陳 慧
(湖南文理學院芙蓉學院,湖南常德 415000)
對于通識教育的概念,學術界目前尚無統一的定義。總體上,大家一致的觀點是認為通識之“通”是貫通的意思,即“不同學科的知識相互通融,在遇到問題時能夠從比較開闊的、跨學科的視角進行思考、交流合作,達到不同文化和不同專業之間的溝通”。通識之“識”,包括知識和人的感情、意志等,包涵獲取知識和培養全面的人格。
與通識教育相近的概念有專業教育、自由教育和素質教育。
專才教育旨在培養在某一專業領域的高級專門人才。而通識教育則是“培養既具有比較寬厚的專業知識和能力基礎,又對人類主要知識領域有所了解的高素質人才。”它們是互補的。
通識教育與自由教育有一定的歷史繼承性,在內涵上也有共通之處,但區別依然是明顯的。自由教育強調教育的目的是促進個人的身心自由發展,但是帶有狹隘的階級性。通識教育舍棄了后者,成為“為大多數公民提供的、密切聯系當前社會問題、與專業教育有機結合的教育。”
通識教育和素質教育都是針對學生的片面發展的問題而提出的,都以培養完整的人、有教養的或高素質的人做為教育宗旨。但對于兩者的關系,學術界意見各異。有人認為兩者等同,也有人認為應該把二者區別開來。筆者更贊同后一種觀點,即素質教育屬一種教育觀或教育思想的范疇,而通識教育則指教育內容。前者著重強調教育的具體內容和教育的實施形式,后者是指一種人才培養模式。提高學生的素質是通識教育的目標之一,但不是全部。
大體上,通識教育都是以開設一定的必修和選修課為主渠道。開設通識課程的目的主要是讓學生得到真實的體驗和感受,而不是以記住了多少“知識點”或者以考試成績作為課程合格的標志。
一些高水平高校歷來看重通識課程的開設。在美國的四年制高等學校中,大約有86%的高校要求學生修習一定數量的通識教育課程。通識教育課程約占總學分的33~40%。通識教育課程、主修課程及選修課程的比例達到了1:1:1。我國最早開設通識課程的是港臺地區,香港崇基學院于1951就模仿美國大學的博雅教育(即自由教育)開設了人生哲學課程。1963年并入香港中文大學后,這門課程變成了一門改為通識課。臺灣東海大學于上個世紀50年代率先開設通識教育課程。
劉鐵芳指出,我國內地的一部分精英大學,像北京大學、清華大學等,夜開始在本科階段開展通識課程。具體實踐有兩種基本形式,一是以芝加哥大學為代表的經典閱讀形式,二是以哈佛大學為代表的普遍知識講授形式。“對于一些普通的教學型大學和高等職業院校,通識課程可以通過經典閱讀講座、相關文化主題講座、文體活動、社團活動等形態開展,旨在為學生的身心舒展盡可能地提供充分展示的平臺。”
通識教育在我國的發展歷史并不長,就目前各高校開設通識課程的情況來看,還存在一些不足和需要改進的地方。
一是對通識教育課程在大學中的定位不清。關于通識課程的認定,通常是把公共基礎課部分視作通識課程,主要包括思想政治理論課(簡稱兩課)、英語、軍訓與體育、通識教育選修課。其中,兩課、英語、軍訓與體育這幾門公共必修課占到全部通識課程總學分的70%以上,并未很好的體現通識教育“培養學生健全人格和良好德性、使學生得到全面發展的”的精神。
二是通識課程偏向應用性、工具性,忽視了人文性、普適性。絕大部分通識課程帶有很強的應用性、工具性色彩,那么這些通識課在提高學生人文素質和文化修養方面效果則會有限。
三是從課程管理的角度而言,盡管各高校對通識教育課程管理并不完善。例如在師資隊伍方面,通識課程對教師的知識結構、學術造詣、人文素養以及教學方式、方法均提出了很高的要求。然而,很多大學對此重視不夠,使得通選課成為一些教師填補工作量、當作“練手”的機會,這些課程被“邊緣化”、“次等化,”。
劉佩(2014)在探討語文學科積極情感時認為,積極情感是指可以帶來積極地行為變化的一種情感,這種在學習中長期的積累的情感,會內化成一種深層次的學習情感,它處于一種穩定、深厚的狀態。
蔣小青進一步指出,積極情感在課堂教學中有六大促進功能。一是動力功能,即激勵人們的行動。二是啟智功能,直接影響智力發展的活動效率。三是信號功能,通過表情外顯因而具有信息傳遞的效能。四是感染功能,心理學研究表明,人們之間的情感可以相互影響。調查數據顯示,“教師上課時感情投入,82%的學生的注意力不易分散”。五是遷移功能,有調查顯示,當學生對老師感到滿意時,也喜歡該老師所教的學科。六是健身功能,大腦功能處于愉快情緒狀態下更完善,內分泌系統、免疫能力、消化系統功能的正常發揮,能較好地減少疾病的發生。
國內有部分學者對如何在某一具體學科當中培養學生的積極情感進行了相關研究。
蔣小青提出了在中學英語教學中培養學生積極情感的諸多策略,將這些策略劃分四大類,分別是“激發和培養英語學習興趣的、強化英語的學習動機、幫助學生樹立英語自信心和英語教師與學生建立良好師生關系”。采用個案法和實驗法探討了如何在英語教學中實施積極的情感互動。此外,從當前初中語文教學中的問題入手,分別從師生關系、教師的教學、學生的學習方式、家庭教育、性別差異五個方面為提高初中生學習語文的積極情感給出合理化的建議。
以上研究大都集中在英語、語文等語言類學科教學當中,多集中于義務教育階段的教學實踐,對于其他課程、其他學段的教學卻鮮有觸及。在通識課程這一廣闊的領域是否能研究出一系列提升學生積極情感的方法,不僅能改善當前高校通識課程教學中的一些弊端,對于提升高校的整體教學水平亦有顯著和重大的影響。
從通識教育的含義而言,通識的“識”本身就涵蓋了人的情感,那么積極情感自然也就包括在內。從這個角度而言,通識教育與積極情感是緊密相聯系的。
就通識教育的目標而言,認為通識教育的目標有三:清晰的表達能力、綜合完整的判斷能力和健全平衡的全人教育。其中,以健全平衡的全人教育為重中之重,而要培養健全的人格,必然要有積極健康的情感。從這一角度而言,培養積極情感可以說是實現通識教育目標的內在要求。
在通識課程教學實踐中,王義遒指出,通識課程不是滿足于學生記住了多少“知識點”而應當在于學生是否得到真實的體驗和感受。這里的體驗和感受更多的應當是一種積極的情緒情感。
縱觀我國目前的研究現狀,已有了諸多關于如何在學科教學中培養學生積極情感的研究成果作為借鑒,我們完全可以進一步擴大研究領域,探討如何在高校的通識教育教學中培養學生的積極情感。
[1]劉佩.語文學科積極情感的探討[D].華中師范大學,2014
[2]周建軍.論英語教學中的積極情感互動[D].東北師范大學,2005