楊 波
(山西省長治市城區教育局教研室,山西 長治)
傳統文化指的是被社會某些成員所認可、遵從的一整套沿襲的生活方式,行為模式以及思維模式和價值理念的綜合表現,這種文化經歷了長久的形成、發展過程,具備平穩性、傳承性特征。而中國傳統文化指的是在中國特定的氛圍下形成、傳承的物質文化以及精神文化的綜合。傳統文化是語文形成、發展的前提,只有合理滲透傳統文化的初中語文教學才會具備魅力。因此,就這一角度而言,在當下教育界呼吁傳統文化回歸的大背景下,初中語文教學一定要充分發揮傳統文化的重要性。以下將對初中語文教學中滲透傳統文化進行深刻的討論。
初中語文教學中,大部分教師都是通過教材的安排以及設計進行授課,其主要教學重點基本圍繞考試大綱的需要開展閱讀和拓展延伸的活動,對于常態傳統文化教育缺乏足夠的注重,缺乏合理的規定,通常表現得毫無章法。然而,傳統文化教育本質就是對學生身心發展以及知識積累進行提升,更何況,中華傳統文化的瑰寶中有大部分可以挖掘的精神財富,這些對于豐富學生內心世界、自我修養的形成都有著不可忽略的作用。
另外一個問題就是教師自身的素質有待進一步提升,在初中階段,大部分教師因為自身缺乏對傳統文化的深刻認識,所以教學中的表現往往不夠積極主動,教學任務以簡單、枯燥乏味形式為主,認為所教授的內容只要能夠順應應試模式的需要就可以了,由此可見,教師必須根據自身的思想進行調整,以此來提升教學質量。
除此之外,語文教學中的傳統文化缺乏實踐,僅僅局限于表面的知識層次,知行無法統一,在初中語文教學中,教師不但要教授學生知識,更要注重知行結合,根據實踐讓學生懂得其中的道理,自主在生活中實踐傳統文化,讓傳統文化和自身結合在一起。
伴隨著科技的飛速發展,初中語文教學能夠運用教學資源以及方式呈現更為豐富、創新、全面性特征。教師必須合理拓展資源,拓展教學模式,為語文教學活動的進行奠定堅實的基礎。在此過程中,教師一定要具備發展性、拓展性目光,不但要從教材內容中挖掘教學資源,更要從傳統文化中吸取精華,讓其為教學所運用。
初中語文教材有大量的經典古詩詞和文言文值得借鑒,他們是中華傳統文化的重要表現之一,教師在授課過程中教學圍繞這些文章進行傳統文化的滲透。例如,在學習李白的一些古詩詞時,教師可以巧妙融入李白的其他作品,包括小學學習過的《靜夜思》等,這樣做的主要目的是為了深化學生對舊知識的鞏固,并認真閱讀李白的各種作品,對李白的文化背景有一定的了解,體會作者在詩詞歌賦中所寄托的思想感情。又比如,在學習文言文時,教師可以根據教材內容為學生拓展其他知識,在學習《木蘭詩》時,可以適當拓展一些歷史知識,木蘭如何代父從軍,成為巾幗英雄的,以此來深化學生對文本的理解。總而言之,對于傳統文化的滲透可以充分結合教材內容進行,在實際學習過程中為學生創設充足空間,組織學生進行傳統文化分享會,為熱愛傳統文化的學生提供便利,從而讓這一部分學生去吸引更多學生熱愛傳統文化。
成就事業需要不斷積累經驗,學習也不例外,需要不斷積累知識,這是提升學習能力的前提。例如,教師經常會在課堂中討論馬克思主義理論,但是很少一部分人知道馬克思主義是如何構建的,馬克思為了撰寫《資本論》,閱讀了將近1500多種書籍,記錄了大量的筆記,他學會了歐洲一些國家的語言,積累了大量的知識經驗。由此可見,無論是語文的學習還是傳統文化都脫離不了誦讀這一環節,而對于文言文特色更為濃厚的中國古典作品,更加需要積累。比如,可以在每天固定時間內,教師帶頭引領學生進行誦讀,營造活躍誦讀氛圍,全體學生完成一件事情,就很容易相互渲染。但是在此之前,教師必須和學生提前交流好誦讀的優勢,帶給他們的影響,消除學生抵觸心理,讓其付諸行動,感悟傳統文化的內涵。
在傳統文化學習中,大部分學生只懂得淺表性的知識,而這些知識卻沒有得到很好的應用,因此,教師要注重知行統一。比如,可以為學生預留一些實踐作業,讓學生根據作業的完成率,去感悟傳統文化的精髓之處,引發其情感共鳴。例如在《三字經》中,教師可以讓學生將所學習的知識服務于行動,組織學生進行“孝”的活動。預留愛心作業,讓學生為父母寫一封信,課余時間幫助父母做一些力所能及的事情,并將其良好地記載在日記中,久而久之,學生的做法也會得到家長的認可,這更加有利于傳承中華文化傳統美德。
總而言之,在初中語文教學中滲透傳統文化勢在必行。必須引起廣大語文教育工作者的高度重視,通過一系列的教學方法,讓學生接受傳統文化的熏陶。