江蘇儀征市新集中心小學(211403) 徐 芳
隨著語用教學理念的不斷深入,讀寫共生的課堂教學模式已經越來越為教師所認可。聚焦、實踐、延展的課堂,都與學生的實踐練筆有著深入而密切的關聯。但遺憾的是,很多教師的課堂操作是粗線條的,在讀寫共生中常常停留在布置任務、學生練筆、點撥引領中。其實,從閱讀體悟到實踐練筆之間,還有著巨大的落差。在這兩者之間,需要教師通過藝術化地點撥與引領,為學生的實踐練筆奠定基礎。
語用理念倡導關注文本中經典且具有陌生感的句型結構,讓學生在誦讀中體悟這種形式所產生的表達效果。對這種句型結構的模仿實踐,幾乎已經成為教師的必選動作。但是,僅僅是要求模仿,學生的思維始終局限在教材文本中,可供選擇的范疇非常有限。這就需要教師在學生由讀到寫的轉化中,確立一個思維的支點。
如,《莫高窟》一文描寫飛天的語段:“有的臂挎花籃,采摘鮮花……有的舒展雙臂,翩翩起舞。”在閱讀感知中,教師引領學生提煉出這一語段中的排比句式和虛實交融的寫法,并直接要求學生發揮想象,再補充幾個這樣的句子。很多學生無從下筆。其實,教師可以引領學生再次深入到語段中,發現作者為了描寫飛天,分別借助了各種樂器、身體形態來展現了飛天之美。接著,教師引領學生緊扣“樂器”“形態”兩個維度想象:有的學生從“懷抱琵琶”想到了輕撫古琴,有的從“采摘鮮花”想到了傾灑雨露,有的從“倒懸身子”想到了騰空而上……最后,教師出示整齊的詩行,要求學生嘗試將自己想到的畫面寫出來:“有的手提仙籃,采摘仙桃;有的手握銀簫,悠然吹奏……”
在這一案例中,教師將讀寫共生設置成依托語言—思維拓展—聚焦形式三個板塊,這樣真正實現了由文本之“意”向表達之“言”的轉化,實現了語言積累到運用技能的提升。
讀寫共生,就是要在閱讀中發展寫作能力,在寫作中提升閱讀質量。但事實上,很多教師將閱讀與寫作人為地割裂開來,并沒有實現真正意義上的讀寫共生。
如,一位教師在執教《石榴》時,在引領學生感知文本語言和寫作方法之后,就直接要求學生拿出自己帶來的一種最喜歡的水果進行描寫。結果可想而知。其實,這篇課文大量運用擬人的手法來描寫石榴,教師可以設置這樣的板塊展開教學。一是整體感知,圈畫課文中的擬人句,找出語句中的擬人點;二是依托擬人元素,展開想象,體悟石榴的特點;三是刪除擬人的句子,前后對比明晰擬人手法的表達作用;四是實踐練筆,嘗試運用擬人的手法描寫自己喜歡的一種水果。
在這一案例中,教師引領學生通過找擬人、想擬人、品擬人、用擬人的方式,在循序漸進的過程中發揮了“抓手”的效能,為讀寫真正的交融奠定了基礎。
閱讀教學有了目標,才能有努力的方向。讀寫共生需要有方向的引領,否則寫到什么程度、要達成怎樣的效果,學生不知道,這樣就難以提高學生的讀寫能力。
如,教學《黃山奇松》一文時,教師先引領學生體悟了迎客松、陪客松、送客松的寫作方法,感知作者的寫作智慧。接著,教師出示“盼客松”的圖片和相關資料,并要求學生模仿課文的寫法,寫寫“盼客松”。最終的練筆不免令人遺憾。其實,作者在描寫三棵松樹時,都是緊扣名字特點,通過形態的描寫和合理的想象,將松樹名字的特征展現在語段之中。讀寫板塊,就需要將這一特征納入到實踐練筆的過程中。其實,教師可以在動筆之前,引領學生緊扣圖片進行細致觀察,尤其要聚焦松樹“盼望”客人時的形態,并將其視為人物進行必要的聯想。有了這樣的方向,學生才能在動筆的過程中做到心中有數、眼中有向,才能將讀寫共生真正落到實處。
在這一案例中,教師正是緊扣教材文本中所蘊藏的寫作方向,引領學生進行類比遷移,學生才能順著文本的表達思維,將寫作的觸角伸向更廣闊的認知天地。
閱讀教學要踐行語用理念,讀寫共生是一條有效的渠道。我們需要在閱讀教學中開掘鮮活而富有實效的讀寫訓練資源,在學生閱讀感知與實踐練筆的過程中埋下思維想象的伏筆,以促進學生表達能力的提高。