“庖丁解牛”對學習的啟示

（山東師范大學圖書館 山東濟南 250014）

《莊子·內篇·養生主》有個“庖丁解牛”的寓言故事。講的是當年庖丁為文惠王宰牛，他手所觸及的，肩所依靠的，腳所踩到的，嘩然響聲，井然有序；進刀割解所發出的聲響，全都合于音率和音節……刀子微微一動，牛就嘩然解體了，如同一堆泥土潰散落地一般。令文惠王拍案叫絕。庖丁解釋說：開始宰牛的時候，自己眼中所看到的不過是整個一頭牛。三年之后，所見到的就不再是一頭頭整個的牛了；到現在，只是用心神來領會，而不是用眼睛去觀察，宰牛時順著牛身上自然的紋理，劈開筋肉的間隙，導向骨節的空隔，于是乎正頭牛就嘩然落地了。

在普通人看來，殺牛是一件費力而又無趣的工作。但是，庖丁在這項“乏味”的工作之中卻是如此投入，如此富有美感，如此富有智慧。他目無全牛，心領神會，得心應手，從自己的工作中獲得了創造，獲得了充分的自信，這里有值得我們學習和借鑒的東西。

一、解題的“術”與“道”

庖丁解牛，學生解題，這看起來好像是風馬牛不相及的事情，仔細琢磨，兩者的過程和達到的境地還是有很大的相似之處。

庖丁開始解牛時，眼前出現的是一頭頭完整的牛，自己也不知道該從何處下手。同學們解題尤其是解新授課的習題時又何嘗不是如此？新課學習完畢，大家眼前就會出現一道道“完整、堅固”的難以找到突破口、難以發現解題線索的“牛”——題目，圍著題目“轉”好幾圈，有時急得手心冒汗抓耳撓腮也找不到如何“下手”。然而，經過三年的不懈努力，庖丁眼中出現的就不再是一頭頭完整的牛了。再后來，觀看牛時只是用心神領會，一眼就把面前牛的肢體結構看透，解牛之前在心里早已把牛按其筋肉間隙、骨節空隔分解開來，按牛的自然結構殺之，于是才出現其技藝出神入化的境界。同樣，隨著時間的推移，通過反反復復的做練習，不斷地總結經驗和教訓，大家慢慢地就能發現題目的分類，某一類題目的固定思考方式及其一般的解法；理清線索，找準突破口，通過一個已知條件推導另外的條件，看到待求問題就能明白它“暗藏殺機”于何處，不知不覺中就逐漸學會了各種結題的 “術”。經過這樣長期的體驗與領悟，遇到新的題目后，大家就能首先在心里把它“肢解”開來：哪些是已知條件，哪些是未知，兩者通過哪一點聯系起來等，從而找到解題的切入點后題目便“嘩然解體”，解題的“道”被這樣掌握了，于是解題就能做到心領神會，駕馭習題達到輕車熟路的程度。

總之，從庖丁身上，我們解題就應在不斷練習的基礎一定要努力思考，善于發現與總結，才能尋找到規律，發現解題的“道”。

二、需要全身心的投入

“庖丁解牛”的第二個啟示就是學習需要全身心的投入，當然做好任何一件事都要如此。如果一個學生在學習中投入自己的全部身心，投入自己的智慧和感情，那么就能使學習成為他身心的一部分，而不再感到是一種額外的負擔，從而產生忘我的學習意境。達到學習和自我渾然融為一體，獲得一份內在的充實與發展，就像庖丁那樣充分體驗工作的快樂，躊躇滿志，獲得何等的自信、何等的自豪。又如當年孔夫子聽到韻樂的時候，如癡如醉，竟“三個月不知肉味”，那便是一種全身心的投入。

和中學生朋友一起時，我經常聽到有同學抱怨：班里的學習環境太糟糕了，周圍的同學討論問題攪亂了自己的思路；與某某同學發生了點矛盾搞得自己沒有心思學習；坐在教室里正復習功課，突然想到明天就要過周末了，不禁暗自高興，計劃起如何如何過周末的事……出現這些情況，其實是因為這部分同學還沒有完全沉浸在學習之中。學習想要有效果，必須提高時間的利用率。學習的時間效率如果用公式表示的話應該是×%。意味著一個學生在每天固定學習時間內，投入在學習任務里的有效時間越多，效率就越高。而學習一旦達到忘我的程度，自身與學習融為一體時，那你就能真正做到“兩耳不聞窗外事”，能夠耐得住寂寞禁得住周圍的誘惑，達到全身心的投入從而產生高效的學習效果。

三、發現、攫取學科的美

這里所說的美，有別于音樂、美術或戲劇繪畫之類的藝術作品給人的感受，它是指一種關于科學的美的情感體驗。一切能使大家感受有品位和興趣的學習，都能產生這種美感，或到達這種美的境界。如語文用字詞構成的一篇篇優美的樂章，數學的奇思巧索，理化的實驗美，地理生物特有的自然美等等。學習不僅僅是一件令人痛苦的事，它還有自己的美，有自己的快樂所在。關鍵的是大家只機械的學習缺少對學習的發現。即使是從事看似單調、乏味的解牛工作，庖丁都能讓他的舉手投足之間達到一種高雅的藝術境界，何況大家從事的是對自身發展有益的事情。因此，建議大家不妨適當改變對學習的看法，或改變對待學習的態度，從點滴的學習活動做起，把學習看成發現美、攫取美的過程，體驗學習過程中獲得的成功及由成功帶來的興奮與歡樂，就能使學習成為豐富內在自我的途徑，而不再是乏味、痛苦的事情。

最后，送給同學們一句話：如果你感到學習的過程是痛苦的，那么請你堅信，學習的結果最終會是甜的。