邢延
相較于專題復習課,閱讀課的教學目標更為豐富多樣。因為文本本身的不同,再加上教師理解的差異,如何確定本文本、本節課的教學目標,它更考驗教師的專業素養與認真程度。
一、教學目標的制定,首先要激趣
教師的職責不僅在于“傳道受業解惑”,更在于激發學生學習興趣。閱讀課的教學目標,最終還是以文本解讀為基礎,所有閱讀課一個相同的教學目標是;給學生帶來文本閱讀的興趣,在閱讀中不僅獲得知識,更獲得能力。
這個激趣,不是靠插科打諢,而是靠教師對文本的解讀,來乎文章,高于眾人。在常人的閱讀認知之外,有著合乎事理情理但又出乎意料的認識。
那么,我們教學目標的確定,就要確定誰是閱讀主體。誠然,課堂要體現學生的主體性,不能讓教師的判斷直接左右學生的認知;但是因為師生的這個“共同的目標”并不共同,閱讀中知識、經驗與情感的不對等與差異是客觀存在的,學生閱讀經驗的匱乏與方法的欠缺要求教師也要有主導作用。這個主導作用,不是直接灌輸文本的意義,而是要以自己的閱讀引領學生,在學生無疑處設問,在無趣處激趣。
就巴金的《廢園外》而言,這篇文章的時代特征明顯,作者的精神立場明晰,就閱讀內容而言,并不存在很大的困難,但是要把這篇文章上得精彩,讓學生從中獲得閱讀的興趣,還是需要教師的激趣。比如將這個作品與其他反映西南聯大時期的抗戰小說、散文的比較閱讀,獲得對這個時期國家風貌、民族情感的普遍認知地可以認識巴金,認識知識分子的“良心”與責任感……
教師要有對“趣”的追求,并不能停留在文本的單純解讀層面,不能只滿足讓學生知道文章的主要內容,更要能發掘作品中學生未能發現之處,與其說老師是在講解文本,不如說是在激發學生對文本的熱愛。從這個意義上說,塑造學生的閱讀人格比單純的文本教學重要得多,讓學生形成閱讀倫理比知曉具體的文本知識重要得多。
二、教學目標要追求有味,教學過程要善于“玩味”
現在是個信息爆炸的時代,因此,網上的現成的教案很多。一方面,固然給我們的教學帶來便利,另外一方面,如果滿足于教參,我們也便只能在課堂上不斷重復前人之言,看似輕松,保證正確,實則無聊、無趣、無味。
因此,閱讀課堂呼喚教師的文本深度閱讀,只有深度閱讀,才能催生個性閱讀。而教師個性閱讀就體現在教學過程的“玩味”之中。
當然玩味也有法。教師一方面本身要有閱讀的熱情,同時還要掌握一定的閱讀方法。教師要不斷學習新的解讀方法,以此推動閱讀向深度探尋。
按照傳統的文本分析方法,我們可以看出《廢園外》的反戰抗日的主題,而能不能再看出一些東西呢?比如對美與生命,悲天憫人的社會意識?
結合巴金的一貫創作傾向及他的寫作特點——作者對年輕生命被扼殺的無限痛惜和對兇殘的日本侵略者的無比憤恨,堅信正義事業必勝的信念。
《隨想錄》《小狗包弟》《懷念蕭珊》……巴金直面自己的靈魂,說真話說實話。解剖自己、敢于說真話的勇氣和度量,進而可以引發人們對過去那個年代甚至當今時代的民族精神、民族文化心理的探討和拷問,這因為巴金這樣嚴格地拷問自己的靈魂,所以才被公認為“世紀良心”。
如果我們暫時擱置這些“知人論世”的信息,教師采用新批評主義的閱讀方法進行文本細讀,帶著學生沉潛文本,專注于文本的小環境,得出屬于自己的發乎文、生乎心的閱讀認知。
我們可以看到,這篇作品中,值得玩味的地方有好多:
文中花草的意義及作用,陳家三小姐的人物形象,花草與人的關系,家的含義,廢園外的題目含義,我的情感內蘊特征及價值,作品的藝術構思……
發現這些可供玩味之點,體會深究這些語句的內涵,其實也可以看作是對具體的教學目標、教學人物的設定,通過問題驅動,帶領學生沉入文本,在細節處細品,在忽視出駐足,我們的閱讀方法不需要全新的顛覆,巴金,還是一個傳統的文人,作品,還是常規的解讀。但是,有了文本細讀,有了對教學目標有味的追求,我們就會有屬于自己的閱讀發現。
三、教學目標要有意義
我們的目標不能局限于文本本身內容的解讀,某種程度上講,我們對文本的解讀,是把文本看作一個封閉的系統,在這其中徜徉,有所發現,有所心得。而我們追求教學目標的有意義,則是要聯系社會與現實,思考閱讀對于學生的實際意義。
從《廢園外》中看出一個關于美的生命的被破壞的悲劇,聯系現實生活,我們發現,這樣的悲劇一直會有。在九寨溝地震中,一個買好糍粑準備分享的女實習生——一個年輕生命的消失,當我們將這樣的社會事件與文本結合,我們一方面會觸摸到文本的描寫的真實。另一方面,對于平常生活中的事件,也更能激起沉重的情感體驗,產生共鳴。
其次,作品的反戰主題,它并非通過激烈的戰爭場面、曲折的情節來表達的,這樣的含蓄表達主題的方式,也可以讓我們聯想到其他的作品,從而通過兩者或多者間的比較,體會這樣表達的好處。比如同樣是表達反戰主題的紀錄片《二十二》,它也是安靜、壓抑的表達。幸存的老人說的“中國人和日本人永遠不要打仗,因為一旦打仗,會有許多人失去家。”紀錄片的觀感與作品的閱讀感受交織在一起,學生對于那段歷史的認識與反思也會更加深切。
而當我們讀到最后,巴金回到“漏雨的家”,這個細節,一方面讓我們解讀出戰爭破壞的普遍性,一方面,也讓我們思考,住在“漏雨的家”中的自顧不暇的巴金,卻還在關心著那個慘死的女孩,關心著這片苦難的土地,這樣的強烈的社會意識,悲天憫人的情懷也能促使我們對現實的關注與思考。endprint