達賴，印度窮于應付的大麻煩（焦點話題）

朱維群

據印媒近日報道，印度政府不久前正式通知中央政府和邦政府高級領導人及政府工作人員不要參加“藏人行政中央”紀念達賴流亡印度60周年活動。這一態度與2017年印度政府在涉藏問題上強硬、激進的走勢有著明顯差別，引起廣泛關注。有印媒評論說，這是印度政府首次公開與達賴方面保持距離，是印度政府對中國政策的突然逆轉，并且肯定“印度對于一意孤行外交政策的局限性進行反思”非常及時。印度外交部隨即予以回應，強調并未為討好中國而改變對達賴的立場。

不管印度政府這一舉動的用意是什么，對達賴集團來說都是一顆不好下咽的苦果。達賴集團在西藏發動武裝叛亂，失敗后匆忙逃到印度，本是1959年的事，上次紀念達賴流亡印度50周年是在2009年。但此次達賴集團提前到2018年就開始大操大辦，顯然不是因為記錯了年份，而是企圖在當前形勢下盡可能延長這一活動的發酵期，策動印度乃至國際上一些勢力有更充裕時間制造渲染反華話題。“流亡政府”頭頭在今年初新德里一次新聞發布會上講得很直截：這樣做就是為了“呼吁印度政府把西藏作為中印雙邊對話的核心議題”，換句話說，就是把印度更深地拉入反華的臭水坑。為此，達賴集團做了堪稱完備的計劃和大量前期工作，而印度政府此時宣布限制本國高級官員出席相關活動，無疑使達賴集團處于難堪境地?！傲魍稣賳T”面對媒體追問只能表示“暫無任何評論”，一些計劃在新德里舉辦的重頭活動已經偃旗息鼓。

中印關系這些年來時進時退，反復多次，印度政府為什么此時作出這一決定？至少有一項基本考慮是不希望看到中印關系因為達賴集團的干擾而再度趨于緊張。中印兩國都是發展中大國，互為近鄰，發展友好的、建設性的關系符合雙方根本利益。由于歷史和現實的原因，兩國間發生一些分歧和爭執，應該也可以通過對話協商解決。但因印度長期以來把達賴集團這樣一個政教合一的封建農奴制殘存勢力當牌來打，屢屢給兩國關系添亂生事，使兩國關系平添了一個長期的破壞性因素。也正是這種錯誤的利用政策，給了達賴集團以生存空間和滋事的能量。

遠的不說，去年4月，達賴竄到中國藏南地區，目的很明顯，就是妄圖犧牲中國領土換取印度對其“藏獨”事業的支持，破壞中國政府對達賴世系認定的最高權威，提升西方社會對達賴集團利用價值的認可度。印度方面非常清楚中印邊界問題的敏感性和達賴問題的嚴重性，卻偏偏在此情況下 邀請達賴到爭議地區亂竄，對中印關系和中印邊境地區和平穩定造成嚴重損害。去年7月，由于印度軍方越界進入中國洞朗地區引發的中印軍隊對峙還未緩和，除了達賴頻發聲援印度言論外，“流亡政府”頭頭又竄到中印邊境拉達克地區，第一次將“藏獨”旗插在了班公湖地區，再一次激起中國民眾對印度的強烈不滿。印度媒體分析稱，這樣的行為不可能不得到印度政府的授權。達賴的摻和，成為中印邊境緊張局勢不斷加劇的重要因素。

再加上達賴集團以印度為落腳點，數十年來對中國西藏無休止的滲透、攻擊和破壞活動，使中印關系趨緩都難，遑論建設性發展。事實早已清楚表明，將達賴集團作為牌來打是無效的，而作為包袱來背卻日漸沉重，不僅嚴重制約了印度外部環境的改善，而且對這部分人的管理本身也日益成為印度窮于應付的大麻煩。有印媒報道說，印度領導人將于今年6月在上海合作組織峰會期間訪問中國，這是一個重要信號，顯示新德里迫切想與北京調整關系。此時印度政府對達賴拉下臉來，是再自然不過的事。

印度政府所做決定的另一項可以確認的考慮，是達賴集團敗象畢現，正在逐步且迅速地喪失活動與影響的能力。

其一，“中間道路”的“藏獨”本質暴露無遺，“流亡政府”頭頭宣稱所謂“‘西藏獨立和‘西藏自治的觀點并不矛盾，從辯證的角度看，‘西藏獨立是原則目標，‘西藏自治是現實目標”，徹底亮出了“中間道路”的底牌；其二，暴力恐怖活動難以為繼，在煽動自焚還是勸阻自焚問題上陷于兩難；其三，流亡藏人離心傾向加劇，越來越多的人脫離或試圖脫離達賴集團操控；其四，達賴國際竄訪的國度、天數、會見政要均呈銳減態勢，2018年達賴國際行程剛剛確認就被迫取消了其中大多數，其中包括取消訪問美國；其五，政治權力交接導致內斗加劇，而宗教地位交接礙于活佛轉世的宗教儀軌和歷史定制，步履維艱，無法進行。

這些敗象，已經不是秘密。作為一粒在別人棋局中利用價值日減的棋子，達賴理應享受新的待遇。印媒就此事評論道：新德里最近的立場反映了其“達賴后”的政策，體現了印度政府的戰略調整，“達賴去世后流亡政府將何去何從，目前還不明朗，但印中關系需要從長遠的角度來看待”。應該說，這一評估還是比較靠譜的?，F在就判定印度對達賴集團政策發生逆轉，可能還為時過早，但這一變化遲早會來，卻是可以肯定的。

這里還有一則花絮值得一提。2月初，達賴辦公室正式發布公告稱：達賴在其“人生使命”中除了以往認定的促進人類基本價值觀、促進世界各宗教間的和諧及相互了解、保護與發揚西藏宗教文化以及生態環境三大使命外，近日又給自己增添了一項使命：“復興古印度智慧”。這種完全不把自己當外人的態度，顯然并不能討得印度歡心。如同達賴反復聲明自己是“印度之子”一樣，迄今達賴的“新使命”再次遭到了印度政府及印度社會的冷落。這就構成達賴集團敗象的第六條：其領導人頭腦出現問題?！?/p>

（作者是全國政協民族和宗教委員會原主任）