語文教學(xué)應(yīng)注重人文關(guān)懷

張振朝

【摘要】 語文學(xué)科作為一門工具性的人文學(xué)科，它不僅要承擔(dān)起傳授知識、訓(xùn)練技能的責(zé)任，還應(yīng)承擔(dān)起使學(xué)生汲取人文精氣、滋養(yǎng)精神家園的重任，使其充分展現(xiàn)工具性與人文性相統(tǒng)一?？墒乾F(xiàn)實情況中，語文教學(xué)面臨著頗為尷尬的局面，許多教師面臨著高考的升學(xué)壓力，片面強調(diào)語文的工具性。課堂上大多是強調(diào)解題的規(guī)范性，而對于其中所蘊涵的人文性卻沒有進行深入的挖掘，以致很多學(xué)生談起語文，就用“枯燥”二字來形容。實際上，語文是一門非常有趣的學(xué)科，它既有工具性的一面，也有人文性的一面，語文教師要把握住其中的特點，充分展現(xiàn)語文科目人文性的特點，讓學(xué)生既學(xué)到了知識，又能得到情感的升華。

【關(guān)鍵詞】 語文教學(xué) 人文關(guān)懷

【中圖分類號】 G633.3 【文獻標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 1992-7711（2018）01-139-01

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一、注重教材的人文因素

高中階段的語文教育，已不只是字詞等基礎(chǔ)知識的傳授，更應(yīng)該提升到一種新的高度，給學(xué)生真善美的熏陶和教育，培養(yǎng)學(xué)生的欲望素養(yǎng)。而這一些必須建立在一個穩(wěn)固的基礎(chǔ)之上，那便是對教材的把握?，F(xiàn)階段針對語文課堂教學(xué)的探究，主要放在如何駕馭課堂能力上，而對教材里面所體現(xiàn)的人文性卻很少關(guān)注。由于應(yīng)試教育的存在，許多老師為了使答題更具規(guī)范性，往往把存在差異的學(xué)習(xí)的情感體驗和理解“大一統(tǒng)”于教師的“標(biāo)準(zhǔn)答案”中。只要跟答案不相同，一律視為不合格，這實際上將飽含人文素養(yǎng)的語文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)化，顯然不符合當(dāng)今教學(xué)理念。

前段時間在網(wǎng)絡(luò)上炒得沸沸揚揚的關(guān)于中美兩國對《灰姑娘》教學(xué)這一案例的比較，不得不令當(dāng)今中國語文教育界反思。我們的教學(xué)顯然帶有程式化，一切按部就班，看起來有條不紊，而美國的好像雜亂無章，可是我們經(jīng)過比較之后不難發(fā)現(xiàn)，中國的教學(xué)明顯屬于填鴨式，缺乏必要的人文關(guān)懷，而美國教育卻能從根本上上啟發(fā)學(xué)生的心智。

所有的課程沒有一門內(nèi)容像語文課程這樣豐富，飽含人文主義的精神。教師在講授課文的時候，除了一些基本的知識要深入分析，更要分析其中的所蘊含的人文氣息。一些優(yōu)美的文章，往往揭示了深刻的人生哲理，閃耀著璀璨的光芒，滲透著作者美好的情思，彌漫著人間的溫馨之情。作為教師，要充分挖掘這一點。以往講到《藥》的時候，很多老師都是按照教參上給的提示進行講解，這固然能對文章的主旨進行把握，可是當(dāng)學(xué)生看多了，難免產(chǎn)生厭煩之情。實際上，我們在講解的時候，可以滲透一種較為濃厚的人文情懷，將作者那種悲天憫人的情感表達出來，對學(xué)生來說或許能得到另一番感受。讓他們對魯迅有一個新的認識，這樣或許能從根本上改變目前學(xué)生對魯迅文章的學(xué)習(xí)態(tài)度。

二、語文課堂注重學(xué)生的個性化

生命存在的方式是多種多樣的，豐富多彩的世界培育了人們性格的多樣性，而這一切又為自然界增添了無數(shù)生機。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)關(guān)注每一位學(xué)生，注重他們的個性差別，這樣才能做到因材施教。特別是新課標(biāo)實施以來，重視人文素養(yǎng)的培養(yǎng)已成為當(dāng)今教育的主流。語文教學(xué)應(yīng)抓住教材中所體現(xiàn)出的人的個性、人的尊嚴(yán)、人的價值等人文精神，不斷落實到課程當(dāng)中去，比如我們講陶淵明詩歌的時候，就可以讓學(xué)生充分感悟到其中強烈的人文精神，進而培養(yǎng)他們遺世獨立的人格精神。

作為語文教師，要著重發(fā)展學(xué)生心靈中需要勞動、需要學(xué)習(xí)、需要創(chuàng)造的那部分人性。語文的主體內(nèi)容是一篇篇體現(xiàn)個性思想、展示個性語言的課文，當(dāng)然應(yīng)該教出個性、學(xué)出個性。在實踐中，我們不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生喜歡有個性的教師。同樣，在課堂上，如果全班的學(xué)生不活躍，缺乏個性的話，那么課堂上也只能是波瀾不驚，平淡無奇。此時，教師應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生的某些個性，在課堂上有意識地調(diào)動他們的情趣，那么會給整個課堂增添新的活力。在筆者所教的班級中，有個別學(xué)生喜歡在課堂上給教師“找茬”，如果教師駕馭不好的話，可能會影響師生關(guān)系，進而影響其教學(xué)質(zhì)量，但如果能因勢利導(dǎo)，則效果事半功倍。

三、語文課堂注重民主化

充滿人文關(guān)懷的課堂，必定是民主化的課堂。語文課堂跟其他課堂不一樣，它有高度的開放性，因此，語文課堂教學(xué)必定秉持民主、效率理念，既不為追求效率而異化，又不為盲目自由而失去效率。當(dāng)前，我們講求素質(zhì)教育，就是要讓學(xué)生在快樂的氛圍中不斷成長，讓他們感受到讀書的魅力。我們需要的是靈活而富有張力，高效而充滿魅力的課堂；需要的是在規(guī)范課堂的同時，又解放課堂，最大限度地發(fā)掘課堂優(yōu)勢潛力，調(diào)動師生積極性的課堂。

課堂氛圍的愉悅性僅僅是上好每一節(jié)課的前提。關(guān)鍵時刻還在于對文本的解讀能否民主化。受傳統(tǒng)思維的束縛，我們上課時往往追求的效果是學(xué)生的回答能與我們一致。但現(xiàn)實則不然?！耙磺€觀眾心中就有一千個哈姆萊特”，越是經(jīng)典之作，越經(jīng)得起見仁見智。如小說《項鏈》中有關(guān)瑪?shù)贍柕卤瘎〉闹黝}探討，就有多種說法，給讀者留下無窮的創(chuàng)造空間。教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生從不同的角度去解讀文本，只要尊重原著，完全可以各持己見，無須教師、教參一言定終身。所以教師應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生發(fā)言，在課堂充分講究民主，既是對學(xué)生的人文關(guān)愛，又是對學(xué)生天性的培養(yǎng)。

四、結(jié)語

作為一線語文教師，我們應(yīng)該努力在語文課堂上積極營造一種和諧的學(xué)習(xí)氛圍，努力專研教材，把文本中包含的震撼人心的人文精神和美學(xué)價值得到淋漓盡致的發(fā)掘，把課文中所蘊含的人文關(guān)懷化為一絲絲甘露，不斷滋潤學(xué)生那渴求學(xué)問的心田，讓他們得到真善美的熏陶，激發(fā)蓬勃向上的熱情！每一個語文教育工作者都應(yīng)當(dāng)在日常的語文教學(xué)中，將人文關(guān)懷的情懷融進學(xué)生的心靈空間，是素質(zhì)教育達到“潤物細無聲”的理想境界！endprint