關于德治與法治并舉的理性思考

摘要：目前，隨著我國社會主義建設的不斷完善，社會主義法治在治理社會當中發揮著極為重要的作用，因此德治與法治并舉的治理模式受到了相關單位的普遍關注。因此只有從德治與法治的基本內涵入手，對于其中的關系和聯系進行理性的思考，才能使得社會主義法治建設取得新的成就，這對于國家的長治久安也十分關鍵。本文在這樣的背景下，從德治與法治的內涵入手，對于二者的關系進行全面的分析，并詳細的闡述了二者并舉發展的現實意義，希望為相關單位提供一個有價值的參考。

關鍵詞：德治；法治；現實意義；理性思考

中圖分類號：D61文獻標識碼：A文章編號：2095-4379-（2018）35-0127-02

作者簡介：趙強（1993-），男，山西陽泉人，山西師范大學，碩士研究生，研究方向：歷史社會學。

德治與法治并舉以及依法治國，是黨的十九大以來以習近平總書記為代表的領導集體對于我國的發展所提出來的新的要求，同時也是國家領導人在深刻總結歷史發展規律的基礎上所提出來的治國方略。因此在社會主義建設的關鍵時期，從這一基本方略入手，對于社會主義現代化建設提出新的要求和策略應該是一項具有普遍現實意義的工作。

一、德治與法治的含義

德治與法治是我國法制社會在不斷發展過程中不斷爭論的問題，同時它對于我國國家治理也需要在解決這樣的實踐的基礎上得以發展。因此作為治理國家的兩種不同方式，只有處理好德治和法治二者之間的關系，才能使得國家得以不斷發展。二者的含義主要存在以下的區別：首先，法治就是通過強制性的規范對于人與人以及人與社會之間的關系進行調節和治理，從而使得社會的規則得以順利實施；而所謂德治則是利用一系列的道德評價對于人的行為進行約束，從而讓大眾在養成一種自律意識的基礎上形成一種良好的社會風尚。其次二者屬于不同的建設范疇，比如德治屬于精神文明建設的內容，而法治則屬于政治建設的內容。盡管有上述的區別，但是在治國理政的過程中，二者都會發揮出極為重要的作用，對于社會的發展十分關鍵。德治和法治的內涵可以追溯到很遠之前的時期。從秦漢以來，社會比較開明，一些帝王在統治社會的過程中就強調“德主刑輔”的思想，從而使得基本完整的封建道德體系得以確定，這種現象的存在不僅促進了社會的繁榮和發展，而且對于各種盛世的出現也起到了十分重要的推動作用。除了我國，法治和德治的關系在西方社會也引起了很強烈的爭議。亞里士多德就第一次系統的提出了法治的學說。在發展的過程中他認為法律的作用是強大的，是重要的，法治應該凌駕于人治之上。亞里士多德認為，雖然人是星球上最為聰明的物種，但是人的情感難免會使得自己的判斷發生錯誤，發生不公平的現象，因此在這樣的模式下，就需要法治的存在來消除這種不公平。但是在這樣的基礎上，它也一直在強調德治的作用，希望在德治為輔的基礎上，促進一國的不斷發展。

總之，從客觀的角度講，各個國家以及我國的各個歷史時期都或多或少存在德治與法治并舉的現象，但是實際發展的過程中，德治和法治的重要程度往往是不一樣的，在側重或是偏倚的過程中，往往會對于社會造成一定的負面影響。比如西方社會所強調的“法不容情”往往就是造成西方人情淡薄以及缺乏親和力和凝聚力的主要原因。在這樣的基礎上，西方社會經常出現不同程度的社會問題，對于社會的發展造成十分惡劣的影響。因此一個國家應該根據自身的國情，對于德治和法治在社會發展過程中應該起到的作用進行綜合的衡量，從而使得二者在并舉實施的過程中真正促進社會的進步與發展！

二、德治與法治的關系

（一）法治與德治的區別與聯系

德治和法治是兩種不同的社會規范，在實施的過程中，二者的推動力往往有所不同，比如德治是依靠社會的輿論起作用的，而法治則是依靠國家機器的威嚴以及強制實施來起作用的。但是從作用上講，二者都是為了維護社會的穩定以及促進社會的進步而存在的。二者在發揮作用的過程中是相輔相成的。比如德治是作為法治的基礎而存在的，它不僅為法律的實施提供一個價值取向的作用，而且也是作為法律是否合乎規范的來源。另外，法律能否起到作用，往往是來自一個人對于法律的敬畏，也就是自身的道德修養。雖然法律沒有辦法對于人們的道德意識進行約束，但是它保障了一些人的基本權利不受侵害，更加具有強制性。總之很顯然，法治可以在社會發展的過程中形成良好的社會秩序，從而為社會的發展提供一個良好的環境，同時德治也作為法治實施的內應力而存在，對于法律更好的發揮作用十分關鍵。

（二）法治與德治的互動與推進

德治與法治是需要在互動當中發揮作用的，只有這樣，二者才能共同維護社會的正常運行。比如法治通過對于公民的權利和義務進行規定，使得德治的重要性以及必要性得以確定，這種強制性不僅促進了德治更好的發揮作用，而且對于道德規范有一個良好的支撐，使得人們能夠在自我約束的過程中形成良好的道德規范，為道德品質的養成奠定堅實的基礎。另外，在德治的推行過程中，全社會的道德水準也會得到提高，從而使得大眾能夠自覺的養成良好的法制觀念，為正確行使自己的權利和義務奠定堅實的基礎。

三、堅持德治與法治并舉的現實意義

（一）堅持法治與德治并舉是建設中國特色社會主義市場經濟的需要

中國特色社會主義在發展的過程中逐漸形成了一種意識，即社會主義市場經濟應該既是法治經濟，同時也應該作為道德經濟而存在。因此德治和法治都應該是市場經濟發展過程中所存在的，二者都應該適應社會經濟發展的內在要求，從而使得社會的秩序得以保障。隨著我國法律制度的不斷完善，法治建設取得了

顯著的成效，對于社會的發展十分關鍵。因此我們應該意識到德治在社會進步的過程中所起的巨大作用，從而在發展道德規范的過程中讓德治開始孕育新的內容，促進社會主義市場經濟的不斷發展。

（二）堅持法治與德治并舉是建設中國特色社會主義政治的需要

社會主義民主政治以及政治文明是建設現代化的重要目標之一。因此作為中國特色社會主義政治的主要內容，德治和法治應該在并舉的過程中形成一個統一的整體，從而使得國家的法治建設取得更為顯著的成效。二者作為中國特色社會主義政治文明的兩個方面，不僅并行不悖，而且相得益彰，對于社會主義的發展起到了十分重要的作用。因此堅持二者并舉對于社會主義民主政治的發展十分關鍵。

（三）堅持法治與德治并舉是建設中國特色社會主義文化的需要

文化是一個民族的靈魂，是一個民族的根，因此堅持建設中國特色社會主義文化，對于實現社會的可持續發展十分關鍵。在這樣的模式下，堅持德治和法治并舉不僅可以對于中華民族的傳統文化進行良好的彰顯，而且對于增強各族人民之間的凝聚力也十分關鍵。一般而言，在建設中國特色社會主義文化的過程中，就或多或少包含著思想政治道德建設的內容。因此在發展的過程中我們更應該結合自身發展的大成果，在深入研究的過程中以德治國，從而使得我國先進的文化能為德治提供一個發展的大方向，為社會主義文化建設取得更為顯著的成果奠定堅實的基礎。

四、結語

總之，作為社會治理的兩種重要方式，德治和法治的作用是不可小覷的，因此相關部門應該注重協調好二者之間的關系，從而使得德治和法治能夠在協調并舉的過程中為社會主義市場經濟、政治以及文化建設做出積極的貢獻，這對于我國社會主義的特色化發展以及實現社會的進步、居民的長治久安都十分關鍵。

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