淺談小學(xué)美術(shù)課堂提問的藝術(shù)

范小娟

摘?要：在滿堂灌、填鴨式教學(xué)模式被否定后，課堂提問又出現(xiàn)了新的問題：一是提問形式過于簡單，沒有思考價(jià)值;二是提問只為了教師預(yù)設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)答案;三是從自己的興趣出發(fā)提問，隨心所欲，遠(yuǎn)離文本;四是問題未精心設(shè)計(jì)等等。毋庸置疑，當(dāng)前美術(shù)教學(xué)中課堂提問雖然取得了進(jìn)展，但依舊存在上述不足之處。鑒于此，本文提出了小學(xué)美術(shù)課堂提問的四項(xiàng)優(yōu)化原則。

關(guān)鍵詞：美術(shù);提問;藝術(shù)

中圖分類號(hào)：G623.75文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ????文章編號(hào)：1992-7711（2018）24-095-1

課堂提問是課堂教學(xué)的一種常用的教學(xué)方法，也是教師開啟學(xué)生心智、促進(jìn)學(xué)生思維、增強(qiáng)學(xué)生的主動(dòng)參與意識(shí)的基本控制手段。提問提得好，提得巧，一堂課就“活”了，學(xué)生的思維也就“活”了。只有做到在講究提問和優(yōu)化提問上下功夫，才能做到教學(xué)互動(dòng)，使學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造性得到發(fā)展，取得事半功倍的教學(xué)效果。

以教學(xué)《色彩的冷與暖》一課為例，我們問到：“從色輪上如何區(qū)分冷色與暖色，它們各自都有什么特點(diǎn)？在表現(xiàn)寒冷的作品中，能夠使用暖色嗎？”學(xué)生經(jīng)過思考，本來是可以回答的，我們教師不能因?yàn)閷W(xué)生沒有立刻回答或回答未達(dá)到要求就自己迫不及待的代替學(xué)生，直接端出答案。在答案上有的問題也可以允許有一定彈性和空間，所以可以這樣問：“你欣賞了畫家的作品和小朋友的作品后，有何感想？”“說說你對(duì)色彩的冷與暖給自己帶來了什么樣的感受或聯(lián)想？”等等。不同的學(xué)生回答必然不同，我們教師就不必要求一致。

因此，筆者認(rèn)為目前改進(jìn)課堂提問的一個(gè)著力點(diǎn)應(yīng)該確定為“如何使課堂提問更為貼近學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際”。

一、理論支撐——巴班斯基教育教學(xué)過程最優(yōu)化理論

前蘇聯(lián)教育家巴班斯基提出，“教學(xué)過程最優(yōu)化是在全面考慮教學(xué)規(guī)律、原則、現(xiàn)代教學(xué)的形式和方法、該教學(xué)系統(tǒng)的特征以及內(nèi)外部條件的基礎(chǔ)上，為了使過程從既定標(biāo)準(zhǔn)看來發(fā)揮最有效（即最優(yōu)的）作用而組織的控制”。

具體而言，個(gè)人實(shí)際的學(xué)習(xí)可能性可以分為內(nèi)部基礎(chǔ)和外部條件兩個(gè)方面，內(nèi)部基礎(chǔ)包括：個(gè)人的學(xué)習(xí)潛力，思維、識(shí)記等基本心理過程和屬性的發(fā)展水平;特殊的知識(shí)、技能、技巧;一般的學(xué)習(xí)勞動(dòng)的技能和技巧;對(duì)個(gè)人學(xué)習(xí)精力有特殊影響的身體發(fā)展因素;個(gè)人的學(xué)習(xí)態(tài)度;對(duì)學(xué)習(xí)有特殊影響的個(gè)人品德修養(yǎng)因素。外部條件包括：家庭、文化和生產(chǎn)環(huán)境等校外影響;教師、學(xué)生集體、學(xué)校教學(xué)物質(zhì)基礎(chǔ)等的影響。

巴班斯基的“個(gè)人學(xué)習(xí)的實(shí)際可能性”概念對(duì)我們改進(jìn)課堂提問提供了新的思考維度，據(jù)此筆者提煉出下述幾項(xiàng)原則作為改進(jìn)課堂提問的參考。

二、課堂提問最優(yōu)化原則

1.整體性原則。

所謂整體性原則指的是要將內(nèi)部基礎(chǔ)和外部條件視為一個(gè)整體，我們?cè)谠O(shè)計(jì)課堂提問時(shí)需要綜合考量學(xué)生目前的智力、能力發(fā)展水平，教學(xué)內(nèi)容的重難點(diǎn)以及學(xué)生自身生活的環(huán)境生活經(jīng)歷和教師自身的知識(shí)儲(chǔ)備和能力水平。在我們的課堂提問中如果偏之于教學(xué)重難點(diǎn)的突破則有可能失之偏難，如果偏之于考慮學(xué)生的智力和能力發(fā)展水平則有可能失之偏易，如果脫離學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)則有可能失之于空，因而為使課堂提問最優(yōu)化首先應(yīng)遵循的原則應(yīng)是整體性原則。

2.差別化原則。

所謂差別化原則指的是在承認(rèn)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)可能性存在差異的基礎(chǔ)上，針對(duì)不同發(fā)展程度的學(xué)生提出有針差別的問題。具體而言是可以考慮針對(duì)不同群體提出不同的問題，即某些問題對(duì)某些群體而言是在其能力范圍內(nèi)能夠應(yīng)答的，以此來激發(fā)師生互動(dòng)的熱情和效果。在此過程中需要注意的問題是，所設(shè)計(jì)的差別化的問題不是為“迎合”學(xué)生而有意降低難度（這樣的提問是無效的，而在實(shí)踐中確實(shí)是存在的），而是從發(fā)展角度出發(fā)學(xué)生“跳一跳是能夠摘到的果實(shí)”。

3.有序性原則。

有序性指的是問題應(yīng)形成鏈條，通過問題鏈形成教學(xué)的思維鏈，環(huán)環(huán)相扣，引導(dǎo)學(xué)生拾級(jí)而上。有序性原則是以整體性原則和差別化原則為基礎(chǔ)，整體性原則強(qiáng)調(diào)的是在考慮學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際可能性的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)問題，差別化原則指的是在整體性原則的基礎(chǔ)上有差別的設(shè)計(jì)提問，而有序性原則指的是將在前次基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)的問題進(jìn)行合理的排列，從而將無序的問題整理為問題鏈，以此帶動(dòng)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的掌握。

4.啟發(fā)性原則。

啟發(fā)性原則指的是課堂提問應(yīng)具有啟發(fā)性，課堂提問是師生間對(duì)話的一種方式，課堂提問雖是設(shè)計(jì)的但不必然一定是教師發(fā)問，我們認(rèn)為好的課堂提問應(yīng)該是師生對(duì)話與思維碰撞的產(chǎn)物。課堂提問可以是教師首先發(fā)問，進(jìn)而攪動(dòng)學(xué)生思維，并由此產(chǎn)生一系列提問，也可以是學(xué)生自學(xué)之后所產(chǎn)生的疑惑，并就此在課堂上發(fā)問。啟發(fā)性原則的提出其針對(duì)的問題便是“滿堂問”，是對(duì)前三項(xiàng)原則的限定，即整體性原則、差別化原則、有序性原則都應(yīng)以啟發(fā)性原則為出發(fā)點(diǎn)。

以教學(xué)《動(dòng)物朋友》一課為例，要讓學(xué)生了解動(dòng)物的特點(diǎn)，假如問題簡單設(shè)計(jì)為：“動(dòng)物有什么樣的特點(diǎn)？”，面對(duì)這樣的問題同學(xué)們可能會(huì)無所適從，而且不能促使學(xué)生多看多思。所以，我們可以請(qǐng)學(xué)生介紹自己知道的動(dòng)物，“說一說你知道的動(dòng)物？它的皮膚是什么顏色？長什么樣？”學(xué)生順著這些廣延性問題引導(dǎo)的方向去思考，不但很形象地理解了動(dòng)物的特點(diǎn)，而且通過介紹，在繪畫時(shí)還能更好的把握動(dòng)物的特點(diǎn)。啟發(fā)性提問容易激發(fā)學(xué)生思維延伸思考，既非伸手可及，但是跳一跳又能夠的著。因此，這樣的提問能促進(jìn)學(xué)生語文學(xué)科素養(yǎng)得到發(fā)展，這樣的教學(xué)也能把學(xué)生引入更廣闊的生命課堂。

以上是對(duì)如何做到小學(xué)美術(shù)課堂提問的最優(yōu)化提出的理論基礎(chǔ)和一些原則，不當(dāng)之處請(qǐng)方家斧正。

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