核心素養(yǎng)取向的小學(xué)美術(shù)全息欣賞設(shè)計(jì)

馮國(guó)健

2017年適逢潘天壽誕辰120周年，當(dāng)走進(jìn)“民族翰骨——潘天壽誕辰120周年大展”回望潘天壽的作品，可否選擇幾件作品引領(lǐng)學(xué)生去認(rèn)識(shí)這位20世紀(jì)中國(guó)畫大家。根據(jù)全息理論觀點(diǎn)，透過(guò)潘天壽作品，探究大師的藝術(shù)世界，在品讀中增進(jìn)對(duì)大師、對(duì)現(xiàn)代中國(guó)畫發(fā)展的了解、欣賞，增強(qiáng)文化認(rèn)同，提升文化自信，這是完全可行的?；谶@樣的現(xiàn)實(shí)考量，筆者以畫家潘天壽的作品欣賞，論述基于核心素養(yǎng)背景下小學(xué)美術(shù)全息欣賞的設(shè)計(jì)與實(shí)施。

一、基于學(xué)科核心素養(yǎng)，聚焦小學(xué)美術(shù)全息欣賞

2018年1月16日《普通高中課程方案和語(yǔ)文等學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》發(fā)布。“學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)，是學(xué)生通過(guò)學(xué)科學(xué)習(xí)而逐步形成的正確價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力。美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)，主要包括圖像識(shí)讀、美術(shù)表觀、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐和文化識(shí)讀?！雹僭谡n堂教學(xué)中如何落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)，成為了中小學(xué)美術(shù)教師面臨的新課題。

全息是一個(gè)跨界概念。它取自影像學(xué)“三維立體”的全息圖像，寓意美術(shù)教育要關(guān)注美術(shù)學(xué)科的視覺(jué)性；取自信息學(xué)“信息無(wú)處不在”的全息形態(tài)，寓意美術(shù)教育要實(shí)現(xiàn)欣賞學(xué)習(xí)的發(fā)展性；取自物理學(xué)“任何一個(gè)部分都包含著整體的信息”的全息理論，寓意美術(shù)教育要建構(gòu)整體性，既由某個(gè)知識(shí)的教學(xué)看到整個(gè)學(xué)科，美術(shù)教學(xué)要看到兒童和兒童的未來(lái)。

核心素養(yǎng)時(shí)代，在全息學(xué)習(xí)理論關(guān)照下，根據(jù)全息欣賞教學(xué)特征開展小學(xué)美術(shù)“欣賞·評(píng)述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域教學(xué)設(shè)計(jì)與課堂實(shí)踐活動(dòng)。全息欣賞教學(xué)關(guān)注美術(shù)學(xué)科視覺(jué)性、欣賞課程整體性、學(xué)習(xí)主體發(fā)展性，豐富視知覺(jué)感受與圖像識(shí)讀，實(shí)現(xiàn)學(xué)生審美經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化、遷移，讓欣賞學(xué)習(xí)真正發(fā)生，從而促進(jìn)學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)發(fā)展。

二、核心素養(yǎng)取向下的小學(xué)美術(shù)全息欣賞設(shè)計(jì)

教學(xué)活動(dòng)的實(shí)質(zhì)是教育信息的傳播，美術(shù)教學(xué)是美術(shù)教育的信息傳播過(guò)程。“欣賞·評(píng)述”教學(xué)的信息傳播是欣賞主體、主題、內(nèi)容、過(guò)程、環(huán)境等諸多全息元共同作用，相互影響，以實(shí)現(xiàn)最佳化的信息傳播效果為目標(biāo)。美術(shù)全息欣賞學(xué)習(xí)呈現(xiàn)欣賞主體全人性、欣賞主題全科性、欣賞內(nèi)容全面性、欣賞過(guò)程全主性和欣賞環(huán)境全浸性的特征。核心素養(yǎng)取向下，全息欣賞設(shè)計(jì)應(yīng)具備以下特征：

1、彰顯學(xué)習(xí)主體的全人性，聚焦素養(yǎng)發(fā)展的寬度

深化課程改革背景下，立德樹人是教育的根本任務(wù)。美術(shù)教育要重視學(xué)科育人的價(jià)值體現(xiàn)，回到教學(xué)的本質(zhì)，欣賞學(xué)習(xí)是為了學(xué)生未來(lái)的發(fā)展，因此必須要將欣賞主體——學(xué)生，放到最根本的位置考慮。全息欣賞聚焦學(xué)生完整人格的建構(gòu)，包括全身心、全群體和全人格，這是全息欣賞教學(xué)的核心目標(biāo)，也是全人教育“完全人格、和諧人格的教育”②思想的體現(xiàn)。

潘天壽作品賞析，選擇的《睡貓圖》《雄視圖》，關(guān)注貓、鷹等動(dòng)物題材，這是對(duì)學(xué)生認(rèn)知與審美經(jīng)驗(yàn)、身心和人格發(fā)展規(guī)律的呵護(hù)與尊重。學(xué)生不僅喜歡這類題材作品，而且能全身心投入欣賞學(xué)習(xí)中來(lái)，以個(gè)體全身心的學(xué)引領(lǐng)全群體的合作學(xué)，在開放、快樂(lè)的欣賞中致力學(xué)習(xí)主體健全人格的培養(yǎng)?！端垐D》《雄視圖》的圖像識(shí)讀，賞析潘天壽作品線條、構(gòu)圖特色，以“說(shuō)一說(shuō)畫家在這些作品中是如何體現(xiàn)一味霸悍的藝術(shù)風(fēng)格的？”核心探究活動(dòng)，遷移圖像識(shí)讀素養(yǎng)，展開對(duì)潘天壽作品的審美感知、判斷與表達(dá)，這是美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的審美判斷?！芭颂靿蹫槭裁匆@樣表現(xiàn)？”當(dāng)將潘天壽的藝術(shù)創(chuàng)作置身于20世紀(jì)中國(guó)畫傳承與創(chuàng)新的特定時(shí)代背景下，教學(xué)從藝術(shù)作品的形式美解讀到畫家藝術(shù)人生、藝術(shù)創(chuàng)作意義的探尋，從學(xué)科本位的圖像識(shí)讀到審美判斷的素養(yǎng)跟進(jìn)，最終關(guān)注文化理解的學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)展取向。

2、聚焦欣賞主題的全科性，生發(fā)跨界學(xué)習(xí)的廣度

未來(lái)的很多工作都要求多種知識(shí)和技能，需要具備交響素質(zhì)的人。美國(guó)波士頓麻州大學(xué)嚴(yán)文蕃教授認(rèn)為，學(xué)校要教學(xué)生跨界，能夠?qū)F(xiàn)在所學(xué)運(yùn)用到未來(lái)的社會(huì)生活中，能夠應(yīng)對(duì)新的情境、新的問(wèn)題，形成遷移能力?！拔磥?lái)整個(gè)學(xué)校就是在培養(yǎng)學(xué)生的遷移能力?！雹勖鎸?duì)未來(lái)，全息欣賞主題需要全科統(tǒng)整與跨界，促成教學(xué)的新思維，引領(lǐng)學(xué)習(xí)主題的新重構(gòu)、新發(fā)展。

主題單元引領(lǐng)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域全科。畫家潘天壽的學(xué)習(xí)主題，在“欣賞·評(píng)述”教學(xué)中，欣賞畫家潘天壽作品，認(rèn)識(shí)畫家作品藝術(shù)特色；《學(xué)潘天壽爺爺畫荷花》欣賞《映日》《露氣》等荷花作品，學(xué)潘天壽獨(dú)特構(gòu)圖，展開“造型·表現(xiàn)”領(lǐng)域?qū)W習(xí)；設(shè)計(jì)小小講解員活動(dòng)海報(bào)，開展“設(shè)計(jì)·運(yùn)用”領(lǐng)域?qū)W習(xí)等。

課程統(tǒng)整與跨界的學(xué)習(xí)全科。如策劃杭州潘天壽紀(jì)念館一日研學(xué)之旅方案，走進(jìn)潘天壽紀(jì)念館，學(xué)潘爺爺做小小講解員，《畫家故居》的在場(chǎng)學(xué)習(xí)，開展網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，了解潘天壽生平，與語(yǔ)文、綜合實(shí)踐、信息等跨學(xué)科進(jìn)行整合，展開跨界學(xué)習(xí)。

3、挖掘欣賞內(nèi)容的全面性，關(guān)注學(xué)科本位的厚度

全息學(xué)習(xí)背景下，欣賞內(nèi)容應(yīng)該從美的現(xiàn)象、美的本質(zhì)、美的歷史維度等全面展開深度的解讀與學(xué)習(xí)。尋找教學(xué)主題的核心教學(xué)意蘊(yùn)，結(jié)合不同年齡段學(xué)生身心與學(xué)習(xí)特點(diǎn)進(jìn)行內(nèi)容重構(gòu)，關(guān)注美術(shù)學(xué)科的深度。

一是從畫家藝術(shù)風(fēng)格中全面遴選。作為現(xiàn)代中國(guó)畫的大師，他的作品無(wú)論是蒼松怪巖、棲鷹流泉、雜卉幽潭，在畫家筆底指間都一味地“野氣”“霸氣”，而使得作品銘刻著個(gè)性鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。在豐富的教學(xué)資源中遴選潘天壽最典型的藝術(shù)風(fēng)格“霸悍”入題?！斑@是畫家將苦心孤詣營(yíng)構(gòu)的符號(hào)系統(tǒng)和卓爾不群的創(chuàng)新意識(shí)化為一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)范性創(chuàng)作的結(jié)果?！雹茏x懂了潘天壽作品的“一味霸悍”，就把握了潘天壽作品欣賞的“大概念”，欣賞就能得心應(yīng)手了。

二是從畫家典型作品中全面解析。但凡看過(guò)潘天壽作品的人，對(duì)“一味霸悍”都有自己的觀點(diǎn)。中國(guó)美術(shù)館吳為山館長(zhǎng)認(rèn)為，潘天壽的 “霸”是“頤指氣使，無(wú)不如意”的一種畫面主宰力或控制力，以及由這樣的創(chuàng)作主宰力或控制力折射出來(lái)的自信。“悍”是指強(qiáng)勁和勇氣，還體現(xiàn)為超越于視覺(jué)形式之上，既立足文脈規(guī)律又不拘常規(guī)的勇氣。透過(guò)作品折射出的畫家獨(dú)特的畫面主宰力和不拘常規(guī)的勇氣，就是潘天壽作品霸悍畫風(fēng)的圖式傳達(dá)。《睡貓圖》壓向邊角的畫面主宰力，《雄視圖》巨石倒立的不拘常規(guī)的構(gòu)圖，這些扛鼎之作就是欣賞的典型作品。endprint

4、激活欣賞過(guò)程的全主性，提升全息欣賞的深度

全息欣賞教與學(xué)的方式是動(dòng)態(tài)多元、全過(guò)程的，因此，教師的智慧在于對(duì)學(xué)生欣賞學(xué)習(xí)的預(yù)見(jiàn)、策劃與組織，激發(fā)全員學(xué)習(xí)的主動(dòng)性?？茖W(xué)預(yù)設(shè)，激活每個(gè)個(gè)體學(xué)習(xí)的自主性，全面、自主的欣賞過(guò)程才會(huì)真正發(fā)生。

全息欣賞從本質(zhì)上要求“在教師引領(lǐng)下，學(xué)生圍著具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)主題，全身心積極參與參與、體驗(yàn)成功、獲得發(fā)展的有意義的學(xué)習(xí)過(guò)程。”⑤潘天壽“一味霸悍”學(xué)習(xí)主題的挑戰(zhàn)性，來(lái)自于抽象概念的形象化教學(xué)。以畫畫荷花，認(rèn)識(shí)畫家線條特征；看睡貓想畫面中的位置，研究構(gòu)圖；用潘天壽的霸悍畫風(fēng)拼一拼心中“理想”的《雄視圖》，引領(lǐng)畫風(fēng)深度認(rèn)知；看、畫作品結(jié)構(gòu)圖，品味畫面意境。畫、猜、想、品、觀、悟等，以多樣化的學(xué)習(xí)方式展開全體學(xué)生有意義的學(xué)習(xí)。學(xué)生主動(dòng)“探索”“ 發(fā)現(xiàn)”“ 經(jīng)歷”知識(shí)形成過(guò)程的過(guò)程，是學(xué)生深度學(xué)習(xí)的機(jī)制，也是自主、合作、探究學(xué)習(xí)的表現(xiàn)。

5、建構(gòu)欣賞環(huán)境的全浸性，打造美術(shù)教育的悅度

美術(shù)課程學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)愉悅性。全息欣賞突出欣賞者身處的欣賞環(huán)境在藝術(shù)欣賞中的重要性。通過(guò)營(yíng)造和學(xué)習(xí)主題相適合的欣賞環(huán)境，如展示《雄視圖》的高清影印件，拼拼畫家的作品，輕松和畫家、畫作融為一體，學(xué)生在全浸性欣賞環(huán)境中時(shí)空濃縮、與畫家、畫作的近距離接觸，享受美術(shù)欣賞帶來(lái)的快樂(lè)與愉悅。

三、小學(xué)美術(shù)全息欣賞設(shè)計(jì)《一味霸悍 · 潘天壽》

■教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與技能：欣賞潘天壽作品，認(rèn)識(shí)、理解畫家作品的霸悍風(fēng)格，學(xué)會(huì)欣賞潘天壽作品。

2、過(guò)程與方法：通過(guò)畫畫、拼拼、賞賞、評(píng)評(píng)，感知、理解、探究潘天壽作品的藝術(shù)特色，學(xué)會(huì)多角度欣賞潘天壽作品。

3、態(tài)度、情感與價(jià)值觀：通過(guò)欣賞、探究畫家潘天壽一味霸悍的作品風(fēng)格成因，感受畫家中國(guó)畫純粹性堅(jiān)守的執(zhí)著精神，讀懂畫家，從而喜歡中國(guó)畫作品。

■教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)：從線條、構(gòu)圖、意境等欣賞、探究潘天壽一味霸悍的作品風(fēng)格特點(diǎn)，學(xué)會(huì)潘天壽作品賞析。

難點(diǎn)：理解、探究潘天壽作品一味霸悍的風(fēng)格與成因。

■教學(xué)過(guò)程

（一）感知線條，初識(shí)強(qiáng)悍

1、回憶荷花美景，嘗試線條表達(dá)

你會(huì)怎么表現(xiàn)夏天美麗的荷花、荷葉呢？學(xué)生練筆：以線條的形式畫一畫你喜歡的荷花。展評(píng)作品，你為什么這樣畫荷花？

2、欣賞畫家作品，感知線條強(qiáng)悍

出示潘天壽《露氣》局部，畫家會(huì)怎么畫荷花呢？同桌討論：畫家筆下的荷花和我們剛才表達(dá)的有什么不一樣？提問(wèn)：畫家筆下荷花枝干表現(xiàn)了怎樣的一種狀態(tài)？交流后追問(wèn)：這種轉(zhuǎn)折給人怎樣的感覺(jué)呢？當(dāng)將線條放大、放大再放大時(shí)，你看到線條怎么樣了？交流。提問(wèn)：你認(rèn)為畫家為什么這樣用線條，為什么要這樣畫？交流。板書：線條 強(qiáng)

3、解析作品局部，感悟強(qiáng)悍表達(dá)

提問(wèn)：畫家用這樣的線條，還表現(xiàn)了許多動(dòng)物。想一想：畫家是如何運(yùn)用這樣的線條去表現(xiàn)動(dòng)物的呢？ 這時(shí)畫家筆下的動(dòng)物產(chǎn)生了怎樣的變化？交流。

【設(shè)計(jì)意圖：尊重學(xué)生的原認(rèn)知，以線條表現(xiàn)印象中的荷花導(dǎo)入，在欣賞潘天壽荷花作品的筆墨線條中初步感知藝術(shù)家雄健、有力的線條，以睡貓、水牛的線條認(rèn)知畫家獨(dú)特的筆墨?！?/p>

（二）解讀構(gòu)圖，品析霸氣

1、想位置

提問(wèn)：這是畫家潘天壽作品中的貓，閉上眼睛想一想貓?jiān)诋嫾业淖髌分刑幱谠鯓拥奈恢媚?？畫中這樣的位置安排給你怎樣的感覺(jué)？

2、賞線條

畫家又是如何運(yùn)用線條表現(xiàn)巨石的呢？同桌討論，這是一塊怎樣的巨石？這樣的線條構(gòu)成的畫面給你什么感覺(jué)？學(xué)生交流：飽滿。

3、析構(gòu)圖

比一比：出示課件，你更喜歡那件作品的構(gòu)圖？為什么？學(xué)生討論。這樣的畫面給你怎樣的感覺(jué)？（板書：構(gòu)圖 霸氣 悍 潘天壽）

潘天壽在《睡貓圖》的構(gòu)圖上營(yíng)造了怎樣的藝術(shù)特色？學(xué)生討論。

【設(shè)計(jì)意圖：線條賞析后以猜猜畫面位置、看看巨石的線條表達(dá)方式，在學(xué)生認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)的相互轉(zhuǎn)化中，展開《睡貓圖》作品欣賞的深度學(xué)習(xí)，通過(guò)多樣化的圖像識(shí)讀，認(rèn)知空間布陣的獨(dú)特處理與畫面構(gòu)圖結(jié)構(gòu)形式的特征。】

（三）多元賞析，探究霸悍

1、拼圖學(xué)習(xí)，重構(gòu)霸悍畫風(fēng)

潘天壽先生強(qiáng)悍的筆墨線條和霸氣的構(gòu)圖形成了他獨(dú)特的畫面語(yǔ)境，這就是“霸悍”。你認(rèn)為什么是霸悍？學(xué)生取出潘天壽作品《雄視圖》的局部，試一試：你會(huì)如何將這些內(nèi)容組合起來(lái)，形成像畫家一樣霸悍的畫面呢？?jī)扇撕献髟跅l幅、扇面上拼擺，教師巡視。展評(píng)、交流：你們是如何擺出霸悍的畫面氣勢(shì)的？

2、賞析《雄視圖》，探究經(jīng)營(yíng)位置

你從那里看到了畫家潘天壽霸悍的畫風(fēng)？畫家在經(jīng)營(yíng)位置時(shí)是如何立險(xiǎn)的？又是通過(guò)哪些地方的破險(xiǎn)，實(shí)現(xiàn)了畫面的險(xiǎn)中求穩(wěn)？師生交流。出示作品結(jié)構(gòu)圖，探究畫家經(jīng)營(yíng)位置的匠心，并交流特征。

3、圖解《鷲鷹磐石圖》，品味畫面意境

提問(wèn)：《鷲鷹磐石圖》，一只鷲鷹、一塊磐石，你能用概括的結(jié)構(gòu)圖分析下畫家霸悍的畫風(fēng)嗎？討論、交流。構(gòu)圖是一個(gè)變形的回字，這樣的布局造勢(shì)營(yíng)造了怎樣的畫面意境？

4、分組賞析，品讀一味霸悍

分組欣賞畫家潘天壽其它作品，思考你從哪里看到了這樣的強(qiáng)悍？學(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)單，分組學(xué)習(xí)、交流。

【設(shè)計(jì)意圖：全息欣賞以活動(dòng)與體驗(yàn)凸顯美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中圖像識(shí)讀的深度學(xué)習(xí)。拼圖游戲是學(xué)生對(duì)霸悍的理解與體悟后的遷移與應(yīng)用。品析結(jié)構(gòu)圖，解析、探究畫家霸悍的畫風(fēng)形成背后的匠心，《鷲鷹磐石圖》建構(gòu)圖像識(shí)讀后的審美判斷，以潘天壽作品的合作欣賞學(xué)習(xí)，建立學(xué)生個(gè)體審美判斷的大概念認(rèn)知?！?/p>

（四）成因探源，再識(shí)畫家endprint

1、認(rèn)識(shí)畫家藝術(shù)的執(zhí)著堅(jiān)守

提問(wèn)：潘天壽有一枚印章——“一味霸悍”，欣賞了潘天壽先生的作品，你猜一猜畫家為什么要這樣畫？討論、交流。欣賞《百年巨匠——潘天壽》視頻片段。提問(wèn)：當(dāng)1928年國(guó)立藝術(shù)院成立，他被聘為國(guó)畫系主任，一年后國(guó)畫系被取消；當(dāng)1953年潘天壽的名字從教學(xué)人員的名單中劃去時(shí)，他是怎么做的？怎么說(shuō)的？學(xué)生交流。

2、升華情感：此時(shí)，你想對(duì)潘天壽爺爺說(shuō)什么？交流，小結(jié)：潘天壽是中華民族的翰骨，他以中國(guó)畫的傳承與創(chuàng)新為終身的責(zé)任與使命，成為了一代宗師、畫壇巨匠。

【設(shè)計(jì)意圖：從“一味霸悍”的形式美解讀到畫家藝術(shù)創(chuàng)作本源的探尋，突破圖像識(shí)讀的“看”。在猜想的爭(zhēng)辯與感受畫家藝術(shù)創(chuàng)作的矛盾沖突中，基于大時(shí)代背景，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)畫家藝術(shù)風(fēng)格形成原因的探究、思辨，構(gòu)建起對(duì)畫家民族翰骨的精神體悟與文化理解?！?/p>

（五）拓展延伸，尋訪故居

1、 引薦學(xué)生觀展

2017年是潘天壽誕辰120周年，今天上午在浙江美術(shù)館“民族翰骨——潘天壽誕辰120周年大展”開幕，讓我們走進(jìn)大師，走進(jìn)潘老的扛鼎之作，去感受他的筆墨翰骨吧！（播放開幕式許江講話視頻。）遇見(jiàn)大師、遇見(jiàn)經(jīng)典，2017.12.1—2018.1.14我們可以在浙江美術(shù)館與大師不見(jiàn)不散！

2、學(xué)習(xí)方式推薦

除了參觀畫展，你還可以有那些方式，走進(jìn)這位藝術(shù)大師？學(xué)生交流：去南山路杭州潘天壽紀(jì)念館參觀，策劃一次研學(xué)之旅吧！

【設(shè)計(jì)意圖：從全息欣賞的課堂學(xué)習(xí)，走向美術(shù)館、紀(jì)念館的場(chǎng)館學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)場(chǎng)域、時(shí)空的全息。學(xué)習(xí)不僅要聯(lián)結(jié)學(xué)生的當(dāng)下，更要鏈接他們的未來(lái)。】

注釋：

①中華人民共和國(guó)教育部制定.普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2017版）[M] .北京：人民教育出版社.

②小原國(guó)芳.小原國(guó)芳教育論著選（上、下卷）[M]. 劉劍喬等，譯. 北京：人民教育出版社，1993.

③邢星. 為未來(lái)而教[J].人民教育.2017（8）：74—75.

④吳為山.雨后青山鐵鑄成——讀潘天壽[J].美術(shù).2017（6）：8—10.

⑤郭華.深度學(xué)習(xí)及其意義[J].課程·教材·教法，2016（ 11） ：25—31.

（平湖教師進(jìn)修學(xué)校 浙江嘉興）endprint