真實的絕望：關于《祝?！分黝}的再思考

劉文玲

魯迅先生的《祝?！罚胺Q一部頗具思想深度與藝術魅力的經典之作，其所表達的主題內涵也是值得眾多讀者與師生探索的話題。有人認為《祝?！芬晃牡闹黝}在于深刻地反映了辛亥革命以后舊中國黑暗的社會現實，憤怒地揭露了封建禮教和封建思想吃人的本質，是對改變不合理社會的強烈呼吁，是一種對信仰堅持不懈的探索與追求。有的則認為《祝?！返闹黝}旨在披露“政權、族權、神權、夫權”四權對女性的迫害，是一種喚醒愚昧無知的奮力吶喊。上述兩種觀點是語文教師在教學過程中所必須要遵循的標準主題思想。然而，筆者經過反復研讀，結合《彷徨》創作前后作者的情感歷程，對《祝福》主題進行思考，認為《祝?！返闹黝}不單單是嘆禮教吃人，不僅在于啟蒙與同情，揭露與奮力吶喊，喚醒沉睡之人，更多的是因多次的奮力吶喊而毫無回音，多次的摸索前行而不見希望之光，在尋求療救社會良方四處碰壁之后對所有病態麻木靈魂產生的一種真實的絕望和悲哀之情。

一、聯系作者情感，感受“絕望”

大凡優秀作家都善于觀察生活，發現生活現象中的各種特征，常中見奇，同中見異。魯迅先生有著極為敏銳的洞察力，是雕刻生活的偉大藝術家，其作品都融入了一定的生活體驗，反映出作者當時的一些情感態度或者社會現實，體現出他對社會的使命感與責任感。所以，在研讀《祝?！芬晃臅r，若要真正感悟其中蘊含的深刻主題，我們還需要走入作者內心世界，了解作者當時的情感發展歷程。

《彷徨》創作于“五·四”運動后新文化陣營分化時期，當時魯迅曾滿懷希望，卻四處碰壁，希望最終破滅，無法看到更好的出路，感覺出路似乎總在未來。于是，他彷徨，寫下“寂寞新文苑，兩間余一卒”，體現了創作《彷徨》的思想矛盾，指向了“絕望的抗戰”，是探求療救社會良方時真實的迷惘與空前的絕望。而《彷徨》中的首篇作品——《祝福》，正是在如此心情籠罩之下，凸顯出一個沉寂而毫無希望的悲涼社會環境，描述了一個令人絕望的“祥林嫂”的悲劇故事，是有著其特殊涵義和寫作用意的?？梢?，《祝福》的主題不僅僅是感嘆中國封建腐朽文化之堅固，更多的是借助祥林嫂這一悲劇人物形象，展現作者對人的存在的一種深切關注，同時也表現出了作者在喚醒愚昧過程中產生的彷徨和迷惘心情，表達了對那些麻木變態靈魂的真實絕望。

二、結合全篇內容，感悟“絕望”

在《祝福》一文中，自然環境是壓抑無比的，社會環境是氤氳著愚昧的，處處回蕩著令人麻木、頓感絕望的聲音。比如魯四老爺脫口而出的“謬種”“可惡”的謾罵之聲，四嬸不經意間那“你放著吧”的慌忙斷喝聲，綁架、轉賣的婆婆與那些喧鬧之聲，聽完“阿毛故事”后男男女女的調侃之聲，小孩們的哄笑之聲，柳媽指點的竊竊私語聲……祥林嫂為了贏得一種認同，并獲得新生，于絕望抗爭之中想通過“捐門檻”來救贖自己的靈魂。當認為靈魂獲救，非常開心地回來干活時，魯四老爺與四嬸還是不準她動祭器，她依舊不被大家諒解，這時候她全部的信心頃刻被這冷漠的世界吞沒掉了，精神世界徹底倒塌，頓時感到了抗爭失敗的絕望，覺得自己再也不可救贖，于是變成了一個臟乞丐，游走在絕望的街頭。當祥林嫂遇到“我”，詢問有無靈魂時，聽到“我”支支吾吾的答問之后，不久便倒在魯鎮冰冷的雪地上了。

可見，導致祥林嫂走向絕望、死亡的魯鎮，是個病態社會，生活著一群“病態”的人。那么誰可以來療救他們，將魯鎮這些病態眾生喚醒？這是明確《祝?！分黝}的一個關鍵所在。倘若《祝?！返闹黝}僅僅在于“揭露封建禮教”與“喚醒愚昧”，那么見識較廣的、接受了新知識與新思想的“我”，在他人看來應該是可以為無知愚昧的人們指明道路，解答謎團，引領其勇敢直面人生的。對于祥林嫂關于靈魂有無的發問，“我”就不會支支吾吾地回答說“也許有”，“說不清”，“也未必”，至少可以以啟蒙者身份或者從道義之上勸誡祥林嫂；倘若《祝福》的主旨在于啟蒙與呼吁，那么文中的“我”身為知識分子，或者說是新派人物，與“竟不知辛亥革命”的魯四老爺“寒暄”的時候則可以順便聊聊當時的“革命形勢”；看了魯四老爺家衛道士般的客廳布置的時候，就不會是感到非常壓抑后，兩次決計要走了。由此來看，在整個魯鎮里，我們是無法找出有著必勝之信的“巨大身影”的。

那么誰又是“魯鎮”中最有可能被“喚醒”，同時還能打破“封建禮教”枷鎖的人選呢？這也是開啟《祝?！分黝}的重要鑰匙。顯然，深受封建迷信思想毒害、精神麻木、對世界絕望人是沒有醒來的希望了。而滿嘴“謬種”“可惡”的魯四老爺也是很難喚醒的，更不用去說療救柳媽、四嬸，其他諸如衛老婆子、祥林嫂的婆婆以及常聽“阿毛故事”的男男女女們也是無法喚醒的，而那些起哄的孩子們更無希望。所以，面對吞噬祥林嫂生命、氤氳著嗆人的愚昧的魯鎮，面對酣睡于封建腐朽的魯鎮眾生，奮力吶喊是沒有希望與意義的，這是一個絕望的世界，住著絕望的愚昧眾生。

當然，《祝福》一文中蘊含的這種真實的絕望情緒并非是消極的，這里的絕望源于希望。由于彷徨之深，才有了《彷徨》后的超然清醒；由于絕望至極，才有不顧一切的奮然前行，對信仰堅持不懈的探索與追求。

作者單位：江西省贛州市第三中學（341000）endprint