王 淵
(安徽建筑大學,安徽 合肥 230601)
中華優秀傳統文化是中華民族的寶貴精神財富,凝聚了中華民族的集體智慧和力量,是當今社會進行精神文明建設的歷史淵源,是高校進行思政課不可多得的課程資源。文化傳承創新是高校四大功能之一,“中國傳統文化博大精深,學習和掌握其中的各種思想精華,對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。”“中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈,是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉,也是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的堅實根基。”可見,在高校思想政治理論課教學中,加強中華優秀傳統文化教育,對于培養學生正確的世界觀、人身觀和價值觀具有根源性意義。
2014年3月,教育部印發的《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》中指出:要“充分發揮高校思想政治理論課的重要作用。促進思想政治教育與中華優秀傳統文化教育的緊密結合,以愛國主義教育為核心,深入挖掘中華優秀傳統文化中蘊含的豐富思想政治教育資源,進一步豐富高校思想政治理論課的教學內容,創新教學方法和手段,提升教學效果”。將傳統文化融入思想政治理論課之中,有助于大學生的思想素質、文化素質和政治素質的提高,有助于豐富高校思政課的文化內涵,提升思政課的實效性。
馬克思主義與中華優秀傳統文化具有內在的交融性與一致性。湯一介先生認為,中華傳統文化與馬克思主義是影響中國社會的“兩個傳統”。他說:“影響著我國社會可以說有兩個傳統,一個是幾千年來的國學,即中國歷史上的傳統文化,其中影響最大的是儒家思想文化,我們可以稱之為老傳統;另一個是影響著中國社會、改變著中國社會面貌的馬克思主義,我們可以稱之為新傳統。”中華優秀傳統文化是馬克思主義中國化的深厚土壤,是高校思想政治理論課不可或缺的價值資源,思想政治理論課教學可以從中提煉出豐富的教育資源并作現代闡釋,例如,社會主義核心價值觀所倡導的“富強、民主、文明、和諧”還是“自由、平等、公正、法治”、“愛國、敬業、誠信、友善”,都可以在中華優秀傳統文化中找到豐富的價值資源。“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優秀傳統文化。”優秀傳統文化中“以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神”值得我們不斷深挖,準確把握,汲取營養,古為今用。如果我們對中華優秀傳統文化的思想精髓進行深入挖掘和闡發,就不難發現其蘊含著國強民富、公平正義、誠信友愛等現代價值目標,這些理念在中華優秀詩詞、中華經典文章中都有所體現。牢固的核心價值觀,都有其固有的根本。拋棄傳統、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈”。
近期在一些高校中進行了一項關于傳統文化與思想政治理論課的問卷調查,調查結果顯示當前大學生對于傳統文化的基本常識知之甚少,認知度不高,對傳統節日缺乏情感認同,對傳統美德態度冷漠,更談不上有文化自覺意識,說明當前中華優秀傳統文化融入思想政治理論課教學效果不明顯,思想政治理論課因缺乏深厚的文化意蘊而顯得蒼白無力。
導致這種現象出現的原因是多方面的,從師資力量看,教師的水平和知識素養直接決定著教育效果的良好與否,而思政課部分教師缺乏將中華優秀傳統文化與思想政治理論課融合的知識結構,自身對傳統文化及經典著作的知識儲備不夠,在實際教學中也就缺乏將中華優秀傳統文化融入思想政治理論課教學的文化自覺與自信。從課程本身看,思想政治理論課教學中政治性內容所占的比例過重,道德性、文化性的內容過少,傳統文化教育沒有占到一席之地,無法將中華優秀傳統文化有效融入思想政治理論課教學。從學生角度看,當代大學生已經不同于過去大學生封閉的學習環境,經濟全球化、政治多極化、文化多元化在一定程度上影響了大學生對中華優秀傳統文化的接受度,當代大學生好奇心強,接受新鮮事物快,思維更加活躍,更容易受多元文化和西方文化的影響,表現出對西方文化及西方價值觀的過度青睞,對傳統文化則妄自菲薄。網絡文化的快餐化、碎片化、娛樂化等特點也在某種程度上消解了大學生對傳統經典的閱讀興趣,削弱了大學生對傳統文化的接受度。種種因素導致大學生對思想政治理論課教學中的傳統文化因素難以產生共鳴。此外,社會轉型中傳統文化受到巨大沖擊、高等教育的“功利化”傾向等,都在不同程度上影響了中華優秀傳統文化融入思想政治理論課教學的效果。
如何將優秀傳統文化融入思想政治理論課是一項長期且系統的工程,不能一蹴而就,需要從教師、學生的角度、從教學方法、教材建設等方面進行全面分析,從而想方設法的將傳統文化融入思政課之中。
傳統文化融入高校思想政治理論課的效果如何,關鍵取決于教師自身的文化底蘊和涵養。因為學生想聽,而老師如果沒有足夠的能力將最新理論成果與優秀傳統文化進行有效融合,最終只會使講授僅僅停留于教材上,產生不了應有的吸引力和生動性。為此,我們要制定一系列獎懲措施,建立考核指標,強化教師在傳統文化與思政教學中的重要作用,不斷提升教師隊伍水平,造就一批具有深厚傳統文化素養的思想政治理論課教師隊伍,要使教師充分認識中國傳統文化的價值,能夠將馬克思主義理論與中國優秀傳統文化教育有機地融入課程教學中,在教學中對學生進行潛移默化的影響和教育。當然,繼承傳統不是要簡單地回到傳統,對于傳統文化不能照搬照抄,而是要深入挖掘中華傳統文化中的精華,使時代精神和傳統文化相融合,發出有中國特色社會主義新倫理的新苗,使其成為實現民族復興的精神支柱和價值支撐。實踐證明,高校思政課的授課教師的傳統文化底蘊越深厚,越能形成足夠的人格魅力,吸引學生關注所教課程,在教學中也能對枯燥的政治條文進行生動且通俗易懂的講授。
對于將中國傳統文化融入思政課之中,大部分研究都是對教師提出了要求,筆者認為這也需要學生自覺加強學習,理性批判傳統文化。眾所周知,中國傳統文化既有積極進步的一面,也有消極落后的一面,可以說是精華與糟粕并存,其所蘊含的思維方式、價值觀念、行為準則,無時無刻不在影響著今天的中國人,包括青年大學生,大學時代是學生世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期,在中華優秀傳統文化融入高校思想政治理論課的過程中,要充分考慮當代大學生的認知特點,恢復其在教育中的主體地位,無論是教材、教學及上課過程中每一個環節都離不開大學生對自身所處文化傳統的高度自覺。自己的行動指南、外化為自己的實際行動。教師在介紹中國傳統文化時,要特別注重引導學生自覺開展對中國傳統文化的理性思考,學會用理性批判的方式對中國傳統文化取其精華、去其糟粕。例如,目前的“以人為本思想”與傳統文化中孟子提出的“民本”思想一脈相傳,我國提出的社會主義和諧社會的思想與傳統文化中的“大同”思想具有聯系性,準確把握馬克思主義中國化理論成果的精神實質,就必須走進傳統文化,深刻領會中華民族特有的精神氣質和文化追求。
要善于創新思想政治理論課教學模式,豐富思政教材內容,將傳統優秀文化與最新理論成果有效結合,變傳統的灌輸式教學為自主探究式教學,引導學生積極發揮理性思維,有效實現中華優秀傳統文化融入思想政治理論課教學,比如在思想道德修養課講到引入孔子關于仁孝的理論,講到愛國情懷時,可以引述古人所說的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”‘位卑未敢忘憂國’‘茍利國家生死以,豈因禍福避趨之’的報國情懷,這些都是體現中華優秀傳統文化和民族精神之精髓,對大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀都很有益處,可以成為思想政治理論課教學寶貴的價值資源。同時要運用多媒體進行案例教學,加入一些當今社會關注的熱點問題,如視頻、圖片的同時,選擇傳統文化的經典案例進行多角度、多途徑的解讀,增強教學的現場感和生動性,使得博大精深的傳統文化形象地展現出來,調動學生的積極性,增強思想政治教育的吸引力和感染力。同時也要進一步完善實踐教育教學體系,健全相應學時學分制度,加強形勢與政策教育,加強實踐育人基地建設,充分發揮社會實踐的養成作用。