淺談小學(xué)語文教學(xué)中的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

崔小平

新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：現(xiàn)代社會要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識和開放的視野，具備包括閱讀理解與表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的基本能力，以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力。《標(biāo)準(zhǔn)》將語文課程的基本特點(diǎn)定為“工具性與人文性的統(tǒng)一”。要在語文教學(xué)中完成培養(yǎng)中小學(xué)生人文素養(yǎng)這一目標(biāo)，就要求我們語文教師要正確理解人文，并在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

在以人文素養(yǎng)為核心，人文素養(yǎng)與語言能力并重、不可分割的語文素質(zhì)觀的指導(dǎo)下，我的語文教學(xué)的思路豁然明朗起來。那么我們在語文教學(xué)中應(yīng)當(dāng)如何正確培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)呢？

一、充分發(fā)揮語文學(xué)科教學(xué)的優(yōu)勢

語文是重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。它的多重功能和奠基作用，決定了它在培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)方面將發(fā)揮重要作用。在語文教學(xué)中寓于思想教育，是語文課的一個特點(diǎn)。所以，語文學(xué)科教學(xué)應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生良好的個性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美、勞的和諧發(fā)展。而且，由于語文課程資源包含著豐富的人文內(nèi)涵，對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的。因此，更應(yīng)重視和發(fā)揮語文課程的熏陶、感染作用。

我們的教材主要有一篇篇的課文組成，這些課文的內(nèi)容極為豐富，上至天文下至地理，大到宇宙空間小到細(xì)菌微生物，無所不有，真可謂是一部小型的百科全書。課文中不僅知識豐富，大部分的課文都反映了作者對人生，對社會，對自然深刻的理解，體現(xiàn)了作者真摯的思想感情，蘊(yùn)含著極為豐富的人文資源。如何充分利用教材中的人文資源對學(xué)生進(jìn)行人文教育呢？

（一）引導(dǎo)學(xué)生多讀書，多積累。作者的思想感情不是貼在文章上的標(biāo)簽，需要學(xué)生遵循一定的路徑才能有所體會。

要重視積累和背誦，在背誦的過程中，學(xué)生經(jīng)歷了審美體驗(yàn)，受到了情感文化的熏陶，為什么那些讀書讀的多的人，其言談舉止跟別人不一樣呢？道理就是如此。

（二）以生活的輻射陶冶學(xué)生的情操。生活是個大課堂，它的教育效果和教育意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我們的課堂教育。在教學(xué)中我們?nèi)绻幸庾R地把現(xiàn)代社會生活中的一些生活場景和教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來（也就是把社會生活輻射進(jìn)課堂）。那么她的教育效果比單純說教的效果不知要好上多少倍。

（三）貼近學(xué)生的生活。生活是語文教育的源泉，只有把生活引入課堂，課堂教學(xué)才會充滿無限的生機(jī)。在語文教材中有一些和學(xué)生的生活實(shí)際距離比較大的課文，在教學(xué)中如何處理呢？就是要努力做到貼近學(xué)生的生活實(shí)際。比如《小音樂家揚(yáng)科》的教學(xué)，學(xué)生對小揚(yáng)科的遭遇充滿了同情，對那些殘害小揚(yáng)科的人充滿了憎恨，怎樣能給學(xué)生一個表達(dá)的機(jī)會呢？我設(shè)計(jì)了一個小法庭，讓學(xué)生們充當(dāng)揚(yáng)科的律師以及法庭的法官，還揚(yáng)科一個公道，對那些殘害揚(yáng)科的人給予公正的判決。這樣同學(xué)們不僅正確的表達(dá)了對揚(yáng)科的同情，對舊社會的憎恨，同時受到了符合當(dāng)代社會的法制教育。

二、發(fā)揮教師的示范作用，促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的提高

教師是課程的重要因素，是課程實(shí)施的組織者和引導(dǎo)者，教師的素養(yǎng)對于學(xué)生的影響是巨大的，應(yīng)該充分發(fā)揮教師的榜樣示范作用，全面提高教師的人文素養(yǎng)。

（一）教師要有正確的情感、態(tài)度。教師的情感就是對于發(fā)展主體所具備的“愛心”，是對主體在發(fā)展過程中的行為、問題的情感和態(tài)度。“一個孩子牽動多少人的心，我如何拿心對孩子”教師不再是“唯我獨(dú)尊”的圣者，而是把學(xué)生作為學(xué)習(xí)語文的主體，自己則作為指揮的啟迪者，情感的傳遞者，知識的指導(dǎo)者;也不再是講解員，而是以情激情，以情啟智的教練員、陪練員，是學(xué)生最好的學(xué)習(xí)伙伴。

教師必須寬容，對于學(xué)生的標(biāo)新立異要給予肯定和贊賞，使他們敢于標(biāo)新立異，樂于標(biāo)新立異。學(xué)生即使做出一些不可理喻的舉動，教師也要對其中合理、積極的成分持熱情肯定的態(tài)度。

（二）教師應(yīng)該有自己的生活情趣。教師的工作很辛苦，但在工作之外也應(yīng)該有自己獨(dú)特的愛好，應(yīng)該尋找生活的樂趣。一個有生活情趣的老師，其審美能力自然會高人一籌，在教學(xué)中不自覺的就會派上用場。

三、營造班級濃厚的文化氛圍

學(xué)校首先要努力營造濃厚的文化氛圍，讓優(yōu)美的環(huán)境和濃厚的文化氛圍感染、熏陶學(xué)生。在此基礎(chǔ)上，語文教師應(yīng)該從硬件和軟件建設(shè)兩方面入手，創(chuàng)造班級濃厚的文化氛圍。所謂硬件建設(shè)，就是加強(qiáng)班級文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，如：設(shè)置學(xué)習(xí)園地、標(biāo)語牌、黑板報(bào)、圖書箱等，確保這些班級文化設(shè)施布局科學(xué)合理，美觀大方。所謂軟件建設(shè)就是要創(chuàng)設(shè)濃厚的文化氛圍，加強(qiáng)班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)，創(chuàng)建團(tuán)結(jié)、友愛、互助的班風(fēng)，倡導(dǎo)自主、探究、合作的學(xué)風(fēng)。讓學(xué)生在干凈整潔、寬敞明亮、文化氣息濃厚的教室里愉快地成長;讓教室里終年蕩漾著濃厚的人文氣息，充滿著人文的關(guān)懷。

四、認(rèn)真開展語文實(shí)踐活動，在實(shí)踐中培養(yǎng)中小學(xué)生的人文素養(yǎng)

廣泛開展校內(nèi)外語文實(shí)踐活動，溝通課內(nèi)外之間的聯(lián)系，注重學(xué)校教育與社會教育的結(jié)合，不但為學(xué)生的發(fā)展開辟了面向生活、面向自然、面向社會的廣闊空間，而且有利于加強(qiáng)學(xué)生對自然的了解，對社會的了解與參與，密切學(xué)生與社會生活的聯(lián)系。開展好這些活動是教育學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生語文實(shí)踐能力的需要，也是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的一條重要途徑。

總之，在語文教學(xué)中，挖掘教材中的生活因素，并和諧地與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，能使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)效率成倍提高，也使學(xué)生在學(xué)習(xí)中陶冶了自己的情操，凈化自己的心靈，使學(xué)生通過學(xué)習(xí)真正學(xué)會做人，學(xué)會生活。我相信經(jīng)我們當(dāng)代教師的不懈努力，在教學(xué)實(shí)踐中一定會更好的實(shí)現(xiàn)“工具性”與“人文性”統(tǒng)一，更好的實(shí)現(xiàn)語文課程的教育目標(biāo)。