現實主義價值轉向中權力觀的理性維度
——基于愛德華·卡爾對理想主義的批判融合

趙明晨，唐艷群

(1.山東行政學院 政治學教研部，山東 濟南 250014；2.湖北工程學院 思政部，湖北 孝感 432000)

國際政治理論林林總總，看待國際問題視野于傳統與新穎之間，總離不開主要的幾個政治學流派的觀點。當前伴隨著中國崛起，國際環境變化中不免有各種論調，更有中國威脅的陳詞濫調、修昔底德陷阱、類似一戰環境等等的現實主義觀點，又有西方式的民主和平等自由主義觀點，新時期政學各界試圖尋找某種國際政治理論以解決21世紀國際力量變動中的現象解釋和實踐體系。于是，人類命運共同體以有別于過往自由主義者和其他國際共同體的意義登上歷史舞臺，作為一個國際道德或者理性，分析基點備受學術界所關注。于此間，追究國際政治理論之淵源，回到國際政治學科的起初，從國際現實主義奠基人愛德華·卡爾的政治思想進行探索，或有資于當前。

一、 權力價值的理性回歸

(一)政治現實與理想的統一性

在自由主義盛行的背景下，基于長期的英國外交和報紙編輯工作，卡爾對政治的理解是區別于知識精英和政府官員的，無論是理性還是經驗上都是如此，尤其是他的理性并非理想主義者基于個人主義的抽象道德，例如邊沁的無主體性的形式的多數和穆勒那樣的“輿論正確”，以及威爾遜那樣的“文明的人類”“大眾的理性”這樣假設的道德共同體，而是更多地站在政權和國家的視野看待歷史發展和政治事件。[1](P146)就是更多的視角是基于國家這個現實和單元的。……