時(shí)時(shí)處處的清華人文

近日，有幸拜讀了《新清華》發(fā)表的《你我就是清華人文》一文，文中董山峰學(xué)長(zhǎng)珍貴的回憶不禁帶我打開記憶的閘門，尤其是他對(duì)清華人文的思考也點(diǎn)亮我思想的火花。

時(shí)至今日，清華在人們心目中仍然是典型的理工科大學(xué)，很多清華校友也戲稱是“五道口理工”畢業(yè)的。理工給人的感覺是公式化、格式化和標(biāo)準(zhǔn)化，枯燥乏味，嚴(yán)謹(jǐn)有余而激情和浪漫不夠，似乎和人文風(fēng)牛馬不相及。清華大學(xué)校長(zhǎng)邱勇老師在北京大學(xué)建校120周年紀(jì)念大會(huì)上說(shuō)：“‘如魚得水是靈魂得以安放、精神得以寄托的情感表達(dá)”。其實(shí)，人文譬之如水。沒(méi)有水的涵養(yǎng)，魚兒將失去容身之所；沒(méi)有水的滋潤(rùn)，理工之樹亦難繁茂。

人文學(xué)科是人文。作為一名理工科學(xué)子，我還清楚記得當(dāng)年在清華選修過(guò)葛兆光老師的課，而且要修夠一定的人文課學(xué)分才能本科畢業(yè)。我在清華上的第一堂課不是微積分，也不是普通物理或者工程制圖課，而是舞蹈課。在西體光潔的木地板上也不知踩了女同學(xué)多少次腳后，學(xué)期末還是憑借一篇論文獲得了高分。這要感謝圖書館，在老館寬大的閱覽桌旁，我抄錄著聞一多先生的《死水》，摩挲著王國(guó)維先生的《人間詞話》，真是如魚得水一般。“為有源頭活水來(lái)”，清華人文學(xué)科有傳統(tǒng)，有曲折，又有新生，與我和山峰學(xué)長(zhǎng)在校時(shí)已經(jīng)今非昔比了。2016年1月10日，清華開辦了“人文清華”講壇，格非老師等名家相繼開講。校長(zhǎng)邱勇老師在啟動(dòng)會(huì)上說(shuō)：“百年清華，人文日新，清華的第二個(gè)百年，一定會(huì)更創(chuàng)新、更國(guó)際、更人文！”

2003年，在清華的人文錘煉和理工琢磨下，我完成了材料科學(xué)與工程專業(yè)十年的學(xué)業(yè)，獲得了博士學(xué)位。當(dāng)時(shí)正值河北和清華建立省校合作關(guān)系，我選擇了到廊坊從事行政管理工作。參加工作之初，先后經(jīng)歷了開發(fā)區(qū)與發(fā)改委兩個(gè)綜合性崗位，面對(duì)的是與專業(yè)不對(duì)口的經(jīng)濟(jì)管理業(yè)務(wù)，但是母校的培養(yǎng)使我很快適應(yīng)了這些崗位的職責(zé)，并能順利完成各項(xiàng)工作任務(wù)。

老師們的言傳身教、春風(fēng)化雨是人文。老師的關(guān)愛春風(fēng)化雨。2017年6月，身患重疾的魏祥同學(xué)被清華錄取后，在《一位甘肅高分考生的請(qǐng)求》一文中，請(qǐng)求學(xué)校提供一間方便母親照顧自己的房間。黨委書記陳旭老師請(qǐng)學(xué)工部門第一時(shí)間進(jìn)行了對(duì)接，學(xué)校不僅及時(shí)解決了魏祥的后顧之憂，而且進(jìn)行了暖人心脾的《人生實(shí)苦，但請(qǐng)你足夠相信》信件回復(fù)。信中說(shuō)到：“在清華園里的所有學(xué)子，無(wú)論是生活困頓，抑或身體抱恙，都會(huì)有‘愛與‘情相伴。相信未來(lái)的你，也會(huì)和活躍在各領(lǐng)域的清華學(xué)子們一樣，穿花拂葉，除卻一身困頓，成就自己的不同凡響。” 來(lái)自學(xué)校的如親人般的關(guān)愛，激勵(lì)了清華無(wú)數(shù)學(xué)子奮發(fā)圖強(qiáng)、

老師的言傳身教春風(fēng)化雨。至今難忘徐湛老師的量子力學(xué)課，讓人聽得如癡如醉，有如醍醐灌頂。量子的世界不再神秘，薛定諤之貓是如此美麗，近乎癡迷的我還到圖書館借了好幾本大部頭的量子力學(xué)著作閱讀。若干年后讀到南懷瑾先生的《易經(jīng)雜說(shuō)》和《老子他說(shuō)》等著作，其娓娓道來(lái)，仿佛徐老師在講量子力學(xué)，玄之又玄，眾妙之門，其中妙處不可言說(shuō)。老師的言傳身教就像一本本好書，鐫刻于心，歷久彌珍。我的論文指導(dǎo)老師楊金龍教授常常提起我的導(dǎo)師黃勇先生的兩句話。一句話是：“要踏踏實(shí)實(shí)夾著尾巴做人。”不僅要踏踏實(shí)實(shí)做人做事，而且還要把尾巴夾起來(lái)，這不就是自強(qiáng)不息、厚德載物嗎，確實(shí)給人一種頓悟的感覺。還有就是黃先生同楊老師探討人成熟的標(biāo)志時(shí)，又說(shuō)了一句意味深長(zhǎng)的話：“成熟是能夠團(tuán)結(jié)反對(duì)自己的人。”每個(gè)人都愿意和志趣相投、性格相似的人交往，先生的話卻給人更多的人生啟示，讓人頓時(shí)折服于他廣闊的胸懷，楊老師在文章中寫道：“這是一種‘會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小的氣概。”老師們就是這樣無(wú)一不在以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式，將對(duì)我們的積極影響擴(kuò)大到了畢業(yè)后的工作生活乃至整個(gè)人生。

學(xué)子們的自強(qiáng)不息、厚德載物是人文。在清華大學(xué)98屆畢業(yè)20周年大會(huì)上，王大中老師（當(dāng)年的校長(zhǎng)）深情地對(duì)大伙說(shuō)：“為祖國(guó)健康工作五十年，你們走了還不到一半，希望‘自強(qiáng)不息、厚德載物的清華精神永遠(yuǎn)伴隨著你們持續(xù)奮斗。”賀美英老師（當(dāng)年的黨委書記）慈祥地說(shuō)：“同學(xué)們現(xiàn)在就像在長(zhǎng)跑，在你們爬坡過(guò)坎、最難挨的時(shí)候，給你們提提氣”。母校的關(guān)懷無(wú)時(shí)無(wú)刻不在激勵(lì)著遠(yuǎn)行的學(xué)子。同屆的盧道輝同學(xué)畢業(yè)后一直在藏區(qū)工作，輾轉(zhuǎn)四川、西藏兩省，為邊疆的水電事業(yè)奉獻(xiàn)了青春年華，在一次執(zhí)行任務(wù)的過(guò)程中還受了重傷。他在《邊城憶清華》一文中既回憶了因?yàn)榭荚噿炜圃谇迦A獲得的幫助，還談到了工作中的感受：“你做得跟別人一樣好那就是不及格，一旦你哪里做得不好，就很容易被套上‘眼高手低的印象”，面對(duì)“特殊的眼光”不得不“加倍的努力”。誠(chéng)如盧同學(xué)所言：“我自有我的邊城”，我們相信“前方還會(huì)有很多未曾見或未曾關(guān)注的風(fēng)景”。

2013年9月，我由廊坊市發(fā)展和改革委員會(huì)副主任調(diào)任廊坊燕京職業(yè)技術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)。離開了熟悉的工作崗位，面對(duì)的是學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)班子不健全、工作繁雜頭緒多、家校距離遠(yuǎn)需要克服諸多不便的情形。其實(shí)，這些困難遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能和盧同學(xué)相比。清華的人文激勵(lì)使我調(diào)整好心態(tài)，自己分管的各項(xiàng)工作逐漸都有了起色并日趨規(guī)范，也得到了廣大師生的一致認(rèn)可。去年9月，在分管學(xué)生和后勤工作的基礎(chǔ)上，學(xué)院黨委又決定讓我分管教學(xué)科研工作。工作標(biāo)準(zhǔn)要求更高了，擔(dān)子更重了，這意味著更多的責(zé)任和付出。有的同志認(rèn)為是能者多勞，我倒覺得是，無(wú)他，聽話出活罷了。

“清華代表了某種無(wú)法忘懷的精神、文化、責(zé)任和擔(dān)當(dāng)”，葛英姿同學(xué)在《再讀“清華精神”》一文中寫道：“時(shí)代在變遷，但我相信，對(duì)于有大格局、胸懷天下的清華人來(lái)說(shuō)，愛國(guó)和奉獻(xiàn)仍然是清華精神的主題之一。”南仁東校友為祖國(guó)建設(shè)好了“天眼”，自己卻永遠(yuǎn)閉上了雙眼。當(dāng)然，更多的清華學(xué)子是在自己的工作崗位上默默耕耘著，用實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐著清華校訓(xùn)，詮釋著清華精神，將點(diǎn)滴之水匯入清華人文的海洋。

愛因斯坦說(shuō)：“關(guān)心人本身，應(yīng)當(dāng)始終成為一切技術(shù)上奮斗的主要目標(biāo)。”他本身的成就除了狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論，還有諸多的如對(duì)人生意義的深刻思考、對(duì)人類和平與正義的不懈追求及對(duì)科學(xué)道德的探求等杰出人文貢獻(xiàn)。1947年，梁思成在清華大學(xué)舉辦了一次學(xué)術(shù)講座，題為《半個(gè)人的時(shí)代》。他提出，只有將“理工”與“人文”結(jié)合，才能培養(yǎng)全面發(fā)展、經(jīng)世致用的人才，教育只有走出“半個(gè)人的時(shí)代”，才能培養(yǎng)具有完全人格的人。一位計(jì)算機(jī)專業(yè)的校友曾說(shuō)：“計(jì)算機(jī)科學(xué)是一門技術(shù)性很強(qiáng)的學(xué)科，我是搞軟件設(shè)計(jì)的，現(xiàn)在的設(shè)計(jì)要求人性化，這樣的產(chǎn)品才能受到歡迎，而學(xué)習(xí)人文知識(shí)能從更為深廣的層次和層面上去了解人的需求，從而開發(fā)成功的軟件。”著名的木桶原理告訴我們，決定木桶能裝多少水的不是最長(zhǎng)的那塊木板，而是最短的那一塊。在這篇文章快要結(jié)尾的時(shí)候，母校傳來(lái)要為2018級(jí)新生開設(shè)《寫作與溝通》課的消息，我想若干年后，論及清華人文，應(yīng)該會(huì)有不少學(xué)子回憶起這門課，就像我回憶起當(dāng)年的舞蹈課一樣。清華固有的人文傳統(tǒng)，讓她總是想方設(shè)法給自己的學(xué)生更多的人文養(yǎng)分。

理工讓人精致，這也許就是山峰學(xué)長(zhǎng)所說(shuō)的“用戶意識(shí)”，精益求精，一旦到了追求完美，這就是一種情懷了，而情懷則又是人文的范疇了。人文給人情懷，讓人有胸懷天下的慷慨，又能及時(shí)寧?kù)o心靈，在一種平和的心態(tài)下創(chuàng)造出更優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品。謹(jǐn)以一首小詩(shī)作結(jié)：“月在窗欞人已醒，碧天澄澈似余心。憑軒未料凝神久，寂寂無(wú)思越古今。”

（作者簡(jiǎn)介：馬利國(guó)，男，1974年生，博士、副研究員。清華大學(xué)留校任教后掛職廊坊開發(fā)區(qū)管委會(huì)主任助理，后調(diào)任廊坊市發(fā)展和改革委員會(huì)副主任，現(xiàn)為廊坊燕京職業(yè)技術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)。曾獲國(guó)家技術(shù)發(fā)明獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)。）