楊普春
內容摘要:區域文化是堅定文化自信的重要載體,區域文化現代化問題與文化自信問題本質上具有統一性。文化自信是文化現代化建設的精神導向,是文化現代化的基本的價值維度;文化現代化是文化自信的前提,沒有文化現代化,文化自信就是一句空話。以堅定文化自信為思想引領,區域文化現代化建設的觀念取向、品格取向與市場取向共同構成了區域文化現代化建設的三重價值取向,建設具有中國特色的現代區域文化新形態,需要堅持這三重價值取向的統一。
關鍵詞:文化自信 區域文化 價值取向 中國特色區域文化新形態
區域文化作為文化建設的重要路徑,是堅定文化自信的重要載體,從文化自信的視角審視區域文化,區域文化建設如何自覺地服從這一價值導向呢?
一.區域文化是堅定文化自信的重要載體
以習近平為代表的黨和國家第五代領導人高度重視文化建設工作,在黨的十九大報告中,習總書記以“堅定文化自信,推動社會主義文化繁榮”為題,指明了新時期社會主義先進文化建設的方向和意義,他指出:“文化是一個國家、一個名族的靈魂。文化興國運興,文化強民族強”。區域文化建設作為社會主義先進文化建設的重要內容,既具有一般文化的特點和功能,又具有自己獨特的特征,在堅定文化自信中具有獨特的意義。“區域文化作為社會文化大體系中的一個特殊的亞文化叢,既是區域發展進程中的重要組成部分,又是區域建設的重要支撐力量。它的構建對于促進區域經濟社會全面協調可持續發展、提升區域競爭力具有重要的意義。”[1]具體而言,區域文化建設的作用可以概括為以下三個方面的內容:
第一,統籌區域社會發展需要全面處理好政治、經濟、文化、生態、社會五個方面的關系,文化則是支撐區域社會經濟和區域社會發展的靈魂。長期以來,區域社會發展中存在重視物質資料生產、輕視精神文化建設的錯誤傾向。尤其在基層農村地區,存在文化建設缺位,農民精神生活匱乏的問題。第二,區域文化建設在區域經濟、區域社會發展中處于重要地位,作為區域社會建設的“軟實力”,區域文化建設不僅有塑造靈魂的作用,還發揮著鞏固發展成果、引導社會經濟向著正確方向發展的導向作用。區域文化建設包含對區域歷史文化傳承的現代化研究、區域道德風尚建設、區域文化產業化建設與區域風俗文化環境建設等方面的內容,它們對于協調區域社會關系、引導區域群體建立科學的價值觀方面作用巨大。第三,區域文化建設對于改善區域社會環境、提升區域人們生活質量方面發揮著重要的功能。先進的文化建設可以為一定的社會經濟發展提供精神動力和智力支持作用,究其原因,即在于先進的文化可以幫助人們樹立起科學的世界觀與人生觀,進而激發出人們積極向上的精神力量。
二.區域文化自信的三重價值取向
自上個世紀八十年代以來,我國區域文化建設蓬勃發展,區域文化研究也逐漸成為學界的一個熱點。以自然地域為分類標準,國內出現了長江文化、齊魯文化、周秦文化等文化研究團體,并形成了一系列研究成果;以政治經濟結構為標準則形成了新農村建設文化思想研究和省會城市文化資源研究與開發等等區域文化研究思潮。
文化自信與文化現代化建設是互為一體,相互融通和相互促進的兩個方面,文化現代化的根本價值導向,即在于通過提高文化經濟力和文化競爭力,增進文化認同,實現文化自信。就區域文化建設而言,堅定區域文化自信從本質上而言,就是增強區域文化現代化的發展水平,提高區域文化的競爭力,包含著三重價值取向[2]。
1.區域文化建設的觀念取向
作為一個“動態有機性復雜”[3]的系統,文化的創新與發展不是一個無序的過程,而是在一定的歷史條件下圍繞一定的人類歷史實踐任務來進行的。“文化是一個社會和民族共同文明凝集的價值觀和物質、精神體系的聚合,因此,作為文化的繁榮發展和研究開發,應首先從理念層面達到共同的價值目標認同。”[4]反思當前我國區域文化建設中暴露出的諸多問題,其中之一即在于區域文化建設的指導精神與主流意識形態發展要求存在一定程度的認識偏差。
2.區域文化的品格取向
區域文化建設包含的內容和種類很多,有農村區域文化建設、城鄉區域文化建設等,以農村區域文化建設為例,存在著區域文化建設與農村社會經濟發展需求不相適應的問題。有的地方在推進區域文化產業化建設過程中,不顧地區經濟與社會發展實際,在缺乏嚴格的科學論證情況下,盲目引進一些建設項目,結果導致移植后的產品和當地社會經濟整體發展水平之間存在嚴重的“排斥反應”。以城市文化建設為例,許多地方政府熱衷于對那種大空間、大體魄文化產品的建設,但在建設過程中或由于設計不當、或由于缺乏精神內涵而致使產品在建成后迅速被人們所遺忘。這樣的區域文化建設產品,不僅不能讓人產生美的藝術享受,反而會成為人們“惡搞”的對象,其結果恐怕與建設者的初衷大相徑庭。
3.區域文化的市場取向
“區域文化不僅是區域社會經濟發展的重要戰略資源,而且是區域綜合競爭力和可持續發展的重要內容。開發利用區域文化資源、構建現代區域文化,既可創造巨大的經濟效益,也可有力地推動區域政治文明和精神文明建設,促進區域經濟與政治和文化的協調發展。”[2]作為區域上層建筑的重要內容,區域文化可以通過兩種途徑發揮出自身功能:一是通過文化產業化的方式直接進入市場,以商品的形式介入市場競爭,發揮社會價值;二是通過影響、塑造區域群體的精神面貌,改變實踐主體的思維方式、并以知識創新的方式發揮社會功能。
區域文化的經濟與社會價值歸根結底取決于該種區域文化的獨特的文化精神價值和個性化的商品價值,這也符合價值規律的一般特點。但是,從當前區域文化建設的現狀看,存在著對區域文化價值定位不準、產業化過程中重視包裝卻缺乏對文化內涵進行深度發掘的問題。
三.建設中國特色的區域文化新形態
當前我國社會經濟發展正處于重大轉型期,與國家社會經濟發展的整體趨勢相適應,服務于文化自信這一文化戰略發展布局,建設中國特色的區域文化新形態,勢在必行。endprint
1.堅定區域文化建設的觀念導向,建設區域文化新形態
觀念的革新、思想的轉變推動實踐創新的前提,正是基于對實踐規律的這種深刻認識基礎之上,我們黨將“解放思想,實事求是”作為黨的理論建設的根本指導思想,并堅持在實踐中不斷發展這一思想。作為新時期中國共產黨指導各項事業蓬勃發展的時代思想結晶,科學發展觀是“解放思想,實事求是”的最新理論成果,是針對當前我國社會經濟發展中出現的新問題、新局面而提出的一種全新的發展思想。“科學發展觀的提出,意在解決我們在建設中國特色社會主義進程中經濟的快速增長與自然系統、社會系統和精神系統所出現的階段性矛盾和不協調,使社會主義中國走上一條又好又快、更加健康的發展道路。”[5]區域文化建設是新時期社會主義先進文化建設的具體體現,必須要牢牢樹立以科學發展要思想為指導的建設理念。
2.構建區域文化發展體系,凝結為民服務的區域文化品格
充分調動群眾的積極性,確立民眾在區域文化建設中的主體地位,在尊重和滿足人民群眾的文化生活需要的過程中發揮社會主義先進文化的引領作用。人民群眾是區域文化生活的實踐主體,特定的風俗習慣、文化傳承都構成了特定地區的人們的穩定的文化心理結構與社會行為習慣,區域文化創新應在充分尊重人們群眾已有的文化心理習慣前提下來進行,也只有這樣區域文化建設才能取得較好的實踐效果。當然,在強調區域文化建設應與區域文化傳統相適應的同時還要強調說明社會主義先進文化在區域文化建設中的指導地位和引領功能。
我國區域文化建設是在“中西馬”三元文化的交融背景下進行的,其中各種宗教的、世俗的文化觀念、行為習慣都影響著區域文虎發展的進程。在這樣的背景下審視我國區域文化建設的過程,必然存在一個如何發揮社會主義先進文化的引領作用的問題。
過去我國文化哲學研究中不太重視對文化現代化與文化世俗化之間一致關系的研究,長期將馬克思主義所代表的先進文化作為精英文化來看待,其結果必然導致因為馬克思主義文化的“去人民群眾化”而失去自己的群眾基礎。“在社會主義先進文化的建設上,過去很長一段時間,是將社會主義先進文化神秘化、抽象化。具體表現在刻意剔除忽視先進文化中的世俗要素,將社會主義先進文化視作無源之水,將社會主義先進文化在塑造理想人格、指引人類尋找人終價值的作用神秘化,抽象化,在文化建設中不承認當下人的世俗愿望與世俗追求的合法性,不反應當前的社會生活和社會心理,限制了人的創造力和能動性。”[6]就此意義上講,我國區域文化建設既是傳統文化現代化發展的過程,又是社會主義先進文化世俗化的過程。
3.完善市場機制,建立科學合理的市場服務機制
區域文化建設包含兩個層面的內容,一是文化精神層面的內容建設,這是區域文化體系建設的核心和靈魂,二是文化的物質層面的內容建設,是外化的、以一定的物質載體顯現出來的精神文化。就區域文化發展的理想旨趣而言,區域文化建設應該是既要包含豐富的精神內蘊又要兼顧一定的文化形式的綜合創新行為。
參考文獻
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[2]鄧正來.哈耶克論文集[M].北京:首都經濟貿易大學出版社,2001.
[3]覃萍.現代區域文化探析[J].桂海論叢.2005(6):83-85.
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[5]吳承越,劉學文,張霞.解放思想與科學發展觀[J].云南師范大學學報(哲學社會科學版).2008(1):9-11.
[6]羅甜田,鄧淑華.建設社會主義先進文化,應對世俗化沖擊[J].理論與改革.2012(2):112-115.endprint