馬 方,王文娟
(西南政法大學(xué) 刑事偵查學(xué)院,重慶 401120)
“倫理”二字最早見于秦漢之際的《禮記·樂記》:“凡音者,生于人心者也;樂者,通倫理者也。”[1](P126)在這里,“倫理”已經(jīng)表示有關(guān)道德理論的意思。在西方,“倫理”(ethos)一詞從詞源上看最早出現(xiàn)在《伊利亞特》中,[2](P30)表示一群人的性格、氣質(zhì)以及所形成的風(fēng)俗習(xí)慣。[3](P3)然而,倫理作為外在化的道德,具有穩(wěn)定性、約束性,體現(xiàn)為客觀存在的行為反省判斷的基準(zhǔn)。偵查倫理作為倫理學(xué)的一個(gè)組成部分,通過將倫理的內(nèi)在自律性與外在他律性相結(jié)合,為偵查人員實(shí)施偵查活動提供一定的道德原則和行為規(guī)范。博登海默曾經(jīng)指出:“法律在一個(gè)孤立封閉的容器中不可能得到健康的發(fā)展,而且我們也不能把法律同其周圍的并對它無害的非法律生活隔離開來。”[4](P201)就技術(shù)偵查措施而言,也是如此。網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控措施作為偵查活動的一個(gè)組成部分,是偵查主體為實(shí)現(xiàn)國家以及社會的公共利益運(yùn)用偵查權(quán)利對特定對象實(shí)施的技術(shù)偵查手段。作為具有高度侵權(quán)可能性的技偵措施,其更應(yīng)在偵查利益與人權(quán)保障博弈時(shí)刻,謹(jǐn)遵最基本的道德底線。因此,偵查人員在嚴(yán)格按照法律規(guī)定的條件下施行此種偵查措施的同時(shí),也必然要接受偵查倫理的約束,最大比例尊重公民基本權(quán)利,使社會長期處于持續(xù)、平穩(wěn)運(yùn)轉(zhuǎn)的狀態(tài)。檢視我國偵查實(shí)踐中已出現(xiàn)的令人警惕與超越網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控措施邊界之舉,尤其是現(xiàn)階段我國尚未形成與該措施相適配的法律體系,導(dǎo)致實(shí)踐中侵犯人權(quán)現(xiàn)象愈演愈烈。……