吳榮秀
(重慶工商大學 圖書館,重慶 400067)
意識形態是一國根本制度的靈魂,是國家制度的根基,是社會思想文化價值的穩定器。全球化的今天,世界格局早已突破憑借武力實現“言論一律”的征服企圖,世界各國高度重視意識形態在國家治理與社會發展中的作用,充分運用政權力量來維護和推銷本國意識形態,潛移默化他國民眾的思想意識早已成為不同制度國家的通行規則。社會主義意識形態決定我國之為社會主義而非其他,它與我國社會的本質規定性相適應并決定于這種本質規定性,其走向關乎國家長治久安,民族興衰成敗。
話語即言語,說的話。從文化語言學角度看,話語指的是一種思維符號和交際工具,包括語言、含義(文字)、符號等形式,人們借助于話語在言說者和受話人之間進行意義交流。[1]歷史在演進,當代話語早已跨越時空地域的物理界限與人種族群的類別限制,超越于語言文字而推陳出新到各種能表達意圖、展示思想、內含價值、傳遞觀念的影音圖像與商品,結合了隱性與顯性符號,成為言語邏輯與思想觀念的統一體。話語也是人們斗爭的手段和目的,從某種角度看,它意味著權力,人們通過話語賦予自己權力。[2]
話語具有天然的意識形態屬性。承載意識形態意義是話語的重要功能。語言與意識具有同樣長久的歷史,考察人類歷史,話語作為工具而產生,具有特定的使用對象,有明確的價值指向性?!?br>