信息理論視野下電影改編短片的接受原理分析

邱代東

自2015年開始，由電影作品改編而成的短片通過互聯網迅速躥紅。成為“流量大戶”的同時，也在兩年內逐漸發酵成一種現象級的創作模式。它們在各大型視頻網站上的轉發量、播放量及具有交互性質的“彈幕數”都頻創紀錄，成為不容小覷的影視創作現象。其中，以解讀的方式改編電影的“X分鐘帶你看完電影”最受歡迎。制作者之一的谷阿莫，在創作的當年便進入了《互聯網周刊》影響力較廣的“2015年網紅排名榜”前30名。截至2017年11月，他運作了僅兩年多的“優酷自頻道”播放量已經高達2.6億。在人氣持續高漲的加持下，谷阿莫輕松獲得3000萬人民幣的投資，開始了創意制作的市場化和產業化。

改編短片對電影進行的加工，在很大程度上重構了原作的構思和整體感，卻產生了另一種審美。本文以“X分鐘帶你看完電影”（以下簡稱為“X分鐘短片”）為樣本，從敘事結構的變化作為切入口，借助信息熵的相關理論進行分析并解釋其受歡迎的原因。

一、 敘事的重構

“X分鐘帶你看完電影”是以電影片段加旁白的方式，在若干分鐘內快速演繹電影原作的一種短片類型。它不深入鏡頭語言表述、圖像語義展示等創作層面，而是將關注點放在了敘事結構的改造及與之搭配的圖像上。其對原作的敘事結構進行了線性化、視角全知化和細節篩選等處理。

（一）敘事線性化

“X分鐘短片”重構原電影的非線性敘事結構，使敘事呈現線性化的特征。以《七月與安生》為例，原電影從故事的結局開始敘述，中途穿插兩位主人公幼年相識相知的經歷，然后交替敘述他們長大后分分合合的生活，最后回到故事當下的現實。電影埋下了不少伏筆，設置了兩次結局的翻轉，故事時間與敘事時間交叉交錯，呈現出了典型的非線性敘事特征。電影縱橫交錯的敘事結構使這個青春故事衍生出互換人生的宿命感。而在谷阿莫的“5分鐘看完2016又是三角戀的電影《七月與安生》”中，原電影開端處提前展示的結局及結尾處的虛構結局被直接刪除。電影的敘事線被整合成一條，變成時間順序的線性敘事，故事簡化為三角戀情。對于本身就以線性敘事為主的電影，“X分鐘短片”會刪除穿插于主線中的非線性敘事元素，如“倒敘、插敘、閃回” 等。以印度電影《摔跤吧！爸爸》為例，原電影從摔跤運動員男主人公退役后工作開始講起，敘述了他培養兩個女兒成為摔跤手冠軍的整個過程。在“小操大吐槽”“嚕劇場”、谷阿莫等制作者的短片中，原作中的插敘和閃回被直接省略。

采用線性敘事，主要是因為其與身俱來的接受基礎。雅克·德里達認為“線性敘述是一種自然主義再現觀，已將作為人類的一種思維慣性而一直存在”。[1]正因如此，線性敘事在現實生活中廣泛存在，為短片奠定了接受基礎。

（二）視角全知化

視角的選擇在很大程度上決定了讀者的接受方式和審美效果。法國的茲韋坦·托多洛夫把敘述視角分為三種形態：全知視角、內視角與外視角。電影通常會綜合使用三種視角，以控制控敘事的節奏并影響觀眾的接受。“X分鐘短片”幾乎全部采用了全知視角。全知敘述視角知道的信息比人物多，可以解釋敘事過程中發生的任何事情，方便旁白解說故事的來龍去脈。但全知視角有削弱了原電影的審美價值和趣味性的弊病。為此，伴隨著全知化的視角，制作者會在短片的旁白中加入了類似“插科打諢”的元素，以增加短片的趣味性。

（三）細節篩選

改編過程中，制作者盡可能用簡單的陳述句表達故事的核心，對電影中大量的細節進行了篩選，只留下了與故事主線有關的部分。在美國電影《神奇女俠》中，存在大量與戰爭、歷史、政治、社會有關的細節，使這個跨越數千年、連接了古希臘神話與世界大戰的故事暗含了人道主義、女性意識、國家意識形態、心理癥候等諸多內容。大量的細節不僅讓故事能自圓其說，也使電影能夠面向更多類型或口味的觀眾，同時還為續集的拍攝提供了好幾個方向。在谷阿莫的“5分鐘看完2017哥哥想得到我怎么辦的電影《神奇女俠》”中，細節的大量刪除將背景化繁為簡，為短時間敘述主角反戰這條主線騰出了時間。細節的篩選處理也包括人物形象上的。在侯孝賢執導的電影《聶隱娘》中，女主人公表情和動作上的諸多細節支撐了整個人物形象的塑造。而在短片中，人物細節或被直接刪除，或被更直白簡短的語言替代。

二、 傳承評書藝術的形式魅力

對電影的敘事重構使“X分鐘短片”繼承評書的形式。評書，又稱說書、講書，是一種古老的中國傳統口頭講說表演藝術形式。它具有口頭文學的特征，通過演員一人敘述情節、描寫景象、模擬人物、評議事理等手段，敷演歷史及現代故事。評書藝人既是演員又是作者，評書表演過程就是改編和二次創作的過程。與傳統戲劇一樣，評書的藝術魅力很大部分來源于它在藝術上形成的一套固定的程式和規范。盡管在移動互聯網時代，評書失去了大眾的關注、成為小眾品鑒的藝術類型，但其結構單純、眉目清楚的演說形式和個人化的評議傳統，仍具有極高的借鑒價值。

“X分鐘短片”對電影的敘事重構，目的就是要實現評書一樣的形式特征，以延續評書的藝術風格。“X分鐘短片”將原本需要鋪陳緩出的故事情節以跌宕起伏的形式快速展示。當代評書大師單田芳的評書就以干凈利落的快節奏著稱。有學者評價單田芳的評書，說“它適應了當今社會人們的生活節拍，一反過去藝人對游離主題的細節煩瑣描述”。[2]“X分鐘短片”的快節奏也同樣是為了匹配當下移動互聯網時代的生活節奏。電視評書改變了更早的、故事情節主次并存的評書慣例，以情理為敘事邏輯加快了原著的敘事節奏。“X分鐘短片”則在緊抓主要人物和主要事件的基礎上，簡化了說理的過程和省略了對人物情感的渲染。

“X分鐘短片”還繼承了評書創作中個人化評議的做法。在對故事中人與事的評論方面，評書藝人通常在順應社會主流觀念的前提下進行自由發揮，“X分鐘短片”亦是如此。但兩者發揮的社會作用不同——評書遵循以史為鑒的文學創作原則，延續了由詩經開啟的“興、觀、群、怨”的創作追求，發揮了娛樂和教化的雙重功能；“X分鐘短片”幾乎將全部的重心都放在了娛樂大眾上，以吸引人氣為橋梁來獲取資本的青睞，進而發展周邊產品，向產業化邁進，對社會的作用更多體現在經濟發展上。因此，“X分鐘短片”的個人化評論會刻意避免說教的嫌疑，縮減反映社會現象和反思社會問題的部分。endprint

“X分鐘短片”借助新媒體技術實現了跨媒介的創作與展示，一定程度上發展了評書的表演形式，增強了藝術效果。評書通過演員的肢體語言和表情變化來增加內容的感染力，“X分鐘短片”則以拼貼電影片段的方式，從視覺上強化了感受。圖像與聲音、文字一起組成了有旁白的影像敘事。電影的影像敘事創作涉及從技術到表意等多個層次，是一項復雜的工程；影像敘事則停留在為述評內容匹配影視片段的操作層面上。這種簡易的影像敘事創作為“X分鐘短片”的量產提供了可能。

三、 信息量的減少與信息熵的降低

從信息理論的角度來看，“X分鐘短片”對原作進行改編并使其具有評書的形式，最明顯的變化是縮小了原作的信息量。當某種狀態對于接收者來說是未知的，即是有信息量的，否則信息量為零。換句話說，信息是確定性的增加。電影是一門藝術，蘊含著著大量的“狀態”。電影故事的隱喻、細節的特殊表意、重復出現的意象、導演布置的特殊符號及主題意蘊等都是一種“狀態”，等待著人們觀影確定。電影與文學一樣遵循“詩無達詁”，對于不同的觀眾而言，確定的狀態不同，最后吸納的信息也千差萬別。可以說，電影作為信息源，釋放了大量的狀態召喚觀影者確認，具有相當的信息量。“X分鐘短片”則不同，它承載的信息是電影原作中圍繞故事框架和基本主題的那一小部分。制作者的解讀風格和個人選擇決定了短片敘事的結構和規模，也決定了這一小部分信息的全部內容。制作者在“X分鐘短片”中表達他想要表達的內容，傳遞他安排好的信息，以縮減后的信息量取代了原作可供自由攫取的、數量可觀的信息量。

信息量的減少能表現“X分鐘短片”敘事結構的信息特征，但無法直接用來解釋其廣受歡迎的原因。在信息理論范疇，有一個由信息量計算衍生出來的概念——信息熵。信息熵用于衡量信息的價值，能以價值的判斷來說明信息源受到關注繼而被接受的原因。香農把信息熵定義為離散隨機事件的出現概率。當某個隨機事件的不確定性越大，信息熵也就越高；反之，信息熵也就越低。同樣的，對于一個系統而言，越是無序，信息熵就越高；反之，信息熵就越低。我們將電影原作與“X分鐘短片”看作兩個的獨立系統：電影原作的創作會避免單一的解讀空間，無序程度高，需要觀影者動用大量的知識來確定其表達的內容，其熵值高；內容經由制作者消化后重構，敘事內容完整有序，其熵值低。對于信息熵低的系統，接收其信息而付出的代價就低，反襯出其性價比高。“X分鐘短片”的高性價比在觀影市場上被表述為“付出幾分鐘的時間代價，可以完成兩個多小時電影的觀看”，成功的吸引了大量對觀影代價敏感、沒有辦法付出足量時間成本或影院票面價格的群體。其它的電影改編短片，其信息量及信息熵變化亦是如此，性價比高是它們普遍具備的信息特征。

四、 信息的接受與審美的迎合

降低了原作的信息熵、表現出高性價比的電影改編短片迎合了當下的時代風氣——以實用主義為生存邏輯，對信息的嗜好和對信息低價高質的偏好。這一風氣改變了人們的審美，讓人們對直接的、有序的、能在短時間獲得的事物產生偏好，對婉轉的、間接的、需要時間逐步發掘的事物失去耐性。缺少審美的耐性，即是人們不愿意冒險花費可能沉沒的時間成本。人們追求價值最大化，回避可能會產生的損失，審美趣味趨近“短平快”。“X分鐘短片”正是符合這種“短平快”的審美趣味而被接受。

然而，電影改編短片的高性價比只是一種吸引點擊的假象。電影作為第八類藝術，以形式的美與內容的深刻在現代社會中為人們匆忙而瑣碎的生活現實提供了一個心靈的棲息地。它的價值更多地體現在人們觀影后的感悟，而不是信息傳遞的準確與高效。電影改編短片看似濃縮了電影的精華，凝練了信息，卻違背了電影創作的藝術初衷，失缺了電影最為寶貴的藝術價值。它將故事的梗概和主旨用評書和娛樂化的方式進行修辭處理，呈現出的看似營養集中的信息快餐，實則為一道營養失衡的精神甜品。

當電影改編短片的制作與日俱增，在觀影消費市場上表現突出并持續上升趨勢的時候，制作方需要思考的不應只停留在短片的娛樂效果和人氣吸納的能力上，而是要深入其藝術價值和人文精神層面，承接評書和電影作為傳統藝術發揮的積極的社會功能，在療治人們心理癥候的同時完成有價值的創作。

參考文獻：

[1]許江，吳美純.非線性敘事[M].杭州：中國美術學院出版社，2003：14.

[2]楊佩琴.單田芳評書的藝術風格[J].現代傳播（北京廣播學院學報），1995（3）：75-76.endprint