跨文化時代客家文化動畫的發展

李默塵

摘 要：經濟的全球化勢必帶來文化的全球化發展，動畫的跨文化傳播讓我們看到了客家文化動畫未來發展的前景。文章試從我國民族文化與跨文化時代動畫的關系、跨文化對客家文化動畫的影響、跨文化時代客家文化動畫的前景等方面，來探討跨文化時代客家文化動畫的發展。

關鍵詞：跨文化;客家文化;動畫;發展

中圖分類號：J954

文獻標識碼：A

隨著經濟全球化的發展，文化的全球化發展是歷史的必然。動畫的跨文化讓我國動畫近年來有了較大的發展，逐漸在縮小與美日動畫強國的差距。“動畫的民族性”是我國動畫界長期爭論的議題，我們應該站在比較文化的角度去思考我國動畫的文化定位。相較于其他文化，我國動畫早就跨越了國界，跨文化是動畫國際化的必然。既然動畫的跨文化無法回避，那么客家文化的發展在我國動畫中的定位也是值得我們深思的問題。有著幾百年歷史的客家文化是中華民族文化的重要組成部分，在不同的時期都有其特定的文化元素，而關于這些元素與動畫的結合，一些動畫片也在探索之中。現在的國際動畫是開放的，但其競爭是嚴酷的，我們對動畫的研究不要過于拘泥于純粹的民族化，而應該將民族的東西國際化，在借鑒與學習的基礎上反思客家文化與動畫的定位。面對開放的國際動畫，在經濟全球化的框架下重新提煉客家文化，在跨文化圖景中找到客家文化與動畫的關系。

一、我國民族文化與跨文化時代動畫的關系

我國民族文化在動畫中的應用，最早源于1941年萬氏兄弟創作完成的《鐵扇公主》，此片作為東南亞地區動畫長片的開山之作，在國際上引起了巨大的轟動。萬氏兄弟在動畫片創作之初就提出“中國的活動漫畫應有中國的人物形象”的嶄新觀念，他們的作品在主題創作、造型設計、情節規劃、風格定位上，都帶有我國獨有的民族特色。當時《鐵扇公主》出口到日本，對其動畫的發展影響至深。國際著名動畫家手冢治蟲就是受到《鐵扇公主》的影響，從而開始他的動畫制作的生涯。在《鐵扇公主》的影響下，手冢治蟲想出了一套適合日本的動畫制作之路。由此可見，文化是相互影響、跨越國界的。迪士尼動畫影響了萬氏兄弟，萬氏兄弟又影響了手冢治蟲，跨文化是無形的潛移默化。對于1961年我國歷時四年完成的動畫長片《大鬧天宮》，美國的《世界報》給予了很高的評價：“《大鬧天宮》不但具有一般美國迪士尼作品的美感，而造型藝術又是美國迪士尼作品所做不到的，它完全表達了中國的傳統藝術風格。”這部動畫片毋庸置疑地成為“中國學派”動畫的標桿，乃至成為我國動畫往后數十年的衡量標準。

“文化大革命”之后，我國的動畫雖然有過短暫的抬頭趨勢，但很快又湮沒在美日電視動畫的浪潮之中。當時美國與日本動畫已具備完整有序的制作流程，比起與市場脫節的我國動畫，擁有更為豐富的發行經驗。美國與日本的動畫行業看中了中國的動畫勞動力的低廉，讓中國淪為他們動畫的加工廠，如此嚴重影響了我國動畫創作隊伍的側重點，短暫的利益讓許多人無心從事我國動畫的原創開發。直到1999年動畫片《寶蓮燈》的問世，其融合了主流的敘事、造型設計與流行音樂等元素，至此我國動畫開始走向商業化運作。

目前，我國政府各級相關主管部門大力支持動畫的發展，動畫的高等教育也逐漸形成規模，大量的專業人才不斷涌現，動畫的產量也明顯增加，質量在不斷提高。我國動畫的成功，是由于動畫創作者一邊在加強自己的新技術、新設備的力量，開創新思維，一邊在努力實現富有我國動畫民族特色的動畫創作之路。近年來，我國電影市場上涌現了一大批優秀又賣座的作品，如《大魚海棠》《秦時明月》《大圣歸來》等，證明了我國動畫的發展與進步。這些動畫作品無論是在內容還是技術上都符合現代人的審美要求，使人耳目一新。

二、跨文化對客家文化動畫的影響

20世紀80年代中后期，我國電影、電視動畫文化市場剛剛開放，我國創作的動畫作品數量無法比肩美日，創作思維也相對落后，讓美日動畫電影、電視占領了我國的市場，使我國青少年只知美日動畫而不知國產動畫。針對美日動畫文化對我國動畫市場的壓力，我國的動畫積極學習他們的創作經驗，在堅持本土化的基礎上，通過模仿美日動畫，逐漸創作了一些有一定民族特色的國產動畫片，但是在跨文化上沒有太大的突破。20世紀90年代，開始出現一些圍繞著跨文化思路進行比照與反思的動畫研究與評論的文章。在《獅子王》席卷我國之后，掀起了一股研究迪士尼動畫的技術、創作觀念的熱潮，同時開啟了我國動畫跨文化研究的先河，尤其是《花木蘭》《功夫熊貓》的問世讓世人明白動畫的全球性跨文化是大勢所趨。

我們必須正視動畫的跨文化交流，我國的動畫不能也不允許片面地強調民族特色。近幾年我國國產動畫的發展也是兼收并蓄，在學習美、日等動畫強國的基礎上，試圖進入全球化。跨文化時代客家文化在我國動畫中該如何定位？我國眾多的民族文化已經提供可以借鑒的寶貴的經驗。尤其是動畫片《大魚海棠》的問世，充分證明了跨文化時代客家文化在動畫中的合理應用以及跨文化對其產生的影響，該片在創意樣片階段就顯示了其非凡之處，從最初的創意到最終完成足足用了12年，最終獲得了巨大的成功。觀看該片我從中深深感受到客家文化在動畫跨文化時代的魅力，我們動畫創作者應該進一步挖掘客家文化，把客家故事、客家飲食文化、客家建筑藝術、客家人文文化等大量地搬上動畫電影、電視熒屏，讓客家文化更好地融入全球化的動畫文化之中去。

三、跨文化時代客家文化動畫的前景

2018年上映的國產動畫片《昨日青空》雖然號稱首部國產青春動畫電影，但產生的效果與影響不盡如人意，似乎少了一些文化的分量，完全不能與《大圣歸來》《大魚海棠》《大護法》這些優秀作品相提并論。藝術作品必須與時俱進，動畫作品創作也不例外。其實客家文化在動畫中的定位不僅僅是文化的歷史，更要凸顯文化的時代性。21世紀以來，隨著動畫的全球化，跨文化動畫的資源也越來越容易獲得，動畫產業的快速發展吸引眾多的動畫創作者投身其中。政府部門通過一系列扶持政策大大推動了動畫產業的發展，我國電影、電視動畫也逐漸贏得了國內市場，甚至國際市場。我們要憑借動畫全球化的東風深入挖掘客家文化，讓其在動畫創作中生根發芽，走入國內市場，走出國門。

縱觀我國動畫發展的歷史，傳統民族文化與動畫的結合是我國動畫研究中不可缺少的主題。民族文化要沖出國門、走向世界，跨文化是我國動畫發展的必然。讓國人振奮的是我國動畫在跨文化影響下近幾年已經邁開“走出去”的步伐，向國外輸出動畫片。如近幾年火爆的動畫片《喜羊羊與灰太狼》《熊出沒》《三國演義》等作品已經打入亞洲、歐美市場，且已超過電視劇等節目向外出口的比重，占影視節目出口的百分之五十以上。鑒于客家文化跨文化輸出的空白，客家文化動畫片的創作將大有作為。隨著網絡媒體的快速發展普及，動畫跨文化研究已經發生質的變化，研究范圍也在擴大，從以往的美、日的主流動畫擴展到全球范圍。我們要順應國際動畫的發展，把動畫與客家文化緊密聯系在一起，以此作為動畫創作的基礎，在國際動畫市場尋找客家文化在我國動畫中的定位，構建客家文化動畫獨有的特質，同時借鑒其他文化為己用，在動畫全球化的背景下另辟蹊徑，將客家文化動畫國際化，讓更多人了解客家文化、接受客家文化。

參考文獻：

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