注重語文情感教育，提高語文教學(xué)效率

劉學(xué)生

素質(zhì)教育要求教育者在抓智力因素的同時，絕不可忽視非智力因素的影響作用。學(xué)生的情感因素便是非智力因素的一個重要組成部分，它是學(xué)生所學(xué)知識和所處情境是否符合自己需要的情感體驗(yàn)和心理反應(yīng)。為了激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生積極的社會情感，我們語文教師尤其要重視語文教學(xué)中的情感教育。

情感教育教學(xué)效率智力因素非智力因素情感體驗(yàn)心理反應(yīng)評價方式素質(zhì)教育要求教育者在抓智力因素的同時，絕不忽視非智力因素的作用。學(xué)生的情感便是非智力因素的一個重要組成部分，它是學(xué)生所學(xué)知識和所處情境是否符合自己需要的情感體驗(yàn)和心理反應(yīng)。為了激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生積極的社會情感，我們語文教師尤其要重視語文教學(xué)中的情感教育。

作為一種非智力因素的載體，情感教育在學(xué)科教學(xué)中有著極為重要的作用，情感教育按其內(nèi)容來劃分，一般包括道德教育、理智感教育和美感教育等，而這些恰是良好的語文教學(xué)活動必須具備的重要內(nèi)容之一。

情感教育在語文教學(xué)中首先體現(xiàn)為教師可將自己的理想愿望、學(xué)習(xí)要求、人生態(tài)度及處事觀點(diǎn)通過相應(yīng)情感的評價方式傳遞給學(xué)生，以教師自己的思想情感帶動學(xué)生的情感認(rèn)知、借以影響他們，發(fā)揮師者傳道、授業(yè)、解惑的作用：將文章所載之道順利傳給學(xué)生，并去粗取精，使學(xué)生的情感步入正確的情感軌道；教師也可利用情感的調(diào)節(jié)作用，指導(dǎo)和支配學(xué)生的行為活動，使之保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)；教師還可以利用自己的情感去感染學(xué)生，使之產(chǎn)生強(qiáng)烈的內(nèi)心體驗(yàn)，進(jìn)而使語文學(xué)習(xí)的外在要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在需要，使學(xué)生感到善意和親切，而樂于接受教育；教師可利用自己的信心和克服困難的樂觀精神全力地去感染學(xué)生，使他們增強(qiáng)處理沖突與挫折的勇氣和自信，擺脫由挫折造成的消極情感的困惑，更好的推進(jìn)語文學(xué)習(xí)的進(jìn)程，提高語文學(xué)習(xí)的效率。以上這些都是情感教育的體驗(yàn)，對語文教學(xué)來說，其影響顯然是廣泛而深遠(yuǎn)的。

我在語文教學(xué)實(shí)踐中是這樣對學(xué)生實(shí)施情感教育的：就一節(jié)課的語文教學(xué)活動而言，導(dǎo)入課文教學(xué)的時候我便注意激發(fā)學(xué)生對所學(xué)知識的興趣，并用信任與鼓勵的深情給予學(xué)生以心理暗示。這樣學(xué)生便能在主觀上充滿自信，飽含熱情的去探索充滿挑戰(zhàn)的新知識。例如，在講《三峽》一課時，我先讓學(xué)生齊聲吟誦事先準(zhǔn)備好的有關(guān)三峽的一些經(jīng)典詩句，對于學(xué)生在誦讀中的精彩表現(xiàn)，及時適度給予表揚(yáng)和鼓勵。這樣，學(xué)生既自信又充滿求知欲，為獲取新知識創(chuàng)造了良好的情感條件。

進(jìn)入閱讀教學(xué)這一環(huán)節(jié)時，我先以飽含感情的范讀使學(xué)生進(jìn)入課文情境，師生的視覺、聽覺、情感與思維，全方位投入于“三峽美景”之中，從優(yōu)美的韻味和流動的氣息中產(chǎn)生妙不可言的情感體驗(yàn)。有的學(xué)生會不由自主地捧起書卷，隨師而讀，喜不自勝；讀后，有的學(xué)生掩卷遐想，便會浮想聯(lián)翩。這便是以聲傳情、以態(tài)表情的良好情感教學(xué)狀態(tài)。師生同作者的情感產(chǎn)生了共鳴，課文與老師的情感意蘊(yùn)內(nèi)化為學(xué)生自己的內(nèi)涵情感體驗(yàn)，學(xué)生會主動迅速的掃除字詞方面的障礙。這樣再去欣賞文章時，則如行云流水。學(xué)生也會積極地面對學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的這樣或那樣困難。這樣才能真正做到以學(xué)為樂，以學(xué)生樂，其樂融融。

在處理課文內(nèi)容的分析與遷移訓(xùn)練的教學(xué)環(huán)節(jié)時，我仍特別注意引導(dǎo)學(xué)生的情感向著良性發(fā)展，盡量使其強(qiáng)烈的情感趨向于良好的社會性，培養(yǎng)其盡快形成良好的道德感、理智感、美感。仍以《三峽》一課的課堂教學(xué)為例：通過前面的誦讀教學(xué)活動，在學(xué)生感悟到三峽之奇美、祖國山河之瑰麗后，我便適時地加以點(diǎn)撥。“第二段中急宣王命的漁民船夫，境遇如何？”使學(xué)生茅塞頓開，進(jìn)而悟出“猿鳴沾裳”的深刻內(nèi)涵之所在，作者同情勞苦大眾的可貴情感也躍然紙上。接著我便引領(lǐng)學(xué)生掩卷遐想——追昔撫今，通過今昔的鮮明對比，使學(xué)生認(rèn)識到當(dāng)今“高峽出平湖”的偉大意義。感受到生活在新中國的幸福和無比自豪。繼而培養(yǎng)學(xué)生可貴的愛國主義情感和對中華民族的無限熱愛。

學(xué)生的情感在許多方面都需要老師時刻注意引導(dǎo)，任何情感的形成都不是一蹴而就的。在平時的語文教學(xué)活動中，我不失時機(jī)、持之以恒，注意多引用具有愛國憂民等優(yōu)良傳統(tǒng)的詩文與人物事例來感化學(xué)生，明確其情感的傾向性；利用學(xué)生練書法、寫作文、寫日記的機(jī)會，鞏固其情感發(fā)展的穩(wěn)定性；使學(xué)生在討論中學(xué)會由表及里，舉一反三，有所創(chuàng)見，有所收獲，練就其情感的深刻性；讓學(xué)生廣泛涉獵，常讀古今中外之書，多感喜怒哀樂之情，熱衷談宇宙、社會、藝術(shù)、人生，開拓其情感的廣闊性。

另外，我注意使學(xué)生的良好情感植根于生活實(shí)際，使之源源不斷，形成一股不竭的情感形成與可持續(xù)發(fā)展的動力，去推動學(xué)生走向全面的進(jìn)步與發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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