廣西上林縣澄泰鄉(xiāng)安寧小學(xué)(530500)
上林縣是廣西壯族自治區(qū)級(jí)貧困縣,由于歷史和自然條件等因素,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相對(duì)滯后,農(nóng)村學(xué)校辦學(xué)條件尤為落后,全縣部分農(nóng)村小學(xué)教學(xué)點(diǎn)分布較為分散。這些農(nóng)村小學(xué)的語(yǔ)文課堂中學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)缺失嚴(yán)重,一定程度上影響了其語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。大部分學(xué)生很少主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題,更多的是被動(dòng)學(xué)習(xí),習(xí)慣于接受學(xué)習(xí)。他們?cè)趯W(xué)習(xí)中缺乏積極參與的意識(shí),更別說(shuō)提出問(wèn)題、解決問(wèn)題了,他們只是一味地聽(tīng)教師講,聽(tīng)教師說(shuō),一切按照教師所說(shuō)的去做。
長(zhǎng)期以來(lái),傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)根深蒂固,教師作為課堂教學(xué)的主導(dǎo)者,在教學(xué)中發(fā)揮著重要的作用。教師影響學(xué)生不敢提出問(wèn)題主要表現(xiàn)在,一方面教學(xué)中教師常常忽視了對(duì)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng),另一方面教師往往代替學(xué)生回答問(wèn)題。在長(zhǎng)期發(fā)展的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中,我們不難發(fā)現(xiàn),教學(xué)理念較先進(jìn)的教師允許學(xué)生在課堂中提出不懂的問(wèn)題,但不足的是,學(xué)生提出問(wèn)題后,有的教師沒(méi)有把解決問(wèn)題的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,有的教師甚至對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題充耳不聞。這就導(dǎo)致學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)珉滅在了萌芽狀態(tài),或僅僅停留于初始階段,不利于學(xué)生真正意義上的問(wèn)題意識(shí)的形成和發(fā)展。
在農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文課堂中,學(xué)生不敢提問(wèn)、害怕提問(wèn)的現(xiàn)象大量存在,主要原因一是怕自己提出的問(wèn)題太簡(jiǎn)單了或是太沒(méi)價(jià)值了而受到同學(xué)的嘲笑以及教師異樣的眼光;二是怕提出的問(wèn)題打亂了教師教學(xué)的正常秩序。在課堂上,學(xué)生把自己的思考權(quán)交給了教師,不再愿意獨(dú)立思考,自己也就沒(méi)有了問(wèn)題可問(wèn),也不愿意提問(wèn)了,從而制約了問(wèn)題意識(shí)的形成。
著名教育家陶行知說(shuō)過(guò):“發(fā)明千千萬(wàn),起點(diǎn)是一問(wèn)……人力勝天工,只在每事問(wèn)。”中國(guó)民主革命偉大先行者孫中山也曾提出:“學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn),不懂就要問(wèn),為了弄清道理,就是挨打也值得。”由此可以看出,讓學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑的重要性。
為了改變學(xué)生在語(yǔ)文課堂上不敢提出問(wèn)題的現(xiàn)狀,培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),借助《小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)》課題研究的契機(jī),我對(duì)現(xiàn)狀進(jìn)行了分析研究,聯(lián)系自身的探索實(shí)踐,認(rèn)為在農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),促使學(xué)生養(yǎng)成提問(wèn)的好習(xí)慣,需從幾個(gè)方面著手。
在以往的農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中,不少教師已經(jīng)習(xí)慣了“填鴨式”教學(xué),從上課的第一分鐘講到下課鈴聲響,只是一味地強(qiáng)調(diào)抄寫(xiě)、記憶、背誦,學(xué)生在這樣的課堂中根本就沒(méi)有機(jī)會(huì)、沒(méi)有時(shí)間提問(wèn)。
俗話說(shuō):轉(zhuǎn)變觀念是前提。觀念是行動(dòng)的先導(dǎo)。觀念轉(zhuǎn)不過(guò)來(lái),行動(dòng)就邁不開(kāi)步。為了培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),教師需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,在教學(xué)中積極采取各種有效措施誘導(dǎo)學(xué)生敢于提問(wèn)、樂(lè)于提問(wèn)、善于提問(wèn)。教師在教學(xué)中需要做到:(1)把提出問(wèn)題的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,每一節(jié)課要保證有一定的時(shí)間給學(xué)生提問(wèn)。(2)不要害怕教學(xué)環(huán)節(jié)被學(xué)生的提問(wèn)擾亂而放棄了讓學(xué)生提問(wèn)。(3)想方設(shè)法讓所有學(xué)生包括差生都有提問(wèn)的機(jī)會(huì)。如讓學(xué)生進(jìn)行小組合作,把自己的疑問(wèn)在小組中提出來(lái),讓膽小的、成績(jī)欠佳的學(xué)生敢于提出自己的疑難問(wèn)題,從而使班級(jí)內(nèi)逐漸形成敢于提問(wèn)的局面。(4)改變傳統(tǒng)的預(yù)習(xí)時(shí)要求學(xué)習(xí)生字詞、標(biāo)段落、理結(jié)構(gòu)的形式,而先要求學(xué)生在預(yù)習(xí)的過(guò)程中提出問(wèn)題,以此來(lái)促進(jìn)質(zhì)疑環(huán)節(jié)的有效實(shí)施。(5)改變教學(xué)思路,把原來(lái)在教學(xué)中提出問(wèn)題,然后讀課文、思考、找答案的做法,轉(zhuǎn)變?yōu)橄瘸鍪敬鸢福僮寣W(xué)生針對(duì)答案從不同角度、用不同語(yǔ)言進(jìn)行提問(wèn),從而培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的意識(shí)。
在以往的農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文課堂中,我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)的學(xué)生都不太敢提問(wèn)題或者不愿意提問(wèn)題。這主要是因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有把主導(dǎo)者教師和其他同學(xué)當(dāng)成與自己共同探討新知的伙伴,而是在心理上存有一種害怕意識(shí)。為了改變此種情況,教師首先要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種平等、民主、和諧的課堂氛圍,充分愛(ài)護(hù)和尊重學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。每逢有學(xué)生提出問(wèn)題時(shí),教師要用信任的目光注視他,鼓勵(lì)他;當(dāng)學(xué)生提出的問(wèn)題與自己的教學(xué)思路不符合時(shí),教師要先肯定學(xué)生敢于提出問(wèn)題的勇氣,而后再啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生提出別的問(wèn)題。其次,課堂中要注意師生二者角色的轉(zhuǎn)換。教師是組織者、引導(dǎo)者、合作者,要多用商量的口吻,多用激勵(lì)性的語(yǔ)言,允許學(xué)生自由發(fā)言,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的獨(dú)特見(jiàn)解;學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,應(yīng)允許他們?cè)谡n堂上各抒己見(jiàn),發(fā)表自己的看法,提出自己的問(wèn)題。此外,教師可采取以下措施營(yíng)造敢于提問(wèn)的環(huán)境:(1)可以設(shè)立“問(wèn)題卡”與“問(wèn)題專(zhuān)欄”專(zhuān)用記錄本,讓學(xué)生及時(shí)記載在大腦中閃現(xiàn)的問(wèn)題與靈感,并通過(guò)問(wèn)題的交流,使學(xué)生時(shí)時(shí)處于問(wèn)題情境的氛圍之中。(2)引導(dǎo)學(xué)生積極參與到課堂中,養(yǎng)成你問(wèn)我答的好習(xí)慣。(3)建立學(xué)習(xí)合作小組,發(fā)揮學(xué)習(xí)合作小組的作用,不懂的知識(shí)或解決不了的問(wèn)題可以在學(xué)習(xí)小組中討論、解決,提高學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境能夠使學(xué)生想問(wèn)、樂(lè)問(wèn)。因?yàn)楝F(xiàn)在的小學(xué)生大多好奇心強(qiáng),見(jiàn)到、聽(tīng)到新事物時(shí)喜歡探其究竟。教師在教授新課時(shí)要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容精心創(chuàng)設(shè)一些新穎別致、趣味生動(dòng)的問(wèn)題情境,以喚醒學(xué)生的求知欲望,迫使學(xué)生想問(wèn)個(gè)“為什么,是什么,怎么樣”。
例如,在教學(xué)人教版語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)《窮人》一課時(shí),我先用深情的語(yǔ)言導(dǎo)入新課,然后問(wèn)學(xué)生看了課題后有什么疑問(wèn)。學(xué)生經(jīng)過(guò)思考后紛紛提出質(zhì)疑:“課文中窮人指的是誰(shuí)?”“作者從哪些方面寫(xiě)出了窮人的窮?”“這些窮人真的是窮得一無(wú)所有嗎?你是怎么看的?”綜合學(xué)生的問(wèn)題,我繼續(xù)引導(dǎo):“既然大家有那么多問(wèn)題,那么,你們有沒(méi)有想過(guò)要到文中去找答案呢?”這一問(wèn)題充分調(diào)動(dòng)起了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,激起了他們繼續(xù)探究的強(qiáng)烈欲望,使他們形成了想學(xué)、樂(lè)學(xué)的意識(shí),從而有效地提高了語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)的效率。
愛(ài)因斯坦曾說(shuō):“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。”教師如何充分利用教材培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)呢?如何讓學(xué)生在提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中,提升自身的語(yǔ)文素養(yǎng)呢?根據(jù)實(shí)踐,我認(rèn)為可以從以下幾方面入手,教給學(xué)生善于提出問(wèn)題的方法。
(1)找準(zhǔn)提問(wèn)切入點(diǎn)。
①抓課題提問(wèn)。
唯一是什么意思?唯一的聽(tīng)眾指的是誰(shuí)?(人教版語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)《唯一的聽(tīng)眾》)
作者到山中將去訪問(wèn)他的什么朋友?為什么要去訪問(wèn)?他最終如愿以償了嗎?(人教版語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)《山中訪友》)
這話是誰(shuí)說(shuō)的?是在什么情況下說(shuō)的?那匹馬是怎么回事?(人教版語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)《別餓壞了那匹馬》)
②抓重點(diǎn)句段提問(wèn)。
“這對(duì)了不起的父與子,無(wú)比幸福地緊緊擁抱在一起。”為什么說(shuō)這是一對(duì)了不起的父與子?具體體現(xiàn)在哪里?(人教版語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)《地震中的父與子》)
③抓中心提問(wèn)。
“的確,伯父就是這樣的一個(gè)人,他為自己想得少,為別人想得多。”為什么這樣說(shuō)?課文中用了哪些具體的事例來(lái)體現(xiàn)?(人教版語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)《我的伯父魯迅先生》)
“這位普通老人讓我領(lǐng)悟到:青山是不會(huì)老的。”作者為什么說(shuō)“青山是不會(huì)老的”?(人教版語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)《青山不老》)
④抓矛盾提問(wèn)。
“我想到故鄉(xiāng),故鄉(xiāng)的老朋友,心里有點(diǎn)酸酸的,有點(diǎn)凄涼。然而這凄涼并不同普通的凄涼一樣,是甜蜜的,濃濃的,有說(shuō)不出的味道,濃濃地糊在心頭。”為什么我在想到故鄉(xiāng)、老朋友時(shí),心里感到凄涼,卻又是甜蜜的?(人教版語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)《懷念母親》)
“我們這個(gè)地球太可愛(ài)了,同時(shí)又太容易破碎了!”這句話中的“可愛(ài)”與“破碎”相互矛盾嗎?如何理解?(人教版語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)《只有一個(gè)地球》)
⑤抓反復(fù)提問(wèn)。
“無(wú)論發(fā)生什么,我總會(huì)跟你在一起!”這句話在文中反復(fù)出現(xiàn)了幾次?這樣寫(xiě)有什么好處?(人教版語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)《地震中的父與子》)
“我是中國(guó)人,我愛(ài)中國(guó)。”這句話在文中反復(fù)出現(xiàn)了幾次?這樣寫(xiě)有什么好處?表現(xiàn)了臺(tái)灣人民怎樣的情感?(人教版語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)《難忘的一課》)
⑥抓標(biāo)點(diǎn)提問(wèn)。
“七點(diǎn)。七點(diǎn)一刻。七點(diǎn)半。”這句話半小時(shí)的時(shí)間為什么用了三個(gè)短句?你能體會(huì)到什么?(人教版語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)《“精彩極了”和“糟糕透了”》)
(2)變換提問(wèn)形式。
①課文中兩次講到完成掩護(hù)任務(wù),哪一次是作為重點(diǎn)來(lái)寫(xiě)的,為什么這樣寫(xiě)?(人教版語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)《狼牙山五壯士》)
②“30萬(wàn)人的目光一齊投向主席臺(tái)。”作者為什么用“投向”而不用“朝著”?(人教版語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)《開(kāi)國(guó)大典》)
③從“猴王出世”的石猴到“大鬧天宮”的齊天大圣,美猴王的性格發(fā)生了什么變化?讀一讀原著,看一看美猴王的性格是怎樣變化的。(人教版五年級(jí)下冊(cè)《猴王出世》)
在語(yǔ)文教學(xué)中,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生找準(zhǔn)切入點(diǎn)提問(wèn)和變換提問(wèn)的形式兩種方式,能使學(xué)生明白對(duì)于所學(xué)知識(shí)該如何提問(wèn),從何處提問(wèn),從而讓學(xué)生樂(lè)于提問(wèn)、深刻提問(wèn),訓(xùn)練學(xué)生善于提問(wèn)的意識(shí)。
總之,在農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文課堂中,無(wú)論用何種方法和策略展開(kāi)教學(xué),都必須符合以學(xué)生為主體,以提高學(xué)生正確運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字能力為核心,以培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)為根本目的的教學(xué)理念,讓學(xué)生親歷學(xué)習(xí)過(guò)程,在學(xué)習(xí)過(guò)程中敢問(wèn)、會(huì)問(wèn)、善問(wèn)、樂(lè)問(wèn),并且要及時(shí)把學(xué)生提出的有價(jià)值的問(wèn)題放進(jìn)自己的教學(xué)思路之中,促使學(xué)生可以在課堂上提出大量問(wèn)題,在實(shí)踐過(guò)程中獲得更多的表達(dá)經(jīng)驗(yàn)和表達(dá)策略。