蔣麗麗,于翔
(南通科技職業(yè)學(xué)院,江蘇南通 226000)
“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的開啟使全球化已席卷世界各地,隨著社會發(fā)展,不同民族、文化之間的交流、融合日益增強(qiáng),在這種形勢下,中華民族文化面臨著如何生存、發(fā)展和創(chuàng)新的問題。對本國民族文化的認(rèn)同感需從幼兒開始培養(yǎng),而幼兒民族文化教育的最好載體應(yīng)該是從本民族的民間工藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中尋找教育內(nèi)容和探尋傳承形式。2006年5月“南通藍(lán)印花布”被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,挖掘藍(lán)印花布文化資源,開發(fā)藍(lán)印花布傳承系列課程,是完善藍(lán)印花布非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的重要舉措,也是從小培養(yǎng)幼兒對中國傳統(tǒng)文化的興趣,從而增強(qiáng)幼兒對家鄉(xiāng)、民族的自信心、自豪感,培養(yǎng)愛國主義情操的重要路徑。
南通藍(lán)印花布于2006年6月被國務(wù)院列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,南通市政府也高度重視這項古老的民間藝術(shù),在舊城改造中,專門撥出資金在濠河風(fēng)景區(qū)設(shè)立藍(lán)印花布博物館。南通藍(lán)印花布藝人吳元新被評為中國工藝美術(shù)大師,并被清華大學(xué)、蘇州大學(xué)等多所高校聘為客座教授,多次出訪國外,將南通藍(lán)印花布推向世界。吳元新與藍(lán)印花布傳承人吳林姝也被邀請至“一席”與“TEDx”,以演講的形式讓藍(lán)印花布文化在互聯(lián)網(wǎng)中進(jìn)行弘揚(yáng)。
一方面,我們欣喜于眾多喜愛藍(lán)印花布的藝人在保護(hù)和傳承藍(lán)印花布技藝中做出的輝煌成績,另一方面,西方文化的滲入不知不覺改變著人們的思維方式、價值觀念和審美取向。處于現(xiàn)代大環(huán)境下的幼兒,日常學(xué)的是英語,接觸的是蒙臺梭利玩具、變形金剛、奧特曼……最傳統(tǒng)的家鄉(xiāng)方言、傳統(tǒng)故事、民間工藝漸漸淡出孩子們的生活。
目前,很多大中專院校已經(jīng)有意識地開展包括藍(lán)印花布在內(nèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承活動,如南通科技職業(yè)學(xué)院通過開展非遺大學(xué)堂、“傳承非遺文化”培訓(xùn)、開設(shè)選修課等多種形式,發(fā)揮地方性高職院校的優(yōu)勢,推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承。但課題組在對南通各大幼兒園進(jìn)行走訪調(diào)研的過程中發(fā)現(xiàn),各幼兒園對藍(lán)印花布的認(rèn)識只停留在參觀藍(lán)印花布博物館以及零星的活動,并沒有形成課程體系。課題組與藍(lán)印花布博物館及南通市紫東幼兒園合作,形成印花布傳承系列課程體系,以符合不同年齡階層幼兒心智發(fā)展需要。
根據(jù)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》,藍(lán)印花布傳承系列課程活動目標(biāo)分為健康、社會、科學(xué)、語言、藝術(shù)五個方面。
健康目標(biāo):讓幼兒接觸大自然,培養(yǎng)兒童認(rèn)識自然、熱愛自然、適應(yīng)自然的能力。
社會目標(biāo):通過游戲,培養(yǎng)幼兒與人交往、團(tuán)隊合作的能力,并通過家鄉(xiāng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感。
科學(xué)目標(biāo):培養(yǎng)幼兒的觀察能力、動手能力和初步的實驗?zāi)芰Γぐl(fā)幼兒對自然環(huán)境的好奇心和認(rèn)知興趣,萌發(fā)對科學(xué)的興趣。
語言目標(biāo):引導(dǎo)幼兒閱讀民族傳統(tǒng)故事及成語故事的興趣,培養(yǎng)幼兒的語言表達(dá)能力。

表1 藍(lán)印花布傳承系列課程開發(fā)內(nèi)容與組織形式
藝術(shù)目標(biāo):引導(dǎo)幼兒欣賞藝術(shù)作品,激發(fā)幼兒表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣和能力。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中指出“幼兒園教育的生活性必須回歸兒童世界,密切貼近兒童的生活世界”。“教育活動的組織應(yīng)充分考慮幼兒的學(xué)習(xí)方式和特點(diǎn),注重整體性、綜合性、自然性、趣味性,寓教育于生活、游戲中。”據(jù)此,藍(lán)印花布傳承系列課程開發(fā)應(yīng)該遵循以下原則:(1)課程內(nèi)容應(yīng)貼近生活,貼近自然,讓幼兒更多地去看、聽、感知、觸摸;(2)課程組織應(yīng)以游戲為主體,增加課程的趣味性;(3)課程環(huán)境的布置可更貼近活動主題,用藍(lán)印花布裝飾教室,讓幼兒進(jìn)一步感受藍(lán)印花布的魅力;(4)積極鼓勵“家園配合”,讓家長更多地參與到課程開發(fā)與活動中,讓傳統(tǒng)文化全面的滲透幼兒的生活。
與南通藍(lán)印花布博物館積極聯(lián)系,讓藍(lán)印花布傳承人參與到課程開發(fā)與教授中,讓藍(lán)印花布博物館成為課程的第二授課中心。
藍(lán)印花布需要的材料都是天然的,種棉花、種籃草;棉花紡成線、織成布,籃草變成染料。根據(jù)藍(lán)印花布的制作過程以及藍(lán)印花布傳承系列課程開發(fā)目標(biāo)與原則,藍(lán)印花布傳承系列課程開發(fā)內(nèi)容與組織形式如表1所示。
藍(lán)印花布傳承系列課程的開發(fā)是一個動態(tài)的過程,在課程實施過程中,可以不斷地有補(bǔ)充與拓展項目,并形成一系列資源包,上傳至網(wǎng)絡(luò),形成“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的資源共享。從而實現(xiàn)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——藍(lán)印花布的更寬泛的傳承與保護(hù)。