善用修辭策略增強新聞傳播效果

孟娟娟

（河南廣播電視臺 信息廣播，河南 鄭州 450000）

修辭學自產生以來，就與新聞傳播活動有著密切聯系——古希臘早期修辭術被稱為“說服的藝術”，而說服作為新聞傳播活動的主要目的，與早期修辭學有著天然一致性。作為與傳播學和新聞實踐聯系緊密的學科，修辭學對于提高新聞篇章說服力、消除不同文化的語境差異起著十分重要的作用。用修辭學來觀察新聞傳播活動，將為新聞實踐的研究提供一種全新的思維方式。本文主要探討有助于增強新聞文本傳播效果的修辭策略。

一、新聞修辭要切合受眾

新聞報道是一種勸服性語篇，也就是勸服受眾接受新聞報道的信息和觀點，新聞語篇在謀篇布局時，一定要心懷受眾。［1］只有站在受眾的角度思考，才能在語篇構建之初就把握受眾視角，更好地架設修辭橋。現代媒介經過了數十年的發展和變革，對當前受眾產生了深遠的影響。當前，受眾信息來源渠道日益多元，報紙、廣播、電視和網絡等媒介為受眾信息選擇提供了多種途徑，傳統媒體不再是信息選擇的唯一或者首要方式。受眾傾向的信息呈現形態更加多媒體化，文、圖、聲、像雖各有特點，但圖像、視頻新聞的魅力勢不可擋，圖、聲、像的傳播方式給純文字新聞帶來了不小的壓力。受眾對新聞表現形式的喜好發生變化。生動細致、情感濃厚、文采飛揚的表現形式一定好過干巴巴、冷冰冰、說教味濃的新聞所能達到的效果。因此在架構修辭橋時，必須考慮到受眾的變化，在語篇構建、表現形式和傳播渠道上進行探索，切合當前受眾特點開展新聞傳播活動。

此外，新聞話語的修辭活動原則應是全社會共同遵守的規范和文化契約，共同的文化觀念和社會意識是修辭接受的基礎，也是修辭橋架設的基礎。［2］尤其是對于對外傳播來說，中外文化之間存在很大的差異，一些國內受眾看起來司空見慣的用法，國外受眾卻并不容易理解，甚至會產生反向解讀。文化差異還有一個體現就是一些特有詞匯，很多詞匯和語言都是中國特有的，不了解中國文化的受眾在解讀相關信息時會存在較大的難度。

二、傳播動機的自我韜晦

通常來說，簡明高效的文本內容是新聞語篇實現傳播效果的基本要求。作為對語言、文字加工處理的一種方式，修辭手法在新聞語篇中并非越多越好，貼合受眾、瞄準效果才是修辭使用的基本原則。而人類在本質上總是傾向于說服別人，并警惕他人說服自己，這一特點就使我們在修辭活動中要做到“自我韜晦”，即自己的修辭動機不輕易讓受眾察覺。

德國修辭學家邁克爾·凱恩就認為，修辭效果的實現依賴自我韜晦，即不示人以其藝術性的藝術。［3］學者昆提利安也曾提出，要避免“任何使人能夠感到巧妙設計的事”，相反的應該做到自己跟演說內容“好像是所涉事件中應有之義而非演說家的藝術”。［3］從心理學分析來看，受眾如果感到文本矯揉造作，內容巧加修飾，就會認為傳播者不夠誠懇，從而對內容產生反感。特別是新聞語篇，在進行修辭的過程中，就需要時刻保持自我韜晦，讓文本內容顯得自然樸素，而非精心修飾、雕琢的產品，這樣才能更好地實現傳播效果。［4］因此，新聞語篇如果修辭色彩過濃，就會影響受眾的接受心理，從而造成傳播效果的弱化。

但我們也要認識到，修辭因素在新聞話語中不可避免，作為文本寫作的重要手法，修辭在建構框架、形成觀點、傳遞意見上起著十分重要的作用。在當前的網絡時代，一些媒體總喜歡以極端情緒化的語言來博得眼球、引起認同，但在情感表達上也要注意自我韜晦，如果長期通過激發情緒的方式來誘導受眾，就可能引起受眾反感、反思，因此適度表達、巧用修辭，才可能讓受眾在情感上真正接受文本、認同觀點，千萬不可過度宣泄情感。有國外學者就曾指出，中國在進行對外宣傳時，總喜歡用一些比較過火的語言，如“卑鄙陰謀”“罪惡行徑”“無恥叫囂”等，雖然人民知道正義站在我們這邊，但類似過度的表達卻把受眾嚇跑了。［5］委婉表情的語篇典范是大公報記者朱啟平所寫的《落日》，1945年抗日戰爭勝利時，朱啟平目睹了日本投降的全程，用克制、樸實的文字記錄了這一中華民族的歷史時刻，反而表達出了充沛、厚重的歷史情感。

三、官方話語的補償機制

在一定的語言語境中，表達者由于具有某種權勢，反而無法隨心所欲地表達，這被稱為話語補償機制，也就是話語權在這一語境中產生了偏差，出現了再分配，權威一方由于承擔著更多的責任和壓力，表達權反而受到了限制，一些“弱勢”“缺乏話語權”的話語主體反而擁有更多的表達自由。如“我是農民的兒子”這句話就有很強的適應性，因為農民是弱勢群體，但“我是高官的兒子”這句話，反而因為言說者的權勢，在某些語境中就會出現合法性不足的問題。［6］

在網絡環境中，這種補償機制表現得愈發明顯。福柯也從權力觀上加深了對這一觀點的認知，他認為現實社會中有各種各樣的權力運行機制，而普通民眾對權力的忍受，則是以權力將自己的真相掩蓋起來為條件的。權力的成功率和它將自己工作機制隱藏起來的能力成正比。［3］我們在進行新聞宣傳的過程中尤

其要注意，作為權威一方的官方話語，表達的話語權并不是更多了，而是限制越來越多，在發布一些重大新聞時，要對自身權威帶來的話語權弱勢有所認知，不能自持強勢，表達隨意，需要慎之又慎。就好比網絡上普通網民和知名人士的罵戰，發生語言沖突后，形象受損的一定是名人。同樣，官方如果和普通受眾發生罵戰，那處于輿論弱勢的一定是官方，就算表達得在理，也難逃輿論批評的結局。因此，話語補償機制對官方表達中的信息控制、情感克制提出了更高的要求。以上幾個方面都是從受眾接受角度出發，著眼于最佳接受效果，提出的修辭原則和建議。

［1］胡彩霞.從修辭的角度分析新聞語篇的勸說性［J］.四川文理學院學報，2009（04）：111-114.

［2］譚學純，朱玲.廣義修辭學［M］.合肥：安徽教育出版社，2008：304.

［3］劉亞猛.追求象征的力量——關于西方修辭思想的思考［M］.北京：生活·讀書·新知三聯書店，2004：23-24，28.

［4］劉良燕.從西方修辭學角度看新聞篇章的特點及對外報道的有效性［J］.雞西大學學報，2013（12）：91-93.

［5］薛婷婷.我國對外報道新修辭情境理論研究［D］.上海外國語大學博士學位論文，2011.

［6］崔蓬克.論網絡媒體對于修辭權威和權力關系的影響——以博客和微博為例［J］.阜陽師范學院學報（社會科學版），2014（6）：5-8.