“情”滿歷史課堂

杜 瑋

（江蘇省南通市啟秀中學(xué)，江蘇 南通）

著名教育家陶行知先生的“愛滿天下”一直引導(dǎo)著我，接下來，我就自己的課堂用“情”，來談?wù)剬@一思想的實踐感受。

“愛滿天下”，意思是說，教育的核心是愛學(xué)生。個人認(rèn)為，對于歷史老師來說，愛學(xué)生的一個很好的途徑或方式，則是“情”滿歷史課堂。特別是“自學(xué)·議論·引導(dǎo)”的歷史課堂，師生互動、相互溝通、學(xué)生質(zhì)疑、探究歷史，在此過程中，學(xué)生通過自身內(nèi)心體驗，感受歷史變遷，成為學(xué)生的精神家園。而這也符合教育的一個重要目標(biāo)——培養(yǎng)情感品質(zhì)。

一、“情”成為歷史課堂至關(guān)重要的因素

情感教學(xué)心理學(xué)理論認(rèn)為：認(rèn)知活動和情感活動是兩個唇齒相依、相輔相成的矛盾統(tǒng)一體。可見，不僅學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動機對學(xué)習(xí)認(rèn)知十分重要，而且學(xué)習(xí)體驗——用情感受對學(xué)習(xí)認(rèn)知同樣重要。

心理學(xué)研究表明，人在寬松、和諧的氣氛中，可充分發(fā)揮其主觀能動性，從而能以最快的速度獲得信息，并能較長時間地保留記憶。因此，“自學(xué)·議論·引導(dǎo)”的課堂就是強調(diào)自主能動地發(fā)展，是直抵教學(xué)核心的，也是符合《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》研究報告中的“全面發(fā)展的人”這一核心的，歷史教師要十分重視課堂教學(xué)中情感交流的作用，讓歷史課堂變成一個活的“情感場”。能夠得到教師的關(guān)愛，是每一個學(xué)生最起碼的心理需求，對學(xué)生的成長和進步有較大的推動作用。

至今還清晰記得，剛踏上工作崗位不久，在初一歷史教學(xué)中，接觸了這樣一位學(xué)生。這位學(xué)生在第一學(xué)期的期末考評中，各門功課均不合格，可是我并沒有放棄他，而是不斷地關(guān)心、關(guān)注他，在課堂上時不時地提問，在第二學(xué)期的期末考試，他給了所有人一個驚喜：歷史考出了高分，甚至在有些較開放的問題上給予了一些較合理的答案，也正因為他的合格，所在班級加入年級歷史考核無不合格的行列。雖然分?jǐn)?shù)不是考核孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn)，但從另一方面反映了孩子把歷史學(xué)習(xí)由“親其師”化為主觀能動地學(xué)習(xí)了。這一事例讓我感受到了關(guān)心、愛護、不放棄每一個學(xué)生的快樂。正是在課堂上注入情感，關(guān)心、愛護每一個學(xué)生的基礎(chǔ)上，尊重和信任學(xué)生，多傾聽學(xué)生的意見和呼聲，從而實現(xiàn)了師生之間產(chǎn)生共鳴、共識、共享、共進。

二、“情”構(gòu)成歷史教學(xué)語言的內(nèi)驅(qū)力

“情”成為歷史課堂教學(xué)活躍的源泉，歷史教師更是性“情”中人，當(dāng)然歷史課堂教學(xué)中，師生情感溝通的最主要和最頻繁的則是語言。俗話說：“文史不分家”，我們?nèi)粢詺v史為主，在教學(xué)中借助一些與歷史知識相關(guān)的文學(xué)作品，一方面，用文學(xué)語言描述歷史史實，使歷史課堂充滿“生機”；另一方面，用文學(xué)語言營造情感氣氛，增強學(xué)生歷史情感，在文學(xué)中感受、體驗、認(rèn)知歷史，更有興致地學(xué)習(xí)歷史。

學(xué)習(xí)《長征》這一課時，本人充分利用文學(xué)作品——毛澤東的《長征》。很多學(xué)生反映，在背誦、體會《長征》中了解、掌握了長征的史實，進而自主引導(dǎo)出了長征的意義所在，這比單純地就史實談史實更容易被他們所接受，起到了事半功倍之效。

歷史教師對歷史的體驗是“判天地之美，析萬物之理”的審視，帶領(lǐng)著學(xué)生“設(shè)身處地”的體驗，方能孕育出簡約又深入心靈的課堂教學(xué)語言。

三、“情”搭建歷史與現(xiàn)實距離的橋梁

曾經(jīng)看過這樣一個案例：由于缺少情感上的熏陶，在對第一次世界大戰(zhàn)作評價時，學(xué)生對戰(zhàn)爭給人類帶來的巨大創(chuàng)傷麻木不仁，戰(zhàn)爭成了他們眼中的游戲，生命成了游戲中可任意摧毀的對象等，這是多么可怕的事情！

歷史教學(xué)中，我們常對學(xué)生說，要學(xué)會“以史為鑒”，那是因為歷史中充滿著血肉情感和人生智慧，也意味著歷史與現(xiàn)實的距離，其實近在咫尺。這就需要歷史教師把握好歷史教學(xué)的切入點，把歷史與現(xiàn)實有機結(jié)合起來，從生活中來，到生活中去。

曾經(jīng)在組織引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鄭成功收復(fù)臺灣時，本人用拋磚引玉的方法，將鄭成功收復(fù)臺灣的歷史和當(dāng)今祖國統(tǒng)一的現(xiàn)實結(jié)合起來，增強了歷史教學(xué)中的愛國、民族情感。出乎意料的是，學(xué)生在課后獨立設(shè)計出了一期有關(guān)臺灣歷史的黑板報，在結(jié)合歷史和現(xiàn)實的同時，發(fā)表了更多合理的新想法，學(xué)生也借此樹立了正確的價值觀。這正是情滿歷史課堂最直接、也是最突出的成效。

歷史教師要有步驟地進行師生互動、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)情感，進而引發(fā)學(xué)生思索，達(dá)到情與理的統(tǒng)一，以發(fā)揮歷史教育增長才智、陶冶情操、堅定信念，追求進取的社會功能，最終達(dá)到“性格化”這一情感水平層次。

情感是人類（當(dāng)然包括學(xué)生）在一切社會活動（當(dāng)然包括學(xué)習(xí)）中所最需要的。如果教師在課堂中不用情，或用情不夠，將無法真正了解學(xué)習(xí)者當(dāng)時的思想、心理和其他思維活動，只是憑應(yīng)答或反饋的功能傳授知識。學(xué)生長時間和這樣的教師對話，無法進行感情交流，無法獲得情感需求，其學(xué)習(xí)興趣也會受到抑制。

“情”滿課堂，需要我們將其落實到實處，適時適度采取相應(yīng)的策略，將真情融入課堂中。“情動于中，而行于外”，最終實現(xiàn)陶行知所說的“在感情之間的調(diào)節(jié)與啟發(fā)重視學(xué)生了解其意義和方法，便是知的教育，使其養(yǎng)成追求真理的感情并努力與奉行，便是意的教育”的目標(biāo)。