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在城市中扎根夢想的人

2018-03-05 21:49:59周莎
電影評介 2018年1期
關鍵詞:紀錄片生活

周莎

隨著工業革命的開始,城市進程化步伐加快,繁榮的城市吸引了無數有夢想的人們的到來,特別是吸引了大批來自農村的勞動力人口。農民工人口大批涌進城市,加快了我國城市化、現代化的進程。但城市對于農民工或多或少帶有一種輕視的眼光,使其成為生活在城市中的“邊緣人”。因此,“農民工進入城市到融入城市的過程并不是簡單的人口遷徙的過程,更是農民工在城市環境中完成經濟、社會交往、心理、意識等層面的適應過程?!盵1]可以說,城市的發展離不開農民工的支持,而農民工的生存也離不開城市的依托。關注農民工的生存狀態,打消城里人對農民工的偏見,完善對農民工生活的保障,才能更好地促進農民工融入城市,從而有利于我國城市和現代化的建設,有利于和諧社會的構建。

基于這樣的初衷,2017年2月19日起,央視播出了以農民工生活為主題的電視節目《城市夢想》,第一季共10集,每集以60分鐘的時間真實講述一位農民工在城市里奮斗的故事,并邀請多名知名企業家,讓其隱藏身份深入農民工家庭,與他們同吃同住同勞動。該片以我國部分農民工的生活為可見表達,以中華民族傳統美德、人文關懷為隱性表達,并將之與社會主義核心價值觀有機結合,試圖激發整個社會對于農民工群體的關注,顯示出央視作為國家主流媒體的擔當和對弱勢群體的人文關懷。筆者將從表現內容、文化內涵、傳播方式3個方面來探討該紀錄片背后的文化表達以及意義。

一、 尋找故事與走近人生

對于人文紀錄片而言,故事總是不可缺少的。缺乏故事和沒有尋找到合適的、比較好的故事,都將極大地影響紀錄片的傳播效果及文化影響力。如果敢在幾乎沒有事實的基礎上去擺拍所謂的各種故事,則背離了紀錄片記錄真實的初衷,這是紀錄片的大忌?!坝捎诋a業化生存發展的需要,也因為紀錄片的國際主流拍攝方式,央視紀錄片創作團隊,尤其是大型紀錄片創作團隊,很多功夫都花在了確定作品創意和尋找相關故事方面。”[2]這對于影像化產品盡力適應于產業化生產的需求來說非常自然,甚至可以說這樣的創作方式已經成了一種模式。現在很多大型紀錄片的攝制組,大多數都會帶著厚厚的拍攝腳本去進行拍攝,盡管對于其中有些事先確定的拍攝內容來說還會有很大的不可掌握性。但是,這里還有一個人文紀錄片拍攝怎樣處理尋找故事與走近人生的問題。為了尋找到真實且具有代表性的拍攝素材,《城市夢想》從前期策劃到拍攝制作完成,歷時兩年多的時間,攝制組先后前往廣東、廣西、安徽、重慶、河南、河北、北京等多省市進行調研和拍攝。

人文紀錄片拍攝中尋找故事與走近人生這兩個最重要的因素間的聯系是難以分割的。相對而言,在拍攝《舌尖上的中國》的美食類紀錄片的過程中,處理尋找故事與走近人生的關系相對單純,一般不會有太大的變數,但往往只能停留在生活表面。拍攝《城市夢想》則變數很大,非常考驗拍攝者捕捉故事細節的眼光和能力,需要拍攝者具備更多的人文情懷,能夠將尋找故事和走近人生很好地兼顧,甚至非常容易出彩。

《城市夢想》的拍攝人員一邊以鏡頭記錄建筑工人、送奶工、快遞員、打磨工等各類職業的工作狀態,一邊也以親身體驗的形式深入到他們的日常生活中,帶領觀眾感受農民工群體的真實生活狀態。為了拍攝建筑工老張,攝制組扛著機器去到了工地,24小時跟拍老張,記錄下他一天生活的點點滴滴。而跟拍快遞員、送奶工的生活時,則要跟著主人公一起在城市里奔波。在第四期節目《留守大山的孩子》中,攝制組還深入大別山,記錄下留守兒童和鄉村教師的生活。

通常來說,像《城市夢想》這樣的電視紀錄片,不可避免地要受到電視播出的某些限制(比如時長),會使片子的表達受到一定的影響。盡管《城市夢想》這種題材的紀錄片相對缺乏《舌尖上的中國》《敦煌》《記住鄉愁》之類紀錄片濃厚的文化美感,但它因為足夠接地氣,更多了一點設身處地的真實情感和難以忽視的現實況味。我們關注著城市的巨大變化,卻忽視了為城市做出貢獻的農民工群體,甚至有的城里人還投之以輕視的眼光。盡管《城市夢想》還不夠全面深入地展示農民工的生存狀態,但大部分觀眾還是會被深深地觸動,甚至產生強烈的震撼。因為無論是城里人還是農民工都是社會的成員,除了所從事的社會分工不同以外,大家都一樣,甚至勞動者更加值得尊重。從這個意義上來看,紀錄片即使走入尋常社會,記錄勞動者的普通人生,照樣可以打動人心。這無疑是人文紀錄片中最有生活質感的一種。接地氣,動人心,往往才更加具有深遠的文化影響力。

二、 社會主義核心價值觀的傳遞

黨的十八大以來,中央高度重視樹立和踐行社會主義核心價值觀。核心價值觀作為提升民族和人民精神的支柱,在構建和諧社會中發揮著重要的作用?!冻鞘袎粝搿穫鬟_了對底層人民生存狀態的關注和勤勞努力的優良美德的頌揚。

紀錄片《城市夢想》每集以一位農民工在城市的生活故事為主體,通過鏡頭記錄他們遠離家鄉來到城市打拼的心酸和不易,真實再現了農民工群體的生存狀態。如在第2集節目《鐵騎還鄉》中,在廣西老家來江門打工的黃豐碩,靠著和妻子在加工廠打工的收入養活在老家留守的兩個孩子和老人。因為家中田地少而非常貧困,蓋不起新房子,至今一家人還擠在十多年的老房子里。為了省下更多的錢圓一個蓋新房的夢,黃豐碩和妻子過年回家時連兩張火車票都舍不得買,而選擇冒著寒風凍雨騎行14個小時的摩托車回家。途中經歷了車禍、嚴寒,回家之路充滿了坎坷和心酸。而黃豐碩的返鄉之路只是沿海地區眾多離鄉打工者的一個縮影。近30年來,春運的主力軍就是背井離鄉的農民工。廣東是全國吸納農民工最多的省份,總數達兩千六百多萬。因此,春運最高峰,珠三角城市經常是一票難求,收入不高的農民工回家過年更如同遙不可及的夢。一些農民工開始想到騎摩托車回家過年,特別是經過計算,騎摩托車返鄉更節省金錢和時間。這也促使越來越多的農民工加入摩托車返鄉的大軍。然而天氣寒冷,長時間騎行的勞累,以及可能發生的交通事故等各種的突發情況,都讓回家之路充滿了坎坷和心酸。好在隨著這樣返鄉大軍的增多,國家開始關注這樣的現象,并出臺了一系列的舉措,如安排交警在每個路段執勤保證他們的安全,沿途設置休息點,免費送上熱水和食物。一系列的人性關懷讓坎坷的返鄉路有了一抹溫馨的色彩。endprint

不僅是農民工春節的回家之路充滿了艱辛,在城市里的打拼也同樣不容易。除了繁重的工作,還要面對住房、醫療以及孩子的教育問題等。無論是第一期節目《北漂的日子》中在北京干了8年的送奶工李根健一家七口還住在車庫改建的房子里的心酸還是第8期節目《快遞小哥》中的從山東農村到北京送快遞的90后侯可長,面對兒子生病需要馬上手術,患乳腺癌的母親也要治療的無奈,都無比真實地展現了這群城市“邊緣人”的生活狀態。

十九大上,習總書記在報告中指出:“必須多謀民生福利,多解民生之憂,在發展中補齊民生短板,促進社會公平正義,在幼有所育、學有所得、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居、弱有所扶上不斷取得新進展,深入開展脫貧攻堅,保證全體人民在共建共享發展中有更多的獲得感,不斷促進人的全面發展,全體人民共同富裕?!薄冻鞘袎粝搿吠ㄟ^真實展現農民工群體的生存狀態,讓更多人關注這個群體,而這也代表了政府越來越關注弱勢群體,也將出臺有利于農民工的舉措,保證農民工在城市共建發展中有更多的獲得感和歸屬感。

除了對農民工生活的關注,《城市夢想》更是以鏡頭記錄他們為生活、更是為了夢想努力工作的勤勞堅韌的形象以及積極樂觀的人生態度,展現了中華民族的優良品質。雖然在城里的生活并不如意,但大多數的農民工選擇了堅守在城里。有的是因為城里的工作機會多,可以賺更多的錢;有的是因為城里有良好的教育,自己的后代可以因為教育的改變而得到命運的改變。他們的夢想很單純,自己再苦再累不要緊,只希望孩子能有一個幸福的童年,父母能有一個幸福的晚年生活?;蛟S有太多不易,但有為了家庭肯吃苦耐勞和樂觀向上的心,又有什么困難是戰勝不了的呢?

三、 不同階層的“變身式”體驗

除了真實地記錄農民工群體的生活狀態,《城市生活》的獨特之處還在于加入“變身式”的體驗。在每期節目中,都會有一位商界精英變身普通打工仔,和主人公一道同吃同住同勞動,體驗其中的酸甜苦辣。比如雷軍會到富士康生產線當工人,劉強東變身快遞員,李書福變身環衛園藝工。這種不同階層的“互換式”體驗,特別是過慣了有著優渥生活的CEO們那種開始不習慣“變身”的沖突感,具有了很強的戲劇性。近年來,這樣的不同人群,甚至可以說不同階層間的“變身式”體驗很受紀錄片或者真人秀節目的歡迎。如央視在2015年推出了真人秀節目《了不起的挑戰》,讓明星褪去舞臺光環,變身普通勞動者并深入到基層的生活中,與勞動者們深入接觸并完成各種挑戰任務。明星們也在完成任務的過程中體會到了勞動者的不易。雖然期間發生的各種沖突和矛盾有著真人秀節目的綜藝效果,但節目的初衷是尋找到更多關于人性情感的爆發,有意思又有意義地傳遞了中國文化主流價值觀。

《城市生活》也將這一“互換式”體驗加入到紀錄片的拍攝中,但卻沒有了真人秀節目的綜藝效果。雖然有人稱之為“CEO變形計”,也有人懷疑不同階層的互換,是貧富階層的鮮明對照,但攝制組的初衷和拍攝過程中的處理方式是積極正面的。如片子完全是以農民工作為故事的主角,每一個農民工在自己的工作崗位上都有資格成為商界精英的老師,精英們在與農民工學習勞動合作的過程中,體會他們工作的辛苦和意義,與他們建立起感情的共鳴?!皩ι鐣3忠环N平視的視角,是媒體實現公共性的必要條件。媒介作為國家權力的所有物,始終被意識形態層所掌控,‘互換式體驗賦予了普通群體表達的權利和意義,使權力政治在一定程度上拉回到平衡線?!盵3]《城市夢想》記錄農民工群體的生存狀態,讓這一階層成為話語言說的主體對象,意味著這一階層的意義在社會中實現傳播,以此確立其階層的社會地位。而在“變身式”體驗中,商界精英逐漸褪去高高在上的神性光環,將精英形象徹底平民化了。《城市夢想》以這樣的方式運用媒介權力將精英階層推出日常情境,置于完全陌生的生活中,促使他們去做一些精英身份下不可能做的事情,從而通過正能量話語暫時地制造了一個精英與勞動者分隔消弭的現實。而雷軍、劉強東等成功人士作為社會的精英,是足夠代表廣大的城市群體,當他們放下自己社會精英的一面,變身為勞動者,親自去體驗一種完全不同的生活時,他們才會設身處地地感受農民工群體的不易,并足夠起到號召社會關注并尊重這一群體的目的,這樣才能到達更好的傳播效果。而每期節目的最后,商界精英們都會給予農民工們物質上的最直接的幫助,這或許使節目帶有了公益的色彩,但表現出了不同社會群體間的相互理解和關愛,達到了正能量的傳播目的。

結語

農民工群體作為城市的一部分,卻總是扮演著“邊緣人”的角色。而這樣的角色的形成與長期以來人們對他們的不理解、不尊重有關。《城市夢想》的播出在一定程度上喚醒了人們對農民工群體的關注和理解,這是其文化表達中最核心的部分。影片注重真實展現農民工群體的生活,注重人與人之間的互動,突出人性和人情,具有了人文的關懷和傳達社會溫暖的潛力。無論是社會主流價值觀的傳遞還是拍攝方式的創新,都在傳遞著一種社會的正能量,并開始引領著主流價值觀的回歸:用紀錄片的形式重塑社會價值,表現人文關懷,彌合社會裂痕。

參考文獻:

[1]馬健.我國農民工融入城市問題的研究[D].淄博:山東理工大學,2011.

[2]倪祥保,倪娜.人文紀錄片:尋找故事與走進人生[J].中國電視,2015(10).

[3]劉娜,常寧.正能量話語在真人秀節目中的構建和呈現——以《了不起的挑戰》為例[J].廣播電視,2016(4).endprint

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