語(yǔ)文課堂教學(xué)中的德育之光

陳翠華

【摘要】 語(yǔ)文教育通常指的是關(guān)于自己祖國(guó)語(yǔ)言的教育活動(dòng)。祖國(guó)語(yǔ)言負(fù)載著自己祖國(guó)和民族的思維方式、思想感情，承傳著祖國(guó)綿延不息的文化，具有深刻的底蘊(yùn)。

【關(guān)鍵詞】 語(yǔ)文 課堂教學(xué) 德育

【中圖分類號(hào)】 G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1992-7711（2018）01-028-01

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文以載道。文和“道”從來(lái)都是密不可分的。由于各種因素的制約，道德說(shuō)教在語(yǔ)文學(xué)科中又很少直接顯露。作文人往往通過(guò)藝術(shù)形象反映社會(huì)生活，借以宣傳自己的政治觀點(diǎn)和思想傾向，表現(xiàn)自己的審美理想和道德情操。而學(xué)生則通過(guò)閱讀課文，分析人物形象，受到情感、意志、志向等各方面的熏陶，從而接受教育。

鑒于二者的關(guān)系，語(yǔ)文課堂中的德育應(yīng)立足于：一是培育學(xué)生熱愛(ài)中華優(yōu)秀文化的思想感情；二是在教學(xué)過(guò)程使學(xué)生受到愛(ài)國(guó)主義教育，社會(huì)主義道德教育和科學(xué)思想方法的啟蒙教育；三是培養(yǎng)學(xué)生審美情趣和創(chuàng)造力。

教學(xué)中灌輸思想和道德教育，是初中語(yǔ)文教師應(yīng)盡的責(zé)任。然而，語(yǔ)文教學(xué)畢竟應(yīng)該以語(yǔ)文教育為主，以文本為主，不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)德育而沖淡了語(yǔ)文教育的本色和主體。因此，德育教育在滲透中要講究藝術(shù)性和操作方法。結(jié)合本人經(jīng)驗(yàn)，提出以下三條原則。

一、明確目標(biāo)的原則

思想教育的目標(biāo)因文而異，我們?cè)诮虒W(xué)必須有針對(duì)性，要明確每一篇課文的思想教育目標(biāo)，不能牽強(qiáng)附會(huì)，更不能張冠李戴。教《黃河頌》就必須讓學(xué)生意識(shí)到先輩們的堅(jiān)強(qiáng)與不屈，感受到作為一個(gè)中國(guó)人的驕傲與自豪；教《斑羚飛渡》就要教育學(xué)生摒棄私心、對(duì)動(dòng)物對(duì)弱者要富有愛(ài)心；教余光中的《鄉(xiāng)愁》就要啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者對(duì)親人對(duì)大陸不盡的思念，使學(xué)生產(chǎn)生維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的強(qiáng)烈心愿。不同的課文，應(yīng)有不同的德育目標(biāo)。教師事先一定要備好課，備準(zhǔn)課，做到有的放矢，水到渠成，切不可脫離文本，泛泛而談。

二、適時(shí)適度的原則

語(yǔ)文教學(xué)的德育功能之所以被大家津津樂(lè)道就是因?yàn)樗猩钋楦械陌駱樱鼪](méi)有“板起面孔”說(shuō)教，它讓學(xué)生覺(jué)得更親切生動(dòng)，更直觀真實(shí)，因而也更能接受。所以，語(yǔ)文課堂應(yīng)從“文”出發(fā)，順其自然，油然而生，最忌任意拔高，求大求全，將靈動(dòng)生氣的語(yǔ)文課上成總結(jié)批判的班會(huì)課。課堂上，語(yǔ)文老師不是班主任，不是教訓(xùn)人。“過(guò)猶不及”，做到適度，方可事半功倍。與此同時(shí)，“適度”也應(yīng)與“適時(shí)”配合。只有把握好教育時(shí)機(jī)，才會(huì)贏得更大程度的共鳴。比如平常我們教育學(xué)生孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩，學(xué)生當(dāng)然會(huì)聽(tīng)，但他對(duì)父母的付出體會(huì)還是不深的。學(xué)習(xí)《爸爸的花兒落了》這一課，我留出時(shí)間讓學(xué)生討論文中的父親形象，既而評(píng)價(jià)自己的父親，短短幾分鐘，學(xué)生發(fā)言精彩紛呈。我尤其注意到，一個(gè)平常很頑皮的小男孩，眼里飽含慚愧。這個(gè)學(xué)生是“問(wèn)題學(xué)生，經(jīng)常和父母老師對(duì)著干，在周記中也多次寫(xiě)下諸如“爸爸媽媽都不喜歡我”“他們很?chē)?yán)格”這樣的字眼，那次的課文人物分析和小小討論讓他深深感動(dòng)，相信他能更充分體會(huì)“嚴(yán)是愛(ài)”這句話。

三、潤(rùn)物無(wú)聲的原則

語(yǔ)文課堂中的德育滲透不是脫離書(shū)本、脫離課堂的直白說(shuō)教，它要做到技巧性的融入，以便學(xué)生自己在一定情境中反復(fù)咀嚼思考，最終學(xué)有所獲；同時(shí)，它又是一種“細(xì)水長(zhǎng)流”式的教導(dǎo)，每天一點(diǎn)，日積月累，潛移默化，所以，“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”便是語(yǔ)文教學(xué)中德育工作的獨(dú)特境界. 在作文教學(xué)中，抓住契機(jī)，與德育教育結(jié)合起來(lái)。作文是學(xué)生接觸體驗(yàn)生活，創(chuàng)造性地提煉生活、美化生活，融自己的情感于一體的自主創(chuàng)造的思維過(guò)程。作文是學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字表達(dá)思想感情的創(chuàng)造性勞動(dòng)，體現(xiàn)了學(xué)生的自我個(gè)性和內(nèi)在真實(shí)的感受。作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，也是塑造學(xué)生心靈的重要途徑。因此在作文教學(xué)中，可以結(jié)合學(xué)生的生活與思想實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生全面地觀察社會(huì)、更深刻地認(rèn)識(shí)社會(huì)，贊美生活中的真善美，抨擊現(xiàn)實(shí)中的假惡丑，培養(yǎng)學(xué)生正確的是非觀念，有機(jī)滲透道德教育。如初中三年的學(xué)習(xí)生活快結(jié)束了，學(xué)生一定有很多話想對(duì)老師說(shuō)，我因勢(shì)利導(dǎo)讓學(xué)生在畢業(yè)前夕給自己的任課老師寫(xiě)一封信。習(xí)作時(shí)，啟發(fā)學(xué)生回顧三年的學(xué)習(xí)生活中老師對(duì)自己的關(guān)愛(ài)和教誨，通過(guò)具體的事例和典型的場(chǎng)景來(lái)表達(dá)自己對(duì)老師的眷念和感激之情。

課外延伸，德育延續(xù)。課外閱讀是語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施德育的途徑之一。積極開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式多樣的語(yǔ)文課外閱讀，不僅有利于發(fā)展學(xué)生的意志性格特征，而且有助于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。積極開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式多樣的語(yǔ)文課外閱讀，不僅有利于發(fā)展學(xué)生的意志性格特征，而且有助于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。教師應(yīng)該針對(duì)學(xué)生的年齡特征、興趣愛(ài)好、思想實(shí)際，向?qū)W生推薦有關(guān)讀物，列出書(shū)目，引導(dǎo)學(xué)生去讀。要加強(qiáng)閱讀指導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生課外閱讀興趣，教給他們讀書(shū)方法，特別是評(píng)價(jià)與欣賞的方法，使學(xué)生在課外閱讀中培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。教師應(yīng)該針對(duì)學(xué)生的年齡特征、興趣愛(ài)好、思想實(shí)際，向?qū)W生推薦有關(guān)讀物，列出書(shū)目，引導(dǎo)學(xué)生去讀，要加強(qiáng)閱讀指導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生課外閱讀興趣，教給他們讀書(shū)方法，特別是評(píng)價(jià)與欣賞的方法，使學(xué)生從閱讀中有所收獲。這樣的養(yǎng)成教育，這樣的默默灌輸，就為學(xué)生的全面成長(zhǎng)奠定了良好基礎(chǔ)。

正如著名教師于漪也說(shuō)的：“學(xué)語(yǔ)文不是只學(xué)雕蟲(chóng)小技，而是學(xué)語(yǔ)文學(xué)做人”。作為一名初中語(yǔ)文教師，單純地上好課，教會(huì)學(xué)生認(rèn)識(shí)字詞，分析文段是不夠的。語(yǔ)文老師也應(yīng)主動(dòng)肩負(fù)起“育人”的重任，把德育教學(xué)滲透到每一堂課中，每一個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中，讓初中生在感悟到語(yǔ)言文字魅力的同時(shí)，也學(xué)到做人、做事的道理。

以上是本人一點(diǎn)粗淺的探索，教無(wú)止盡，我將繼續(xù)前行。