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傳統民間文化在鄉村文化禮堂中的傳承研究

2018-03-01 07:14:12許金友
藝術研究 2018年4期
關鍵詞:傳承運用

許金友

摘 要:本文研究傳統民間文化與文化禮堂設計的相互關系,以及傳承和應用,更好保護民間傳統文化,促進鄉村文化禮堂建設。通過鄉村文化禮堂建設和傳統民間文化傳承的現狀分析,提出了二者相互相承、薪火相傳,互為應用。充分利用傳統民間文化精髓,經過現代設計和包裝,創建獨具鄉村特色的文化禮堂新形象。

關鍵詞:民間文化 文化禮堂 傳承 運用

如果有一個地方能讓你記得住鄉愁,你想到的會是哪里?這個地方,可能就是文化禮堂。文化禮堂,最早從2013年浙江省發展起來,其目的在于城市傳統文化逐漸消亡的今天,要珍惜鄉村優秀傳統文化,傳承也即將消失的鄉村非物質文化遺產。鄉村文化禮堂已經成為“美麗鄉村”、“振興鄉村”的一張文化名片,也是一項重要內容,彰顯了文化核心要素。當前全國各地都在挖掘當地傳統民間文化進行鄉村文化禮堂的包裝與形象設計,展現傳統文化精神和現代精神風貌,構建民間傳統文化與美麗鄉村視覺形象共同發展、振興鄉村的新局面。

一、鄉村文化禮堂建設的意義

禮堂,用于集會、觀看電影和演出活動的場所,記錄著各個時代的社會潮流印記。最早的禮堂視覺形象一般沿用古建筑的雕梁畫棟,如早期的祠堂。鄉村文化禮堂,顧名思義就是鄉村里舉行文化活動、聚會、典禮的廳堂?譹?訛。近年來,在新農村建設的大潮下,全國各地都在進行鄉村文化禮堂的包裝設計,給即將消失的傳統鄉村文化實現保護和傳承。在城市傳統文化逐漸消失的今天,鄉村文化禮堂開辟了新時期鄉村文化創新與發展的一個重要途徑,發揮著重要作用。作為民間傳統文化傳承的載體和保留地,彰顯了傳統民間文化的延續和文化創新的獨特影響力。

浙江省在農村文化禮堂建設方面走在全國的前列,目前每個鄉村基本建有文化禮堂,取得了良好的成效。衢州地處浙、贛、皖、閩四省交界,作為中國歷史文化名城,鄉村文化禮堂建設具有豐富而寶貴的資源優勢。近年來我們開展了衢州民間傳統文化與鄉村視覺形象設計的研究,梳理了鄉村文化禮堂設計的形式與風格,積極開展傳統民間文化在鄉村文化禮堂中的傳承實踐。通過研究傳統民間文化與鄉村文化禮堂之間的相互關系,總結了一些可供復制和推廣的方法和路徑,以此為全國各地的鄉村文化禮堂建設取得更好地成效提供理論借鑒,促進當地傳統民間文化創新發展與“振興鄉村”計劃共同發展,這在新時代具有重大的現實意義。

二、鄉村文化禮堂建設現狀

創新發展鄉村文化禮堂是振興鄉村計劃的內在需要,也是宣傳學習中國特色社會主義核心價值觀、傳承鄉村傳統文化和道德的重要載體。文化禮堂建設不能一概而論,要根據各地區農村發展的具體情況進行具體的發展,要求挖掘農村原有的文化資源和內涵,彰顯農村的地方文化特色?譺?訛。

基于衢州歷史文化名城、豐富多彩的獨特的文化和優良民俗風情,以及美麗鄉村視覺形象設計,我們研究了鄉村文化禮堂的建設現狀,同時對較為成功的城市視覺形象設計展開分析對比、要素解析,探索鄉村文化禮堂包裝設計在信息時代下數字化、系統化、多元化的建設路徑。在理論和實踐上包裝了系列主題性鄉村文化禮堂,如“非物質文化鄉村博物館”、“畬寨文化禮堂”、“詩意文化禮堂”、“漁歌文化禮堂”、“鄉賢名人陳列室”、“鄉村特產展覽室”、“民俗風情展示窗”、“鄉村影像記憶館”、創建具有特色的主題文化廊、文化墻、文化園等,風格各有千秋,實現“一村一禮堂”、“一堂一特色”的精品樣本。

三、傳統民間文化與文化禮堂設計的相互關系

傳統民間文化是由社會勞動人民創造的、古往今來就存在于民間傳統中的自發的民眾通俗文化?譻?訛。傳統民間文化是我們文化發展與創新的基礎,沒有優秀傳統文化的延續,我們的精神文明和道德文化的堅守便沒有了基礎,成為無根之木,無源之水。在我們中華民族長期的歷史發展過程中,日漸形成了習以為常的審美形式,這就是傳統民間文化的來源。具體可以表現為古代傳說、傳聞軼事、經典古訓、文學詩詞、建筑樣式、人物傳奇、服飾文化、民俗風情、行為習慣等。當前城市傳統民間文化越來越少,并且逐漸消失,如何傳承和發揚成為大家的共識。鄉村民間傳統文化相對保留較好,留住了一些鄉愁。鄉村文化禮堂的包裝設計作為民間文化延續和創新發展的重要載體,二者之間有著密切的相互關系,主要表現在以下幾個方面:

其一,鄉村文化禮堂設計根植于傳統民間文化。在形式上,鄉村文化禮堂是傳統文化的載體和獨立元素。在核心和內涵上,通過整體的、系統化的包裝與形象設計,傳達文化內涵和新時代精神理念。這就決定了鄉村文化禮堂不能脫離當地傳統民間文化的土壤,不能脫離時代環境和客觀主體獨立存在。

其二,鄉村文化禮堂的包裝與設計延展并創新傳統民間文化。文化禮堂的包裝設計在清晰傳遞鄉村獨有信息的同時,很多都在系統挖掘、整理當地傳統民間文化,分析、提煉設計要素,更好推廣、傳播美麗鄉村的個性化視覺形象,促成當地傳統民間文化與鄉村文化禮堂的共同發展。

從傳統民間文化與文化禮堂在形式上、核心和內涵上的相互相承、薪火相傳關系上看,新時期鄉村文化禮堂的包裝設計和建設絕不等同于講堂、祠堂等傳統文化活動,它在新的時期具有新時代的特點和使命。她在社會主義價值觀、道德文化、思想政治文化、傳統民間文化、文體娛樂活動、新知識新技能等方面發揮重要的獨特的作用。她凝聚了一個村莊的精氣神,是寄托情感,獲得精神支柱的文化空間,是鄉村的靈魂之所在。

四、傳統民間文化的傳承與創新運用

浙江省衢州市發揮豐富的特色文化資源,通過現代文明、鄉土特色文化、傳統文化、政治文化等的相互融合,打造“一村一禮堂”、“一堂一特色”的精品樣本,形成鄉村文化禮堂新型的品牌視覺形象理念與設計風格,走在全國的前列。任何一種藝術與設計的形式都是在相應的社會文化發展模式下不斷調適、發展、轉變,以獲得新的活力?譼?訛。因此在鄉村文化禮堂設計創新、應用和傳承,著眼未來持續發展等方面,形成了時代特點鮮明、內涵廣泛而深刻的新形象。實現了鄉村文化禮堂傳播延續傳統文化,改變了人們的思想觀念,開闊了思想眼界,美化了生活的環境,重新塑造了新時期美麗鄉村物質文明和精神文明的良好形象和發展方向。

1.本土化民間藝術元素的運用

民間藝術元素是傳統民間文化重要的組成部分,主要包括書畫藝術、書法藝術、陶瓷藝術、木雕石雕根雕等藝術、年畫、剪紙等藝術門類。人們在歷史發展的過程中長期積累了的自身的審美程式、藝術品格和樣式,表達對世間的美好心愿和祝福人,展現世間的美好生活向往,在每個歷史發展時期都留下了特殊的文化遺產。其造型要素、色彩要素、文字要素,創意寓意等都包容于文化之中,深深地烙印著傳統文化的印跡。衢州鄉村文化禮堂包裝設計充分利用了民間藝術元素,延續了傳統文化,顯示本土化特點。如木雕藝術、瓷器藝術、剪紙、刺繡藝術等,它們作為特定時期的觀念符號,具有其本體之外獨特的存在價值,成為鄉村文化禮堂獨特的系列視覺形象,如龍游粿印雕刻技藝、廿八都木偶、開化根雕(見圖1)、龍游吳芝英剪紙、常山三十六天井建筑藝術、開化塘塢古祠堂木雕等鄉村文化禮堂包裝設計,彰顯和傳遞其本土民間藝術文化內涵。

2.時尚藝術表現形式運用

當代藝術設計高度現代化、信息化,各種新思想、新觀念的藝術思潮對中國的傳統文化進行著沖擊和顛覆。鄉村文化禮堂包裝和設計也要探索全新的表現方式,數字化、系統化、多元化等時尚藝術表現形式運用已經成為重要的表現方式和發展趨勢。

浙江省衢州市對本土文化資源進行充分挖掘,保證傳統文化得到保護和繼承的同時,選擇時尚先進的藝術表現形式來包裝鄉村文化禮堂。借鑒現代企業文化VI設計原理(見圖2)、VR虛擬現實全景技術、FLASH短視頻動畫表現等新媒體技術和手段,創建了“最美鄉村文化”、 “最美衢州”、“鄉賢能人”等一系列傳遞鄉村溫度的鄉村文化禮堂,增加傳統文化現代傳承的吸收力和活力。

3.地域文化的傳承運用

地域文化是指在一定的地域范圍內,經過長期發展后積累形成的歷史遺存、文化形態、社會習俗、生產生活方式等⑤。從某種意義上來說,文化的誕生亦是為人類的精神世界服務的,因此每一種地域符號民間元素都是人類最古老的訴求,對人類的精神世界能夠產生滿足感?譽?訛。《周禮》有云:“觀乎人文,以化成天下”。文化既是生活,生活又體現人文,很多傳統的文化遺存、歷史傳說、村規民約、非物質文化遺產知道的人很少。文化禮堂的介入恢復了地域民間文化的展現形式,實現了更好的傳承。從中找到傳統與現實的契合點,并為未來提供經驗尋回鄉村美學、續顯鄉村記憶。

有什么樣的地域,有什么樣的文化,就有什么樣的當代藝術,就有什么樣的地域特性⑥。我們對衢州特定地域的村史村情,知名人士、歷史沿革、姓氏遷徙、物產特產、先賢故事和紅色記憶,以及與村莊有關的詩文、楹聯、對聯、飲食、手工藝、民風民俗等活動,甚至自然景觀、自然資源等,進行開發利用,根據地域特殊性和文化的差異性,打造符合地域特色的文化禮堂,實現可持續發展,如:衢州邵永豐麻餅制作技藝(見圖3)、龍游畬族婚禮(見圖4)、龍游發糕制作技藝、柯城瑩白瓷制作技藝、衢江桂花餅制作技藝、龍游宣紙制作技藝、龍游小辣椒制作技藝、常山貢面制作技藝、開化龍頂茶手工制作技藝等為主題的鄉村文化禮堂包裝。

4.傳統民間文化的多元化開發

鄉村文化禮堂除了進行傳統民俗、民風繼承運用之外,還可以結合鄉村傳統文化繼承的現狀來多元化開發,創新發展思路,提升鄉村整體形象。浙江省衢州市積極發揮現代鄉村特色文化元素與集鎮建設的完美結合。開發“生態+文化+旅游+產業”的模式,推動鄉村振興,創建富有特色的鄉村文化禮堂新形象。主要有以下內容:

其一,立足民俗開發禮儀傳承。發揮中秋節、重陽節、春節、清明等傳統節日、重要紀念日,深化節日文化內涵,樹家風、傳美德、積善行,讓社會主義核心價值觀深入人心,弘揚中華民族優秀文化傳統。如柯城三月三祭祀會(見圖7)、柯城白云山廟會(見圖8)、江山麻糍節等。隨著當代人類文明觀、文化觀與藝術觀的歷史性轉變,民俗藝術的歷史價值、文化價值與社會價值,特別是藝術價值開始逐漸為人們所認知和重視?譾?訛。

其二,立足民事民盼,突出道德教化,突出文化傳播。開展鄉村新時代、喜迎十八大、榜樣的力量,黨的光輝等著力打造現代文明和傳統文化相互結合的新載體,踐行“文化殿堂、精神家園”的文化禮堂要求。如陽光文化進禮堂(見圖5)、五水共治進禮堂(見圖6)、科技大禮堂、文化下鄉進禮堂(見圖9)、村歌唱響文化禮堂、江山廿八都木偶戲、廿八都山歌傳承基地等。

傳統民間文化的多元化開發充分發掘了鄉村歷史文化、鄉村旅游等有效資源,成為全村群眾的共同文化追求,開創了鄉村文化禮堂“一堂一品”的良好局面。文化禮堂讓村民們找到了文化自信,更延續著鄉土文脈,把鄉村遺忘的傳統文化、建筑祠堂、鄉村古道、歷史古跡、名人典故、治國治家理訓、民俗民風等煥發出全新的生命力,為新時代鄉村文化傳承和精神文明建設開辟了廣闊的平臺。

結語

鄉文化禮堂的創建和包裝設計,給傳統民間文化的保護和傳承創造了良好的活態環境,我們要把握契機,因勢利導,實現傳統民間文化延續和鄉村文化禮堂建設共同發展,實現鄉村文化禮堂的價值,發揚光大我們優秀的傳統民間文化,構建和諧的精神家園。

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