鄧永妤
(貴州省六盤水市第十九中學 貴州 六盤水 553000)
隨著新課程改革地不斷深入和信息技術的飛速發展,教師已經開始廣泛關注并應微課進行教學。實踐證明了微課的獨特優勢及其在新時代背景下應用的必要性。筆者在教學中對微課教學也展開了廣泛實踐探索與研究。本文闡述了核心素養視野下微課在文言文教學中的應用,為教育同仁進行相關研究提供了“實然”角度的操作與應用。
朱自清有言:“中等以上的教育里,經典訓練應該是一個必要的項目。經典訓練的價值不在實用,而在文化。”建立文化基礎是學生發展核心素養之一。初中選編的文言文都是傳統經典,因此在初中文言文教學中我們有必要利用微課幫助學生建立文化基礎。
因為語言是文化的基礎,因此文言文中的大部分詞匯,尤其是一些實詞,承載著豐富的文化知識。因此,對文言文關鍵字詞的研究可以增進學生的文化積淀。此外,由文字構成的語言承載著各種文化,包括物質領域和精神領域。通過文言文微課的學習,學生可以了解古代的社會狀況、文化藝術以及古人的思維方式,等等。可以說,語言既是文化的基礎亦是其重要組成部分。在學習古文時,學生可以借助文言文微課教學進行語言積累,亦即積累文化知識,從而提高自己的文化素養,建立自己的文化基礎,這是文言文教學需要達成的目標之一。例如在教授《陋室銘》時,筆者以文章中的“白丁”和“鴻儒”二詞的意義為主題制作了一個微課,從而使學生了解了其與古代的服飾文化相關這一文化知識。又如在教授《口技》時,筆者以古人奇妙的技藝文化、紀年的方法、官職文化等為主題分別制作了微課,以使學生了解相關的文化知識。在教授《醉翁亭記》時制作了以酒文化為主題的微課,等等。通過微課的學習,學生積累了相關的文化知識。由此可知微課有利于學生建立文化基礎。
新課程改革強調教育要有利于學生的終生可持續發展。核心素養之一——自主發展要求學生學會學習,即教師想方設法推動學生自主性的發展。微課的出現為“翻轉課堂”教學模式的應用創造了有利條件。在翻轉課堂教學模式中,教師可以通過微課創建文言文學習任務單,并制作相應的微課,重點關注文言文的知識點,如實詞、虛詞的用法、詞類活用等,或者提出預習問題,引導學生自主學習,亦可通過教育云終端推送相關學習內容及背景資料以實現前置學習,從而有效培養學生自主學習的能力,為他們的可持續發展打下基礎。
在教學《小石潭記》時,筆者將“體會游記散文借景抒情的特點”“品味古詩文名句的思想感情”作為課堂合作探究的內容,而將寫作時的政治背景、作者被貶的原因等相關內容作為微課由學生在課前自主學習。當學生們對合作探究問題進行小組討論時,由于他們已經通過微課了解了文本背后的社會文化現象,從而能夠更加準確、全面地體會文言文中所蘊含的情感,討論起來更加有的放矢。微課與課堂上師傳生受相比具有“可再現、可反復、可暫停”等優勢。如學生們學習《小石潭記》時,當他們過了一段時間想再次學習相關知識時,可以重新打開視頻再次學習,對于自己不懂的地方,可以直接快進觀看,如果需要思考,可以按暫停鍵。微課所具的這些功能是師傳生受的教學方式所無法實現的,并且為學生持續自主發展創造了有利條件。
現在的初中生都是“信息技術原住民”,微課的出現為使他們成為信息的主人創造了有利的條件。由于互聯網的普及,以及信息時代的來臨,“碎片化”的學習成為了人們學習的一種重要形式。微課具有視頻短小精悍的特點,當學生們等公交車時、排隊時、睡覺前,等等,都可以隨時借助移動設備通過微課學習,從而有利于培養他們利用新技術進行學習的興趣,有利于他們實踐創新精神的培育。
于漪老師認為文言文是“滲進了民族睿智的中華文明的地質層”。文言文是中華民族智慧的結晶,是我們的優秀傳統文化成果。利用微課進行文言文教學,有利于傳統文化的滲透,有利于培養學生對我們中華民族優秀傳統文化的認同,有利于他們建立文化自信。
隨著“互聯網+”新時代的到來,初中文言文教學與信息技術結合已經勢在必行。因此我們對核心素養下微課在初中文言文教學中的應用,有必要展開探索實踐與研究。本文結合教學實踐,圍繞核心素養的培養,闡述了微課在文言文教學中的應用有利于學生建立文化基礎、有利學生持續自主發展、有利于培養學生的社會參與意識。