培養(yǎng)思維能力 開展可持續(xù)學(xué)習(xí)

王亦清

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出在高中階段，學(xué)生的思維逐漸走向成熟，已經(jīng)具有一定的閱讀和表達(dá)能力，因此在這個(gè)階段要將教學(xué)的重點(diǎn)放在發(fā)展學(xué)生探究能力方面。若教師能在高中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生分析、判斷等各方面的思維能力，必然能促使學(xué)生提高學(xué)習(xí)能力，令學(xué)生能更好地展開語文可持續(xù)學(xué)習(xí)。要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力有很多方法，如組織自主探究激發(fā)學(xué)生的獨(dú)立思維能力，故意展示錯(cuò)誤鼓勵(lì)學(xué)生積極質(zhì)疑，讓學(xué)生在多方分析中提高全面思維的能力等。

一、自主探究，滲透獨(dú)立思維

孔子曾經(jīng)提出“學(xué)而不思則罔”，因此思考是學(xué)生不斷深化學(xué)習(xí)的助推器。在高中語文閱讀教學(xué)中，教師可以將學(xué)生所學(xué)習(xí)的文本作為例子，給學(xué)生提出一些值得思考的問題，讓學(xué)生帶著問題閱讀課文，嘗試探究文本的內(nèi)容。在這種自主探究的過程中，學(xué)生的獨(dú)立思維能力能得到更好的發(fā)展。學(xué)生在回答教師問題的過程中，能開動(dòng)思維，提出自己的問題，從而形成問題串，促使學(xué)生更深入地理解文本的內(nèi)容。

學(xué)習(xí)《最后的常春藤葉》時(shí)，教師向?qū)W生提出問題：“老畫家為何要犧牲自己的性命，在墻上畫上最后一片常春藤葉？”學(xué)生帶著這個(gè)問題投入了自主閱讀中。學(xué)生首先思考如果自己要回答這個(gè)問題，需要了解哪些內(nèi)容，并將其分別列出，以備在閱讀中參考。如有學(xué)生列出如下內(nèi)容：“老畫家的畫產(chǎn)生了怎樣的結(jié)果？老畫家為誰而畫，對方是一個(gè)怎樣的人？老畫家自己是一個(gè)怎樣的人？”如果能將這些問題聯(lián)系起來，則不難回答教師最初提出的問題。于是學(xué)生便帶著這些問題深入閱讀文本，并從中尋找答案。在一番探究后，學(xué)生得到了自己的答案。學(xué)生認(rèn)為，老畫家的畫最終挽救了一個(gè)人的生命，這個(gè)人是一個(gè)性命垂危之人，和老畫家一樣有著自己的理想。老畫家一身坎坷，但是其本人愿意獻(xiàn)身藝術(shù)，用自己的生命繪制最后的樹葉，并以之給年輕畫家勇氣。這樣藝術(shù)的精神就能從老畫家的身上傳遞到年輕人的身上。將這些小問題的答案匯總起來，學(xué)生不難突破難點(diǎn)，搞清楚文章的主旨是什么。

教師在教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生積極展開自主探究，不僅要利用課堂教學(xué)的機(jī)會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生探究問題，也可以利用學(xué)生自主預(yù)習(xí)的過程，讓學(xué)生在預(yù)習(xí)中嘗試提出問題，并自主進(jìn)行相關(guān)文體的探究。這樣學(xué)生獨(dú)立思考的能力便會(huì)更強(qiáng)。

二、有意示錯(cuò)，啟迪質(zhì)疑思維

為了培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，教師有時(shí)可以鼓勵(lì)展示一些錯(cuò)誤的答案，讓學(xué)生加以分析，思考該想法是否正確，為何會(huì)發(fā)生認(rèn)知錯(cuò)誤。在這個(gè)過程中，學(xué)生的質(zhì)疑思維能力能得到很好的發(fā)展。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出在高中階段要促使學(xué)生對語言、文學(xué)以及文化現(xiàn)象獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究的習(xí)慣，因此教師要積極啟迪學(xué)生的質(zhì)疑思維。

在學(xué)習(xí)《阿房宮賦》時(shí)，有學(xué)生嘗試總結(jié)文章的主旨，認(rèn)為這篇文章主要講的是諷刺秦國的統(tǒng)治者勞民傷財(cái)?shù)男袨椤＿@樣的回答和文章的主旨稍有偏駁。教師敏銳地發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)，利用學(xué)生的認(rèn)知錯(cuò)誤對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。教師提出：“大家讀一下文章的最后一段，作者‘后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也’中的幾個(gè)‘后人’到底是指誰？”這便促使學(xué)生嘗試更深入地思考文本的內(nèi)容。有學(xué)生在閱讀中逐漸認(rèn)識(shí)到，作者的目的并不是單純地諷刺秦國的統(tǒng)治者，真正的目的在于令“后人”得到啟發(fā)，有所感悟。有學(xué)生聯(lián)系了當(dāng)時(shí)的歷史情況，有所感悟，認(rèn)為作者很可能是用委婉的方式向唐統(tǒng)治者發(fā)出警告。由于種種原因，作者不能將話說得十分明顯，因此便用這種隱晦委婉的方式提出自己的觀點(diǎn)。由此可見，本文的主旨應(yīng)該是借助六國和秦滅亡的事實(shí)，讓當(dāng)朝統(tǒng)治者有所感悟，避免其重蹈覆轍。利用學(xué)生的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)可以促使學(xué)生更深入地探討，開動(dòng)思維，質(zhì)疑自己的觀點(diǎn)，進(jìn)而得出正確的答案。

在必要時(shí)，教師可以利用學(xué)生自己在閱讀認(rèn)知時(shí)發(fā)生的錯(cuò)誤，有針對性地對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，促使學(xué)生對自己的想法進(jìn)行再度思考，進(jìn)而獲得更深入的認(rèn)識(shí)。教師還可以在學(xué)生明白自己的錯(cuò)誤認(rèn)知后提出延伸性的拓展提問，令學(xué)生鞏固自己掌握的知識(shí)。

三、多維分析，引導(dǎo)全面思維

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出在語文教學(xué)中要促使學(xué)生知情意全面發(fā)展。為了發(fā)展學(xué)生全面思維的能力，教師要鼓勵(lì)學(xué)生對文本展開多維分析，嘗試從各個(gè)不同的角度入手，更全面地理解文本的內(nèi)容。在必要時(shí)還可以鼓勵(lì)學(xué)生嘗試通過對比閱讀的方式，令自己獲得更全面的認(rèn)知。

《琵琶行》是著名的樂府詩，教師在教學(xué)時(shí)可以讓學(xué)生嘗試從各種不同的角度入手分析詩歌，進(jìn)而對詩歌產(chǎn)生更完整、更全面的認(rèn)知。例如可以讓學(xué)生分析詩歌中描寫琵琶女彈奏樂曲的部分，分析作者用何種方法將音樂轉(zhuǎn)化成文字，讓讀者能清晰地感受到琵琶女彈奏技巧之妙。其次可以讓學(xué)生分析琵琶女自述的部分，思考作者如何描述琵琶女的身世，如何形象地展現(xiàn)唐朝樂人的悲慘遭遇。此外，還可以讓學(xué)生聯(lián)系作者個(gè)人的生活經(jīng)歷，思考其和琵琶女之間有什么共同點(diǎn)，分析詩歌中有哪些內(nèi)容展現(xiàn)了白居易和琵琶女的共鳴，為何會(huì)產(chǎn)生這種共鳴。最后則讓學(xué)生總結(jié)自己探究到的內(nèi)容，嘗試對詩歌做出自己的整體化認(rèn)知。這樣的分析角度十分全面，涉及到了詩歌的詞句、情感、背景資料等各個(gè)方面，能讓學(xué)生對詩歌的主旨產(chǎn)生更準(zhǔn)確的判斷。

學(xué)者張麗在研究如何提高學(xué)生的問題意識(shí)時(shí)提出，教師要指導(dǎo)學(xué)生從哪些角度提問，指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的提問技巧。這樣便能促使學(xué)生自問自答，進(jìn)而嘗試從各個(gè)角度入手全麥呢地了解文本的內(nèi)容。

發(fā)展學(xué)生的思維能力是一個(gè)長期的過程，教師要在日常教學(xué)中時(shí)刻貫穿對學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。久而久之，學(xué)生的思維能力便能得到全面提高，這能促使學(xué)生養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。