◎ 孫淑松 北京市第一0一中學
長期以來,中學歷史教學更加關注教師向學生傳授知識,但教學應該是教和學雙向互動的過程。教師在授課時,應該關注學生的思考和提問。對教師而言,這也是一個提升專業(yè)水平的良機。《禮記·學記》中指出:學然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰:教學相長也。
人民教育出版社編寫的《高中歷史必修3》第八課《古代中國的發(fā)明和發(fā)現》,介紹了中國古代四大發(fā)明產生和傳播的過程。在介紹火藥時,著重強調了火藥武器對西方產生的巨大影響:“火藥傳入歐洲,推動了歐洲火藥武器的發(fā)展,使封建城堡不堪一擊,靠冷兵器耀武揚威的騎士階層日益衰落。”[1]每次講到這個知識點,學生經常會提問:既然資產階級可以使用火藥武器攻擊封建主,那封建主為什么不使用火器攻擊資產階級呢?由于沒有查閱相關資料,我只能含糊應付一下,但我一直沒有放棄思考這個問題。最近閱讀了厲以寧先生的《資本主義的起源——比較經濟史研究》和馬克垚教授的《封建經濟政治概論》,對這個問題有了一些認識。在此分享出來,供大家參考討論。
馬克思將西方社會劃分為五個階段:原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會和社會主義社會。476年前后,西羅馬帝國被日耳曼人消滅,從此西方進入中世紀,也就是封建社會時期,一直持續(xù)到1453年東羅馬帝國滅亡前后。
西歐封建社會是一個封閉的、等級森嚴的社會。在封建社會早期,國王把土地和農奴分封給大封建主,大封建主將土地和農奴分封給小封建主。通過層層分封,建立了封建制度,也稱“采邑制”。通過封建制度,西歐社會形成了金字塔形的等級結構。大小封建主構成了社會的統(tǒng)治階級,農奴處于金字塔的底端。無論是封建主,還是農奴,身份是不能改變的,而且世代沿襲。整個社會是封閉固定的,“水平流動(居住地或職業(yè)變更)受到很大的限制,垂直流動(等級的升降或身份的變更)幾乎不可能實現。……這是一種僵硬的制度,或稱為剛性體制。”[2]
西歐封建社會底層,一般實行莊園制。莊園主要由封建主和農奴構成。封建主是莊園的統(tǒng)治者和管理者,農奴是莊園的勞動者,他們向封建主繳納勞役地租。莊園基本能夠滿足生活需要,“成為自給自足的社區(qū)。莊園主們擁有磨坊、面包房、釀酒作坊,莊園里所需要的絕大多數的鐵制工具、皮革制品、日常用品和織物都由農奴制造生產。”[3]封建主將農奴牢牢地束縛在土地上,“農奴不能自由遷徙,固定在份地上,封建主擔心農奴份地的轉讓會削弱封建主的力量”[4]。
西歐的莊園不僅是一個經濟實體,還是政治和法律實體。封建主在莊園內設立法庭,行使政治和司法權力,處理農奴的案件。雖然封建主有權處死農奴,但一般采取處以罰金的方式判決。因為農奴是勞動力,處死農奴得不償失,而且罰金可以為自己增加一筆收入。所有的農奴都依附于封建主,沒有人身自由,封建主可以在莊園內作威作福。
中世紀的歐洲,雖然是以封建制為主,但商業(yè)依然存在。封建主為了獲取稅收,滿足奢侈生活的需要,允許人們在自己的領地內設立集市。隨著集市貿易的發(fā)展,人口越聚越多,集市所在地就形成了城市。11世紀時,西歐城市開始出現。到12-13世紀,西歐城市已經普遍設立。[5]正是因為集市的主體是商人,因此西歐城市“一開始就具有經濟中心或商業(yè)中心的特點,以后,隨著城市的不斷成長,城市作為經濟中心或商業(yè)中心的作用就日益顯著”[6]。
城市中最早的居民并不固定,一般是獲得封建主許可外出經商或從事手工業(yè)的農奴,還有一些有人身自由的職業(yè)商人,“西歐封建社會中城市的興起同商人、手工業(yè)者的經營活動有密切的關系。商人成為集市上最活躍的分子,商人同手工業(yè)者又往往是不可分的。”[7]城市中自由的環(huán)境,吸引大量農奴從農村逃往城市。按照慣例,如果農奴在城市中居住時間超過一年零一天,他就可以獲得自由,成為市民,正如馬克思指出的,“從中世紀農奴中產生了初期的城市市民,從這個市民等級中發(fā)展出最初的資產階級分子”[8]。
越來越多的農奴逃入城市,希望擺脫封建主的控制,引發(fā)了社會橫向流動,削弱了封建主對農奴的控制;同時,集市貿易奉行的自由平等原則,沖擊了封建等級制度,成為西歐封建社會體制外的權力中心。“封建主不愿放棄對城市的管轄權,不愿喪失自己手中的各種特權”[9],因此封建主對城市進行重重限制。其中一個重要手段就是征稅,在商路上設置關卡,征收通行稅。同時,他們嚴格控制有利可圖的商品,比如食鹽和酒類,壓縮了商人獲利的空間。城市和封建主的矛盾越來越激烈。城市和市民為爭取自由、生存和發(fā)展而同封建主展開斗爭。
城市想擺脫封建主,實現自由和自治,一般來說有兩種方式:一是用錢向封建主、國王或主教贖買,二是武裝斗爭。[10]只有很少的城市通過跟勢力弱小的封建主談判,通過繳納贖金的方式,“贖買”自由。大封建主擁有軍隊,不想輕易放棄對城市的控制和勒索,雙方必然要進行一番斗爭。為了獲取自由,城市組建軍隊,購置武器,與封建主進行戰(zhàn)爭。
城市早期的軍隊主要是民兵,由城市中的成年男子組成。民兵平時為民,從事生產,一旦發(fā)生戰(zhàn)爭,就組織起來參戰(zhàn)。早期,他們使用的武器主要是刀劍、長矛和弓箭,大都是自備的。此時,封建主也擁有自己的軍隊,主力是騎兵。騎兵裝備較好,戰(zhàn)斗能力強,適合在開闊地帶進行沖鋒,但不適合攻取設防的城市。封建主也有步兵,主要由農奴組成,任務是配合騎兵參戰(zhàn),或參加后勤工作。
為了對付封建主的騎兵,城市采取避敵鋒芒的策略。他們修建高大的城墻和護城河,抵御騎兵沖鋒。面對城墻和護城河,騎兵往往束手無策。不久,城市的戰(zhàn)斗力得到了快速提升,原因是城市開始裝備火器。
火藥和火器最早是中國人發(fā)明的。13、14世紀時,火器通過蒙古人向外擴張傳播到西亞。火器的巨大殺傷力,引起了阿拉伯人的興趣,他們開始仿制和使用火器。13世紀后期,歐洲人將阿拉伯書籍中有關火藥的記載譯成拉丁文,火藥知識從此傳入歐洲。[11]14世紀時,西歐開始使用火炮。最初火炮發(fā)射的是實心石彈和鐵彈,用炮彈砸毀敵人的城墻。后來改進為落地爆炸的炮彈,殺傷力很大。后來,步兵也裝備了步槍和手槍。那既然火藥武器比弓箭和長矛射程遠,殺傷力大,為什么只有城市拿來對付封建主,而不是封建主拿來對付城市呢?我們可以從以下幾個方面考慮。
1. 火器需要依托工業(yè)發(fā)展和武器彈藥供應系統(tǒng)。步槍和火炮,不僅是一種作戰(zhàn)武器,還需要配備一整套制造、供應與保障體系。制造標準口徑的步槍和火炮,需要工藝精湛的工程師、化學家和工人來完成,這些人都是居住在城市中的市民。炮彈和子彈都是消耗品,需要及時補充,就要建立軍工廠進行制造。槍炮彈藥需要消耗大量金屬,就要建立比較發(fā)達的金屬冶煉業(yè)。火器的持續(xù)使用,必須奠基于完善的槍炮制造業(yè)、彈藥制造業(yè)以及金屬冶煉業(yè),需要立足于工業(yè)和科技進步。很顯然,農村地區(qū)和封建主無法提供,只有城市才能建立。恩格斯指出,作戰(zhàn)方式“取決于人和武器這兩種材料,也就是取決于居民的質與量和取決于技術”[12]。
2. 城市可以承擔高昂的火藥武器費用。建立用槍支和火炮裝備的部隊,需要大量的資金;維持火藥武器生產體系,更需要大量的投入。城市工商業(yè)發(fā)達,資本雄厚,可以承擔這些費用,但封建主就無能為力了。而且,在采用火器之后,原有的城墻無法抵擋火器的轟擊,必須對城墻加高加厚,這也需要耗費很多的資金,封建主也無法承擔。恩格斯在《反杜林論》中說得非常清楚:“要獲得火藥和火器,就要有工業(yè)和金錢,而這兩者都為市民所占有。因此,火器一開始就是城市和以城市為依靠的新興君主政體反對封建貴族的武器。以前一直攻不破的貴族城堡的石墻抵不住市民的大炮;市民的槍彈射穿了騎士的盔甲。貴族的統(tǒng)治跟身披鎧甲的貴族騎兵隊同歸于盡了。”[13]封建主不是意識不到火器的優(yōu)勢,無奈限于缺乏工業(yè)實力和工程師,還缺乏資金,只能被裝備火器的城市擊敗。
3. 城市建立了完善的常備軍,戰(zhàn)斗力增強。封建主的軍隊由騎兵和步兵構成,騎兵由底層的貴族組成,步兵由農奴組成。無論是底層貴族,還是農奴,當兵參戰(zhàn)都帶有強迫性,戰(zhàn)斗力低,軍紀較差。城市軍隊大體上經歷了三個階段:民兵——雇傭軍——常備軍。民兵由市民組成,戰(zhàn)斗力弱,只能起輔助作用。雇傭兵雖然有一定戰(zhàn)斗力,但軍紀很差。鑒于民兵和雇傭軍劣勢明顯,城市投入巨資建立常備軍。常備軍主要是招募來的職業(yè)兵,人數不多,但裝備精良,配備了長槍、火炮和長矛。常備軍軍紀嚴明,被牢牢控制在城市手中。當然,建立常備軍同樣需要堅實的經濟基礎。城市經濟發(fā)達,可以負擔,封建主就無力負擔了。如果農奴都當了常備軍,誰來替他們種地呢。
4. 從兵種看,有的沿海城市不僅建立了常備軍,還組建了海軍。封建主在莊園內過著自給自足的生活,不需要發(fā)展海外貿易,不用建立海軍。但沿海的城市則不同,他們依賴海外貿易發(fā)財致富,重視發(fā)展海軍。很多沿海城市設立造船廠,建造戰(zhàn)艦,裝備火炮。這些軍艦可以為商船護航,捍衛(wèi)城市的海上權益。地中海沿岸的很多城市的海軍力量非常強悍,如威尼斯就建立了造船廠,建造軍艦和火炮,成為當時世界上最大的兵工廠。[14]海軍的建立,有效地捍衛(wèi)了城市的利益。
經過以上分析,我們可以看到,在封建主和城市的斗爭中,封建主并非意識不到火器的優(yōu)勢,導致封建主不能廣泛使用火器與城市對抗的主要原因是工業(yè)水平落后、缺乏專業(yè)科技人才,以及缺乏資金。新興資產階級在城市中聚攏了大量工程師和熟練工匠,有足夠的財力制造和改進火器,并利用火器打敗了封建主。火器的使用,標志著冷兵器時代的結束和熱兵器時代的開始。
從教學方面來說,課堂上學生的發(fā)問,代表了學生在思考。他們有疑惑,需要教師答疑解惑。教師不應該熄滅學生思考的火光,而是應該因勢利導,啟迪學生更加深入地思考。對于自己不了解的問題,教師不能輕易放棄,而是要查閱專業(yè)書籍,找尋答案,這樣也有利于拓展自己的學科視野,提高自己的學術素養(yǎng),真正實現教學相長。
【注釋】
[1]人民教育出版社編:《歷史必修3》,北京:人民教育出版社,2007年,第37頁。
[2]厲以寧:《資本主義的起源——比較經濟史研究》,北京:商務印書館,2003年,第69-70頁。
[3](美)杰里?本特利等著,魏鳳蓮等譯:《新全球史(上)》,北京:北京大學出版社,2007年,第469頁。
[4]厲以寧:《資本主義的起源——比較經濟史研究》,第99頁。
[5]馬克垚主編:《世界文明史(上)》,北京:北京大學出版社,2004年,第389頁。
[6]厲以寧:《資本主義的起源——比較經濟史研究》,第80頁。
[7]厲以寧:《資本主義的起源——比較經濟史研究》,第67頁。
[8]馬克思、恩格斯:《共產黨宣言》,北京:人民出版社,1970年,第24頁。
[9]厲以寧:《資本主義的起源——比較經濟史研究》,第265頁。
[10]馬克垚主編:《世界文明史(上)》,第389頁。
[11]馬克垚主編:《世界文明史(下)》,第891頁。
[12]《馬克思恩格斯軍事文集:第1卷》,北京:人民出版社,1981年,第17頁。
[13]恩格斯:《反杜林論》,北京:人民出版社,1970年,第164—165頁。
[14]厲以寧:《資本主義的起源——比較經濟史研究》,第272-273頁。