非物質文化遺產類紀錄片的敘事研究

徐同磊

（棗莊市非物質文化遺產保護中心，山東棗莊 277100）

非物質文化遺產的保護和傳承迫在眉睫，紀錄片以紀實影像、多樣敘事表現手法成為拓展“非遺”生命力的有效形式。非遺紀錄片創作可以讓非遺走進大眾視野，在新的媒介環境下引起大眾的廣泛關注，為非遺的保護和傳承建立一個嶄新的平臺，也是建立全媒體交互式傳播渠道的重要途徑。非遺紀錄片要在傳承文化精髓的基礎上，滿足觀眾的視聽喜好，用好敘事方法和視聽元素，達到藝術價值和文化表達的雙重共贏。

隨著電視紀錄片《舌尖上的中國》系列、《我在故宮修文物》等作品的走出國門，我國的紀錄片受眾和創作環境正在快速發展。紀錄片從誕生至今，大致經歷了“格里爾遜”式、“真實電影”“直接電影”三個主要的變遷，不同時期創作者對于真實地把控與處理都在發生著轉變，在創作理念上經歷了“教化與指導—客觀與再現—主觀與表現”三個階段。電影敘事學從20世紀70年代出現以來，為影像注入了講好故事的力量，也成為紀錄片的一種修辭手法。紀錄片在保留客觀事實元素的基礎上，可以運用不同敘事手法，對現實素材進行策劃和重組，以全新的審美體現展現出來。

1 “非遺”類紀錄片的分類

“非遺”類紀錄片的種類主要分為三種，“非遺”民族志紀錄片、“非遺”民族學紀錄片和“非遺”商業模式紀錄片。前兩者都屬于人類學與戲劇影視學的跨學科產物，“非遺”的內容是在人類學的范疇下出現，而紀錄片則是呈現內容的形式?！?br>