劉米佳
(長沙師范學(xué)院,湖南長沙 410010)
高校舞蹈教學(xué)中民間舞蹈的“風(fēng)格性”,要求教師能夠?qū)崿F(xiàn)舞蹈動(dòng)作教學(xué)與舞蹈文化教學(xué)的深度融合,以民族文化為依托、以民族舞蹈風(fēng)格為切入點(diǎn),對不同民間舞蹈所具有的動(dòng)作特點(diǎn)做出剖析,從而在促使學(xué)生掌握民族舞蹈風(fēng)格特點(diǎn)的基礎(chǔ)上感受到不同民族舞蹈所具有的獨(dú)特魅力,并將自身動(dòng)作中展現(xiàn)出自身所了解的民族文化,繼而提升舞蹈動(dòng)作所具有的文化內(nèi)涵以及生命力。
民間舞蹈所具有的“風(fēng)格性”,包括民族舞蹈所具有的藝術(shù)特點(diǎn)以及所承載的文化特點(diǎn)。民間舞蹈風(fēng)格的差異,決定了不同民間舞蹈的訓(xùn)練目標(biāo)、訓(xùn)練方法也千差萬別。在高校舞蹈教學(xué)過程中,教師需要引導(dǎo)學(xué)生對民族舞蹈的“風(fēng)格性”做出深入的了解,并在掌握舞蹈動(dòng)作的基礎(chǔ)上,對舞蹈動(dòng)作的產(chǎn)生與發(fā)展、風(fēng)格特點(diǎn)等做出認(rèn)知。另外,在舞蹈教學(xué)實(shí)踐中可以發(fā)現(xiàn),雖然學(xué)生能夠較快地掌握民間舞蹈的動(dòng)作,但是卻難以表現(xiàn)出舞蹈動(dòng)作背后所具有的神韻、氣質(zhì)乃至民族文化特色。這種現(xiàn)象的產(chǎn)生,涉及舞蹈藝術(shù)“形”與“意”之間的關(guān)系,即一個(gè)優(yōu)秀的舞者,不僅需要展現(xiàn)出民間舞蹈所具有的視覺沖擊力,而且需要展現(xiàn)出民間舞蹈所飽含的思想感情、所承載的民族文化。因此,雖然“形”的訓(xùn)練十分重要,但是“意”的提升也不可忽略。在當(dāng)前的高校舞蹈教學(xué)工作中,雖然民間舞蹈文化教學(xué)得到了教師廣泛的重視,但是民間舞蹈動(dòng)作教學(xué)與文化教學(xué)之間的結(jié)合成效牽強(qiáng)人意,二者如果做不到融會(huì)貫通,那么學(xué)生在任何一種民間舞蹈的演繹中都會(huì)呈現(xiàn)出同質(zhì)化的情感和風(fēng)格,從而導(dǎo)致民間舞蹈的特色難以得到有效的彰顯。綜上所述,高校舞蹈教學(xué)中民間舞蹈“風(fēng)格性”發(fā)展是十分必要的,并且民間舞蹈“風(fēng)格性”的發(fā)展對于學(xué)生舞蹈素養(yǎng)的提升而言也具有重要意義。
具體而言,高校舞蹈教學(xué)中民間舞蹈“風(fēng)格化”的發(fā)展策略,主要包括以下幾個(gè)方面。
民間舞蹈藝術(shù)來自社會(huì)大眾的生活,并且與民族文化、民族審美意識(shí)具有緊密的關(guān)聯(lián),而在民間舞蹈教學(xué)過程中,教師欠缺對民族文化以及民族審美意識(shí)教育的重視,則是制約學(xué)生對民族舞蹈“風(fēng)格性”淵源做出認(rèn)知的重要原因,為此,在高校舞蹈教學(xué)過程中,教師有必要對不同民間舞蹈形成的文化背景以及創(chuàng)作主體的民族性格、審美意識(shí)等做出講解。
在高校舞蹈教師引導(dǎo)學(xué)生了解民族文化以及民族審美意識(shí)等內(nèi)容的過程中,需要重視言傳與身授的結(jié)合。首先,教師需要重視對民族文化以及民族審美意識(shí)做出精練、準(zhǔn)確的講解,避免出現(xiàn)面面俱到以及泛泛而談的傾向。與此同時(shí),教師所講解的內(nèi)容需要提出較高的針對性,從而確保講解工作能夠?qū)γ耖g舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)發(fā)揮闡釋作用;其次,教師需要重視在引導(dǎo)學(xué)生了解民族文化以及民族審美意識(shí)的過程中,充分尊重學(xué)生的主體性。這要求教師所開展的講解與身授都能夠體現(xiàn)出較強(qiáng)的啟發(fā)性與引導(dǎo)性,從而激發(fā)學(xué)生對民族文化以及民族審美意識(shí)進(jìn)行了解的興趣,繼而促使學(xué)生能夠在課堂之外對民間舞蹈相關(guān)的文化內(nèi)容做出深入的學(xué)習(xí)與研究,從而讓民間舞蹈“風(fēng)格性”教學(xué)獲得觸類旁通的教學(xué)效果。
民族舞蹈動(dòng)作的形成過程,是一個(gè)不斷加工、提煉以及升華的過程,當(dāng)前高校舞蹈教學(xué)中所教授的民間舞蹈,已經(jīng)具有了穩(wěn)定的動(dòng)作體系和風(fēng)格體系,但是對民族舞蹈動(dòng)作與風(fēng)格的由來進(jìn)行剖析,仍舊有利于學(xué)生深化對民間舞蹈動(dòng)作的掌握以及風(fēng)格的把握,為此,在高校舞蹈教學(xué)過程中,教師需要重視總結(jié)并呈現(xiàn)民間舞蹈的源起與發(fā)展,從而為民間舞蹈“風(fēng)格性”發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。
在高校舞蹈教學(xué)中,對民族舞蹈動(dòng)作與風(fēng)格的由來進(jìn)行剖析進(jìn)行剖析的過程,要求教師能夠深入了解民間舞蹈的形成,并對民間舞蹈各類特色動(dòng)作做出深入、清晰的講解。如在采茶舞教學(xué)過程中,由于采茶舞來源于茶農(nóng)的田間勞作以及對生活中各類事物的模仿,因此,教師可以將采茶舞視頻、茶農(nóng)勞作視頻作為剖析采茶舞動(dòng)作與風(fēng)格由來的切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)采茶舞動(dòng)作與茶農(nóng)勞作動(dòng)作之間的關(guān)聯(lián),從而促使學(xué)生在動(dòng)作規(guī)律方面對采茶舞做出較為全面的認(rèn)知。與此同時(shí),教師還需要對采茶舞動(dòng)作的發(fā)展脈絡(luò)做出講解,確保學(xué)生所也能夠掌握一定的動(dòng)作剖析、風(fēng)格剖析能力,從而促使學(xué)生能夠舉一反三,自主發(fā)現(xiàn)不同民間舞蹈動(dòng)作的由來,實(shí)現(xiàn)學(xué)生民間舞蹈欣賞能力以及掌握能力的提升。
當(dāng)前高校舞蹈教學(xué)中涉及的民間舞蹈內(nèi)容,多是由勞動(dòng)人民創(chuàng)作、傳承并依然廣泛流傳的精華,而原生態(tài)的環(huán)境,則是對民間舞蹈進(jìn)行展現(xiàn)與傳承的絕佳舞蹈,這也決定了,在舞蹈教師對民間舞蹈的“風(fēng)格性”做出研究并引導(dǎo)學(xué)生對民間舞蹈的“風(fēng)格性”做出把握具有較大的難度。因此,為了能夠促使學(xué)生感受民間舞蹈創(chuàng)作主體、傳承主體在民間舞蹈創(chuàng)作和傳承中的場面,感知民間舞蹈獨(dú)特的民族文化契合和民族文化品質(zhì),教師有必要通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的方式來確保教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
民間舞蹈風(fēng)格性教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè),要求教師能夠?qū)γ耖g舞蹈產(chǎn)生、發(fā)展的文化背景、風(fēng)俗情景等做出了解,并圍繞教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)主題以及學(xué)生興趣,對相應(yīng)情境進(jìn)行再現(xiàn)。具體而言,民間舞蹈風(fēng)格性教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)包括三種方法,即課堂的舞臺(tái)化、課堂的生活化以及教學(xué)內(nèi)容的形象化。其中,課堂的舞臺(tái)化指的是要求學(xué)生穿著民族服飾,塑造與舞臺(tái)相似的印象、燈光效果,促使學(xué)生在舞臺(tái)情境中感知民族舞蹈的風(fēng)格;課堂的生活化則是指在課堂中塑造社會(huì)大眾運(yùn)用舞蹈藝術(shù)開展自娛自樂的情境,通過充分發(fā)揮學(xué)生的聯(lián)想力,對民間舞蹈動(dòng)作做出掌握,對舞蹈動(dòng)作背后的文化內(nèi)涵進(jìn)行感知;教學(xué)內(nèi)容的形象化指的是使用多媒體等現(xiàn)代教學(xué)工具,將民間舞蹈內(nèi)容直觀的呈獻(xiàn)給學(xué)生,并在引導(dǎo)學(xué)生對民間舞蹈視頻進(jìn)行欣賞和討論的過程中,促使學(xué)生深化對民間舞蹈風(fēng)格的理解。
綜上所述,高校舞蹈教學(xué)中民間舞蹈的“風(fēng)格性”發(fā)展具有重要的意義,為此,在高校舞蹈教學(xué)工作中,教師需要重視引導(dǎo)學(xué)生了解民族文化以及民族審美意識(shí)、對民族舞蹈動(dòng)作與風(fēng)格的由來進(jìn)行剖析,并通過創(chuàng)設(shè)民間舞蹈風(fēng)格性教學(xué)情境有效提升學(xué)生對民間舞蹈“風(fēng)格性”的認(rèn)知,從而為高校舞蹈教學(xué)中民間舞蹈的“風(fēng)格性”發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。