施玉明
(安徽省滁州市天長市鄭集初級中學,安徽 滁州)
道德與法治教育是培養(yǎng)學生思想品質(zhì)和道德素養(yǎng)的重要手段,隨著素質(zhì)教育的貫徹落實,生活化教學理念與模式在教育教學領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用推動了初中道德與法治課教學的改革,知識教育與學生思想道德品質(zhì)培養(yǎng)之間的聯(lián)系更加緊密。初中道德與法治課教學的素材來源于社會生活,而培養(yǎng)學生綜合能力和素質(zhì)的最終目的也是回歸現(xiàn)實生活。通過構(gòu)建和應(yīng)用生活化教學模式,加大力度改革道德與法治教育,對提升初中道德與法治課教學水平具有重要意義。
在現(xiàn)實教育教學中,素質(zhì)教育的受關(guān)注度實際遠低于“分數(shù)教育”,學生思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)不受重視,填鴨式教學大行其道,初中道德與法治課的教學內(nèi)容脫離社會生活,教學材料陳舊且內(nèi)容滯后,嚴重影響到生活化教學在初中道德與法治課教學中的實施。道德與法治課教材的具體內(nèi)容與大部分初中生的實際情況不符,教材與現(xiàn)實生活間的聯(lián)系不緊密,導致初中道德與法治課的生活化教學水平較低,對學生思想品質(zhì)與道德素養(yǎng)的培養(yǎng)造成不利影響。
隨著素質(zhì)教育在初中教育教學中的大力推廣,為更好地實現(xiàn)初中道德與法治課的生活化教學,根據(jù)新課改的相關(guān)要求,應(yīng)突出學生在道德與法治課教學中的主體地位,改變學生對道德與法治課的認識,增強學生的法治觀念。同時,教師應(yīng)轉(zhuǎn)變自身的教學觀念,全面學習新課程標準的具體規(guī)范,正確認識生活化教學理念,尊重學生的個性化發(fā)展,注重自身專業(yè)能力和素養(yǎng)的提升,促進初中道德與法治課的生活化教學。
道德與法治課的有關(guān)教師可通過在職培訓和自我學習,不斷提升自己的教學能力和專業(yè)素養(yǎng),豐富生活閱歷,將道德與法治課教學與社會生活實際相聯(lián)系,改變傳統(tǒng)教育背景下較為緊張的師生關(guān)系,結(jié)合多媒體技術(shù)、計算機技術(shù)等多種信息技術(shù)在教育教學領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用,充分考慮初中道德與法治課教學的實際情況,創(chuàng)新教學方法,在教師與學生之間建立平等友好的朋友關(guān)系,促進課堂教學氛圍的改善及教學手段的多元化,激發(fā)學生學習興趣。
新課改背景下,基于素質(zhì)教育對初中道德與法治課教學提出的更高要求,在轉(zhuǎn)變教師教學觀念的同時,應(yīng)加快生活化教學理念在道德與法治課教學中的推廣,將生活化教學模式應(yīng)用到初中道德與法治課的實際教學中,以學生為主體,以生活化課程資源的挖掘和應(yīng)用為中介,以多媒體技術(shù)為手段,將初中道德與法治課教學的相關(guān)理論性知識與現(xiàn)實生活中的實際道德與法治問題相結(jié)合,將社會生活中的熱點話題或事件引入道德與法治課教學課堂,充分挖掘道德與法治課教學的生活化資源,以便為初中道德與法治課開展生活化教學奠定堅實的基礎(chǔ)。在實際教學中,教師應(yīng)學習國內(nèi)外先進的教學方法,替代傳統(tǒng)的填鴨式教學,重視體驗式教學,依據(jù)道德與法治課的教學內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)適宜的教學情境,讓學生親身經(jīng)歷體驗道德與法治相關(guān)事件或問題,重視道德與法治課教學中的社會實踐,以便提高初中道德與法治課的生活化教學水平。
例如,在“學會自救和求救”這一章節(jié)的教學中,以初中道德與法治課教材中的章節(jié)內(nèi)容為基礎(chǔ),結(jié)合多媒體教學的實施,遵循理論教學聯(lián)系社會生活的原則,教師要制作包含生活中自救和求救常識與教學知識點的多媒體課件,深入分析自救和求救的原則、技能等各方面知識,結(jié)合現(xiàn)實生活中發(fā)生幾率較大的危險事件,如火災與溺水等,講解自救和求救方法,分析危險環(huán)境下的逃生方法。在教學過程中,利用熱點新聞事件引入“學會自救和求救”這一章節(jié)的教學,結(jié)合生活實例分析教學內(nèi)容及重要知識點,滿足學生渴望了解新鮮事物的心理,達成道德與法治課生活化教學的目的。
新課改背景下,傳統(tǒng)課堂教學評價方式及體系不符合素質(zhì)教育對初中道德與法治課教學提出的要求,導致道德與法治課的課堂教學評價存在局限性,無法實現(xiàn)對教師教學能力和學生學習效果的準確評價。基于生活化教學模式在初中道德與法治課教學中的應(yīng)用,結(jié)合生活化教學的實際情況,要利用診斷性評價、相對性評價、定量與定性評價與個體內(nèi)差異評價等多種方式對道德與法治課生活化教學進行全面評價,建立完善的生活化教學評價體系,準確評價初中道德與法治課生活化教學的實際效果。在實際教學中,以多樣化的評價方式為基礎(chǔ),以道德與法治課教學實效為依據(jù),全面評價學生的價值觀培養(yǎng)、情感教育等各方面,有利于及時發(fā)現(xiàn)道德與法治課生活化存在的缺陷,制定針對性預防和解決措施,從而提升初中道德與法治課生活化教學的質(zhì)量和效率。
總之,為了滿足素質(zhì)教育對初中道德與法治課教學提出的高要求,推動道德與法治課教學的生活化,應(yīng)摒棄教師本位的傳統(tǒng)教學觀念,提升教師的專業(yè)能力和素養(yǎng),將生活化教學模式應(yīng)用到道德與法治課教學中,完善生活化教學的評價體系,從而保證初中道德與法治課生活化教學水平的提高。
[1]王志明.初中道德與法治教學中生活化教學模式的應(yīng)用[J].新課程,2016(10).
[2]曹利群,王琦.論關(guān)懷德育的生活化[J].當代教育科學,2014(10).