跨學(xué)科視域下初中語文專題學(xué)習(xí)的踐行

（遼寧省沈陽市渾南區(qū) 北京師范大學(xué)沈陽附屬學(xué)校 110000）

語文新課程改革推行多年，眾多語文教師都在積極探索，并在實(shí)際教學(xué)中大膽改革創(chuàng)新，積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取得了豐碩的教學(xué)成果。但不可否認(rèn)的是，語文課程改革方興未艾。究其原因，語文課程本位思想嚴(yán)重，教學(xué)理念和模式依舊僵化，評(píng)價(jià)體系陳舊、單一，課程資源未得到有效利用。在學(xué)生學(xué)習(xí)興趣低下的同時(shí)，由于過分關(guān)注“知識(shí)與技能”這個(gè)維度的目標(biāo)，“過程與方法”目標(biāo)未能充分落實(shí)，“情感態(tài)度與價(jià)值觀”目標(biāo)被形式化和虛化。

在社會(huì)信息內(nèi)容爆炸、傳播形式多樣的今日，面對(duì)語文教學(xué)的困境，打破學(xué)科壁壘刻不容緩，學(xué)生學(xué)習(xí)、閱讀、評(píng)價(jià)的全面性及跨學(xué)科性已成為必然趨勢(shì)。跨學(xué)科教學(xué)不僅能拓闊學(xué)生的視野，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也為學(xué)生形成多元價(jià)值觀提供保障。義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)也明確指出“語文課程應(yīng)根植于現(xiàn)實(shí)，面向世界，面向未來。應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，重視跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用”。而在北京師范大學(xué)的張秋林教授帶領(lǐng)下研發(fā)的語文專題學(xué)習(xí)模式，更新了教學(xué)理念和模式，建立了多元評(píng)價(jià)體系，有效利用課程資源，破除了學(xué)科本位思想，實(shí)現(xiàn)了學(xué)科整合，逆轉(zhuǎn)了語文教育的式微之勢(shì)，實(shí)現(xiàn)語文課程的重大變革。

一、專題學(xué)習(xí)概念界定

語文專題學(xué)習(xí)是模塊課程理念引領(lǐng)下的語文專題研究性學(xué)習(xí)的簡(jiǎn)稱，它以文學(xué)經(jīng)典為閱讀對(duì)象，融入適當(dāng)?shù)臍v史素材、哲學(xué)方法，以活動(dòng)引領(lǐng)學(xué)生，并指導(dǎo)學(xué)生圍繞復(fù)雜的、來自真實(shí)世界的創(chuàng)意或問題，利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行一種線上線下、深度整合、無縫對(duì)接的跨學(xué)科學(xué)習(xí)。

專題學(xué)習(xí)的教學(xué)模式與學(xué)習(xí)方式均在互聯(lián)網(wǎng)生存環(huán)境之中發(fā)揮潛在的影響力。它是一種基于個(gè)體研讀，發(fā)現(xiàn)問題、不斷追問、持續(xù)跟蹤，借鑒、參考他人研究思路，在教師有效的幫助下，探尋問題解決路徑，尋找問題解決策略的自主學(xué)習(xí)，更是在深度研習(xí)專題文本之后的廣闊視域中的深刻洞察和審慎思考，從而訓(xùn)練學(xué)生的輻射聚合的思維方式，追根溯源，從源頭抓住提升學(xué)生的核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。

專題學(xué)習(xí)的開展思路是對(duì)語文學(xué)科中值得探究的學(xué)科知識(shí)、問題進(jìn)行調(diào)查與探究，再由學(xué)生依據(jù)調(diào)查過程與探究結(jié)果，得出符合常識(shí)、情理、邏輯的探究結(jié)論。有了探究結(jié)論之后，然后把探究的過程、運(yùn)用的方法和獲得的結(jié)論用規(guī)范的文章樣式撰寫成具有一定專業(yè)性、學(xué)術(shù)性、綜合性的探究小論文。常見的課型主要有五種：“自讀質(zhì)疑”“泛讀導(dǎo)引”[1]“原著研讀”“互文比讀”“定向—擬題—寫作”。

二、語文專題學(xué)習(xí)貫徹跨學(xué)科閱讀教學(xué)理念及具體表現(xiàn)

第一，教學(xué)觀念的革新。無論語文教材如果改變，只要建立在應(yīng)試教育的基礎(chǔ)上，學(xué)生的語文素養(yǎng)則永遠(yuǎn)無法真正地提高。“教育家在自己的講授過程中，千方百計(jì)地把一切內(nèi)容從頭至尾嚼得稀趨，讓學(xué)生能輕而易舉地接受，這種做法往往使學(xué)生再也不必思考了”[2]。而語文專題的設(shè)計(jì)則將語文課程從應(yīng)試教育的泥塘中抽身，貫徹了教育體制改革理念，打破原有的教學(xué)模式，朝綜合化、立體化、生活化方向前進(jìn)。它與建構(gòu)主義理論不謀而合。建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)地接受外界的刺激和信息，而是主動(dòng)地建構(gòu)意義，這就意味著學(xué)生是課堂的主體，他們應(yīng)該在元認(rèn)知的作用下主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)，獨(dú)立、自主地體驗(yàn)到閱讀帶給他們的感受與價(jià)值。專題學(xué)習(xí)真正實(shí)現(xiàn)了將課堂還給學(xué)生。例如在以語文版八年級(jí)下第六單元課文《桃花源記》、《歸園田居》為基礎(chǔ)文本設(shè)計(jì)的“桃源故夢(mèng)——陶淵明專題”中，無論是給陶淵明設(shè)計(jì)名片，還是探究陶淵明所處的歷史背景，亦或是將《桃花源記》以戲劇的形式表現(xiàn)出來，學(xué)生都是課堂的主人，而教師僅是專題的設(shè)計(jì)者，以及學(xué)習(xí)過程的觀察者、協(xié)作者、陪伴者、喝彩者。即使現(xiàn)在仍是以考試的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，但觀念要先行，而后帶動(dòng)實(shí)踐。[3]

第二，教學(xué)內(nèi)容方面，打破學(xué)科壁壘，融入跨學(xué)科成分。語文專題學(xué)習(xí)注重閱讀完整經(jīng)典。所謂“完整經(jīng)典”是相對(duì)于長(zhǎng)期以來語文教科書中的節(jié)選課文而言的。專題學(xué)習(xí)主張通讀的是一篇無刪減文本，或一部完整的作品，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行系統(tǒng)、有序的拓展性閱讀，并將所探究的問題置于宏觀的布局中進(jìn)行思考，以此拓展學(xué)生思維的深度與廣度。完整經(jīng)典的外延不局限于文學(xué)類文本，也包括歷史、哲學(xué)、科學(xué)、戲劇等各領(lǐng)域的經(jīng)典之作，如以部編版七年級(jí)上第五單元?jiǎng)游飭卧獮榛A(chǔ)文本設(shè)計(jì)的“生命之趣專題”，會(huì)讓學(xué)生閱讀科學(xué)類文本資料，探究“狼”的本性如何。同時(shí)，也會(huì)引領(lǐng)學(xué)生查閱歷史類文本資料，探究為何我國(guó)自古以來關(guān)于狼的成語、故事都是貶義的，以及我國(guó)哪個(gè)民族，世界上哪些國(guó)家夸贊狼。在倡導(dǎo)語文專題學(xué)習(xí)的過程中，我校語文教師已經(jīng)肩負(fù)起課程建設(shè)者和開發(fā)者的重?fù)?dān)，唯有此，語文跨學(xué)科意識(shí)才會(huì)真正帶入我校語文教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中。[4]

第三，教學(xué)方式、教學(xué)活動(dòng)方面，同樣能夠體現(xiàn)“跨學(xué)科”理念。專題教學(xué)一改傳統(tǒng)的單篇、講授教學(xué)，而是根據(jù)亟待解決的“根問題”，篩選、整合各類學(xué)習(xí)材料，同時(shí)運(yùn)用發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和隨即介入的教學(xué)法，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主、合作、探究的個(gè)性化學(xué)習(xí)。教學(xué)活動(dòng)不僅停留在傳統(tǒng)的聽、說、讀、寫方面，而是積極與其他學(xué)科融合，從而成為一個(gè)閱讀者，乃至思考者、思想者。

1．與美術(shù)學(xué)科融合。在以部編版七年級(jí)上第二單元課文為基礎(chǔ)文本的“至愛親情專題”中，為了更好地品味《背影》中父親爬月臺(tái)的動(dòng)作描寫，教師沒有過多的講解，而是讓學(xué)生為這段描寫畫多格漫畫。這種化抽象為具象的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅興致盎然，更能感受到父親的艱難，從而體會(huì)到父親濃濃的愛意。與美術(shù)學(xué)科相整合，可以極大地增強(qiáng)感知力，發(fā)展學(xué)生的思維能力。

2．與音樂學(xué)科融合。“文以載道”，“歌以詠志”，詩與歌在古代本就是一體二形。央視的《經(jīng)典詠流傳》欄目便將傳統(tǒng)詩詞經(jīng)典與現(xiàn)代流行相融合，深度挖掘詩詞背后的內(nèi)涵。在語文版八年級(jí)下的古詩專題中，我校語文課堂就借用“和詩以歌”的形式，背誦、品鑒古詩。歌曲的歌詞可以是整首詩詞的形式，也可以將古詩詞嵌入到現(xiàn)代歌詞之中，無論何種形式，都是學(xué)生合作創(chuàng)作。與音樂學(xué)科相整合，不僅踐行了專題學(xué)習(xí)中“讀-思-寫”三位一體的學(xué)習(xí)模式，同時(shí)也能增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)，提升學(xué)生的審美能力。

3．與戲劇學(xué)科融合。戲劇活動(dòng)有利于提升學(xué)生的語言表達(dá)能力、感受理解力、肢體表現(xiàn)能力、思維能力、創(chuàng)新能力、團(tuán)結(jié)合作能力、社交能力、審美能力、自信心等綜合素養(yǎng)，而語言表達(dá)能力、感受理解力、思維能力等同屬語文學(xué)科的范疇，由此可見，語文課程中加入戲劇活動(dòng)，十分有利于提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。在“桃源故夢(mèng)——陶淵明專題”中，特此設(shè)計(jì)了《桃花源記》劇本的編寫與戲劇的編排活動(dòng)，使得學(xué)生更加深入地理解陶淵明，以及《桃花源記》的深刻寓意，并提升了學(xué)生語言表達(dá)、感受理解、思維、創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)合作等能力。

4．與理科學(xué)科融合。與物理、化學(xué)、生物等學(xué)科的融合不僅如前文所說，體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容上的融合，還體現(xiàn)在教學(xué)方式、教學(xué)活動(dòng)的借鑒方面。例如在開展以部編版八年級(jí)下第一單元課文為基礎(chǔ)文本的民俗專題過程中，會(huì)加入課外活動(dòng)實(shí)踐課，讓學(xué)生通過實(shí)地調(diào)查、記錄、查閱文獻(xiàn)資料等形式探究東北的民俗、風(fēng)俗，進(jìn)而整理出內(nèi)容豐富精彩的調(diào)查報(bào)告。此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)既發(fā)展了學(xué)生的調(diào)查能力、表達(dá)能力、寫作能力，同時(shí)也能使學(xué)生通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，以此獲得成就感、自豪感。

經(jīng)過教學(xué)探索，跨學(xué)科視域下的初中語文專題學(xué)習(xí)不僅整合了各學(xué)科知識(shí)，使知識(shí)更加的系統(tǒng)，同時(shí)借鑒了各學(xué)科的教學(xué)方法和教學(xué)活動(dòng)，從而激發(fā)了學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。我校師生在此過程中，體會(huì)到了合作教學(xué)、資源共享的樂趣，同時(shí)也提升了各方面的素質(zhì)與能力。一言以蔽之，跨學(xué)科視域下的初中語文專題學(xué)習(xí)，對(duì)于發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)，提升學(xué)生的人文能力和創(chuàng)新能力，從而逆轉(zhuǎn)語文教育的式微之勢(shì)，實(shí)現(xiàn)語文課程的重大變革有著十分重要的意義。[5]