楊穎
(四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué)重慶南方翻譯學(xué)院,四川重慶 401120)
后現(xiàn)代主義出現(xiàn)于20世紀(jì)50年代,從法國(guó)和美國(guó)開(kāi)始,并且于80年代達(dá)到巔峰,在這個(gè)過(guò)程中演變成為一種世界范圍的思潮,自然也為俄羅斯文學(xué)界帶來(lái)了不容忽視的影響。
西方后現(xiàn)代主義主要是對(duì)傳統(tǒng)的思維方式加以否定,并且重構(gòu)以形成自己的特征。這種思潮的發(fā)展,在俄羅斯領(lǐng)域中,不僅呈現(xiàn)出時(shí)間階段層面的錯(cuò)位,在思想領(lǐng)域同樣具有一些不同之處。在西方國(guó)家的信息化、商業(yè)化以及消費(fèi)化等趨勢(shì)之后,后工業(yè)化社會(huì)得到確立,后現(xiàn)代主義思潮作為后工業(yè)化社會(huì)的產(chǎn)物,是對(duì)傳統(tǒng)的二元對(duì)立思想的徹底否定,屬于后資本主義的文化范疇,與現(xiàn)代主義形成鮮明對(duì)立。但是對(duì)于俄羅斯而言,其后現(xiàn)代主義思潮并沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)資本主義,也沒(méi)有遇到后工業(yè)化時(shí)代,更非源于哲學(xué),俄羅斯的后現(xiàn)代主義是以恢復(fù)白銀時(shí)代的文化傳統(tǒng)和“現(xiàn)代派”創(chuàng)作風(fēng)格的名義出現(xiàn),并且其發(fā)展過(guò)程也不同于西方國(guó)家,發(fā)展初期即從文學(xué)領(lǐng)域開(kāi)始,并且更多是一種隱蔽的 “地下”形態(tài),即便是發(fā)展到了一定程度,也仍然被社會(huì)上很多思想所無(wú)視,而后才慢慢從文學(xué)領(lǐng)域擴(kuò)展到哲學(xué)等其他領(lǐng)域。對(duì)于西方而言,后現(xiàn)代主義從哲學(xué)開(kāi)始,朝向包括文學(xué)、音樂(lè)以及美術(shù)等諸多領(lǐng)域蔓延,而在俄羅斯,則是從文學(xué)領(lǐng)域開(kāi)始,從文學(xué)作品而催生了后現(xiàn)代主義的評(píng)論出現(xiàn),而后才進(jìn)一步形成了俄羅斯環(huán)境中的后現(xiàn)代主義思潮。……