寫作特點(diǎn)入手，指導(dǎo)學(xué)生立意選材、布局謀篇、綜合運(yùn)用多種手法來(lái)體現(xiàn)自己的意圖。

大部分學(xué)生都內(nèi)蘊(yùn)著寫好記敘文的能力，他們有獨(dú)特的青少年視角，有敏感的青春情思，自然地、恰當(dāng)?shù)芈鋵?shí)到文字，就會(huì)有動(dòng)人心弦的力量，就可能脫穎而出。這種訓(xùn)練方法追求每一個(gè)學(xué)生不處于教育劣勢(shì)，使所有學(xué)生都有同樣的機(jī)會(huì)發(fā)揮和完善自己的才能。對(duì)不同學(xué)生產(chǎn)生不同的效果，使學(xué)生按各自的特點(diǎn)有所發(fā)展。

原點(diǎn)作文可以從兩個(gè)方面努力來(lái)提升學(xué)生的能力：第一，把一件事情敘述清晰，在此基礎(chǔ)上，憑借廣闊的知識(shí)面才能夠進(jìn)行多層面的分析，提升分析能力。就整篇作文而言，可以用“加”法來(lái)升格。第二，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力。選擇具有發(fā)散性特點(diǎn)的問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，并將自己的感想敘述出來(lái)，要求學(xué)生闡明自己的思考方式和切入點(diǎn)；然后選擇部分學(xué)生的敘述情況進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。老師通過(guò)對(duì)學(xué)生思維方式的修正，幫助學(xué)生達(dá)到提升獨(dú)立思考能力的目的。通過(guò)上述兩個(gè)方面的反復(fù)練習(xí)，以切實(shí)提升學(xué)生的敘述能力和分析能力，夯實(shí)寫作的基礎(chǔ)。

3.練好思維體操

原點(diǎn)作文教學(xué)不僅要求學(xué)生能夠把事情敘述清楚，還要具有較強(qiáng)的分析能力。思維的起點(diǎn)和思維的質(zhì)量都得從分析能力的培養(yǎng)開始。分析能力是指通過(guò)比較找出事物間的聯(lián)系，尤其是相互之間存在的哲理性關(guān)系。議論免不了分析，分析就是分解和剖析事物的內(nèi)部構(gòu)造和內(nèi)部矛盾、外部聯(lián)系和外部矛盾，并從總體上作出自己的判斷。分析二字的造字方法也暗示了其內(nèi)涵。“分”從八、從刀；“八”就是分；從“刀”，是以刀剖物，使之分開的意思；它的本義是一分為二。一分為二原為中國(guó)古語(yǔ)，指事物內(nèi)部的可分性、矛盾性。從哲學(xué)上講，一分為二指事物作為矛盾的統(tǒng)一體包含著相互矛盾對(duì)立的兩個(gè)方面，全面看待人或事物，既要看到積極方面，又要看到消極方面。一分為二是最基本的思維方法，也是最基本的分析方法。“析”從木、從斤；用斧子劈開木頭；它的本義是劈、劈木頭。劈木頭按照木頭的紋理就會(huì)事半功倍。這個(gè)“紋理”就是規(guī)律，分析就是要揭示規(guī)律。所以“分”是方法，“析”是目的。議論要深刻，得用“減”法。

優(yōu)質(zhì)的分析能力，首先要養(yǎng)成兩種意識(shí)：一是問(wèn)題意識(shí)，創(chuàng)新的原點(diǎn)是問(wèn)題，提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要。原點(diǎn)作文強(qiáng)調(diào)問(wèn)題意識(shí)，就是尋求最佳切入點(diǎn)，把自己的獨(dú)立思考真實(shí)地表達(dá)出來(lái)。思考“問(wèn)題”的價(jià)值所在，思考如何表達(dá)真理。二是讀者意識(shí)，需要站在讀者的角度思考，文章寫給誰(shuí)看，想達(dá)到什么目的，用什么樣的表達(dá)方式才更妥帖。優(yōu)質(zhì)的分析能力，要養(yǎng)成嚴(yán)密的習(xí)慣。

其次，要突出寫作過(guò)程的研究，寫作的內(nèi)部研究，即研究如何實(shí)現(xiàn)從思維到表達(dá)的轉(zhuǎn)換。真正解決學(xué)生“心里有手上寫不出”的問(wèn)題，必須研究思維活動(dòng)轉(zhuǎn)變語(yǔ)言表達(dá)的心理過(guò)程，這就是寫作過(guò)程中的“轉(zhuǎn)譯”機(jī)制。然后才是用合適的、優(yōu)美的文字，把自己對(duì)作文原點(diǎn)的理解展現(xiàn)出來(lái)。這些既需要日常的積累，需要讓學(xué)生在反復(fù)地練習(xí)過(guò)程中提升自己，把大量的體力型練習(xí)升級(jí)為腦力型的思考優(yōu)勢(shì)和經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)。還需要培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，通過(guò)一個(gè)點(diǎn)的思考觸類旁通，實(shí)現(xiàn)輻射的效果；也需要在一個(gè)點(diǎn)深入思考，挖掘問(wèn)題根據(jù)，打破砂鍋問(wèn)到底，把一個(gè)點(diǎn)發(fā)展成一個(gè)系列。

4.個(gè)性表達(dá)和創(chuàng)意表達(dá)

個(gè)性人人皆有，只是有時(shí)候被自己有意無(wú)意地屏蔽了。世上沒有完全相同的兩片樹葉，同樣也沒有完全相同的兩個(gè)人。提升學(xué)生的個(gè)性表達(dá)和創(chuàng)意表達(dá)的能力，是提升其核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容。原點(diǎn)作文教學(xué)反對(duì)那些為了花樣而刻意模仿、缺少真情實(shí)感的無(wú)病呻吟之類的、以簡(jiǎn)單博取高分目的的不實(shí)文章，倡導(dǎo)個(gè)性化表達(dá)和創(chuàng)意表達(dá)，積極探索寫作的個(gè)性視角、語(yǔ)言的個(gè)性特征和謀篇布局的個(gè)性風(fēng)格的培養(yǎng)途徑。原點(diǎn)作文要求學(xué)生用盡可能優(yōu)美的文字和更富個(gè)性的文體，更為理性地闡述自己的真實(shí)思想。所以，在日常教學(xué)過(guò)程中，對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的詩(shī)歌、散文詩(shī)等不能簡(jiǎn)單、粗暴的予以批評(píng)，而是鼓勵(lì)學(xué)生以自己的風(fēng)格來(lái)講述自己的“故事”。鼓勵(lì)學(xué)生參與校外的投稿和作文競(jìng)賽，擴(kuò)大自己的視野，在更廣闊的空間學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處。為了減輕學(xué)生在考試過(guò)程中的臨場(chǎng)發(fā)揮壓力，盡可能地展現(xiàn)自己正常的水平，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)自己熟悉或者喜愛的文體加強(qiáng)練習(xí)，鞏固優(yōu)勢(shì)。鼓勵(lì)學(xué)生分享最新的新聞報(bào)道和時(shí)事熱點(diǎn)，使思考和表述能夠緊跟時(shí)代脈搏，不是死讀書、讀死書。

5.課堂教學(xué)與課后自我練習(xí)相結(jié)合

原點(diǎn)作文教學(xué)非常注重課堂的作用，強(qiáng)調(diào)老師的引導(dǎo)。通過(guò)老師的分類指導(dǎo)，幫助學(xué)生了解原意、懂得原理，彌補(bǔ)學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐不足上的短板，在認(rèn)知方面存在的不足。學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，也更容易理解哪些是真、哪些是假，并掌握表達(dá)情感的技巧和方式以及寫作的基本規(guī)范和要求。但是，課堂教學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是原點(diǎn)作文教學(xué)的全部。課堂教學(xué)只能是原點(diǎn)作文教學(xué)的第一步，更多的需要學(xué)生在實(shí)際作文訓(xùn)練中提升。一方面是作文教學(xué)的時(shí)間有限，老師很難在固定的時(shí)間內(nèi)，快速提升學(xué)生的作文水平；另一方面，教學(xué)過(guò)程中，老師是主動(dòng)者，學(xué)生是被動(dòng)者，過(guò)于強(qiáng)調(diào)教學(xué)的作用，往往不容易掌握學(xué)生的實(shí)際水平和理解情況。因此，課堂教學(xué)之外，需要強(qiáng)調(diào)課后作文練習(xí)，包括日記、隨筆、自由文及課堂作文。課后作文便于學(xué)生充分利用時(shí)間的自由性，深入思考、細(xì)致作文，把自己的真情實(shí)感表達(dá)清晰；課堂作文則是模擬考試環(huán)境，讓學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成作文，既檢驗(yàn)日常學(xué)習(xí)情況，又促進(jìn)應(yīng)試能力提升，具有很強(qiáng)的實(shí)戰(zhàn)意義。當(dāng)然，僅僅是靠學(xué)生作文，還不能體現(xiàn)原點(diǎn)作文教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，師生合作、生生合作，師生共同點(diǎn)評(píng)，共享原點(diǎn)作文的實(shí)惠。同時(shí)，請(qǐng)學(xué)生分享自己的作文心得，將寫實(shí)、寫真的作文方法分享給其他同學(xué)，相互促進(jìn)共同提升。