蘇 暢 王 玲
(蘇州大學金螳螂建筑學院 江蘇蘇州 215123)
當今世界各種建筑如雨后春筍般林立而起,可是能夠作為標志性建筑而被居民認可的建筑卻寥寥無幾,其原因包含了缺乏組織和秩序、地域特色不足且缺乏時代代表性、建筑的高能耗與高污染問題、忽略了文化背景與時間的作用等幾個方面。借鑒于這些問題,創造未來標志性建筑需要打造三個層面的獨特性:①場地上的獨特性;②精神文化上的獨特性;③因其所處時代而產生的獨特性。
古話說“沒有規矩,不成方圓”,即使是幾百年前的傳統城市中,也會有諸如“里坊制”的棋盤式城市格局和居住管理制度來控制整個城市格局,而標志性建筑作為眾多建筑中最具影響力的建筑體,本身對周邊環境就起到了的控制作用,所以更要服從于精確計劃中。
控制與規劃,控制的不止是道路、邊界和分區,還依賴著作為骨架的軸線與節點而生長蔓延,在城市中,標志性建筑更多作為節點而存在,而現代城市建筑種類繁多,讓人眼花繚亂,具有計劃性的標志性建筑布局方案不可或缺。而外形方面,標志性建筑要給人以“脫穎而出”的感覺,這不僅需要建筑物本身突出,也需要周圍的建筑予以“配合”,這種“配合”是一種相對關系,具體來說可以是周圍建筑的整體風格或是高度相對統一,用相對平和偕同的氛圍來凸顯標志性建筑,從而共同構成主次關系明確的空間效果。在場地各個分區層面上,需要根據不同的功能需求來設定待建建筑所需要滿足的功能屬性,這種功能可以是生活上的,也可上升到精神文化層面,但應復雜而全面,能夠在滿足場所功能需求的基礎上強化建筑的公共性,使建筑在功能層面上成為場地不可或缺的部分。
結合以上,總的來說就是要構建計劃性的,具有多層次、多中心建筑布局的,同時能在形象與功能上與周邊形成互助互補作用的標志性建筑。
所謂地域性就是在創作中要充分研究場地現有環境、資源、歷史和文化,創造出宛若自然生長出來的建筑。除去必須遵從的場地氣候環境等客觀因素,標志性建筑地域性的創造可以體現在造型與精神內涵兩方面。
20世紀世界文化大交融,設計師們更熱衷于創造前衛的建筑造型,或致力于研究出模式化的建筑形式,雖然隨著時代的發展,設計主流開始從原來盲目“外化”轉為回歸本土,但大多數建筑卻陷入了停留于表層的本土化。標志性建筑作為具有社會影響力的建筑,在實現地域性的過程中應要承載可指明方向的作用。實現標志性建筑的地域性,不僅要在材質色彩造型方面充分吸取最富有特色的地域符號,讓地域性“直觀”,還要注重設計手段和建筑構建本質手法和理念的“可觀”。而如果說建筑造型的地域性是能夠“看得見的”,那文化內涵創造出來的就是“感受的到的”。標志性建筑文化內涵的構建依賴設計者對場地歷史、文化和風俗民情的深入研究,它可以源于一種習慣,或記憶一個事件,更多可能是象征一種城市精神。對于文化內涵的構建要更多的從人入手,了解人們真正想要的,了解人們內心對于城市的感受記憶,以創造出居民心中的“情感寄托體”。
在當代,摒除材料堆砌、資源浪費而形成的高效節約的現代化建造技術,既能延展技術的發展歷史,也會成為建造技術時間軸上一個承上啟下的節點。應用在城市標志性建筑上的技術,不只應該體現在前沿高科技手段的使用、專業學科理論知識最新發展的利用或先進材料的智能化運用,更應作為時代建造理念的集中展示。而除了外形、地理位置的要求外,全面的功能性也是一個方面,如要功能上具有包容性與超前性、市場運作方面要展現經濟文化等。另一方面,在尊重自然、順應自然、保護自然的社會背景下,關注建筑生態可持續性成為必然趨勢,可持續的生態屬性不僅可以延長建筑的損耗時間,節約資源能源,更能起到典范的作用。當經濟發展到一定階段,人們不再只關注形式和物質的“小農心態”或權利欲,而更注重于追求理想和精神層面的豐富時,追求生態就成了一種素質和自身實力的符號。無論從當代建造理念的哪一方面來看,都需要標志性建筑成為一種積極的動力,帶動影響整個社會,并推動城市來完善其功能,這種能體現時代精神和理念的建筑,才會是人們心中認可的標志性建筑。
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