荒誕性與寫意性的融合統(tǒng)一觀實(shí)驗(yàn)昆劇《椅子》

忻靈雁

昆劇《椅子》改編自荒誕派戲劇之父、法國(guó)劇作家尤金·尤奈斯庫(kù)的同名代表作，由上昆的俞霞婷改編、倪廣金導(dǎo)演，在保留原著關(guān)于人類存在意義和命運(yùn)叩問(wèn)的現(xiàn)代精神基礎(chǔ)上，進(jìn)行了中國(guó)化與昆劇化的全新創(chuàng)作。該劇于2016年9月在日本利賀鈴木忠志主推的“第五屆亞洲導(dǎo)演節(jié)”首演，此后在俄羅斯、阿爾巴尼亞、我國(guó)京滬等地巡演，屢受贊譽(yù)，現(xiàn)為上海昆劇團(tuán)小劇場(chǎng)保留劇目。曾推出過(guò)戲妝版和不上妝版兩種不同風(fēng)格，此次演出為戲妝版，由沈昳麗、張偉偉和孫敬華飾演。

作為第二次世界大戰(zhàn)后西方戲劇界最有影響的流派之一，荒誕派戲劇反對(duì)戲劇傳統(tǒng)、摒棄結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言情節(jié)上的邏輯性和連貫性，通常以象征、暗喻、輕松的喜劇形式表達(dá)嚴(yán)肅的悲劇主題。《椅子》講述了孤島上的兩位老人邀請(qǐng)了一群貴賓，來(lái)聆聽他們漫長(zhǎng)生活感悟出的真理。為了更好地傳達(dá)，老人還請(qǐng)了一位演說(shuō)家。于是，將軍、夫人、初戀、孩子、皇帝等看不見的客人們陸續(xù)來(lái)臨，擠滿了整個(gè)房間。最后演說(shuō)家出場(chǎng)，兩位老人安心地自殺了。然而演說(shuō)家卻是個(gè)啞巴，真相隨著老人的離去，永遠(yuǎn)地消失了。我們從《椅子》中看到了人生的徒勞和無(wú)果、生命的空洞和無(wú)意義，以及真理無(wú)法被傳達(dá)的絕望等。尤奈斯庫(kù)說(shuō)，《椅子》的主題即是“虛無(wú)”。他告訴我們，人不存在、理想不存在、意義不存在。

那么，如何將如此天馬行空的荒誕派戲劇與優(yōu)美寫意的昆曲充分融合？我們看到，昆劇《椅……